修九節佛風可通中脈

　　我講這些都是非常真實的，都是我印象很深刻的我才講。平時看見的我不講。像印象很深刻的是，因為我去Korea拜藥師琉璃光如來，虔誠的頂禮，繞著藥師琉璃光如來的身，繞佛三匝，然後唸藥王菩薩、藥上菩薩、日光遍照菩薩、月光遍照菩薩、藥師琉璃光如來的所有菩薩的名，跟十二藥叉神將的名，全都唸完。果然，藥師琉璃光如來就現身照我。我希望，我們今天同修藥師琉璃光如來，一樣的，你們在這裡，有病的，迴向自己身心健康，身體的疾病消除，心理的疾病也健康；藥師佛對你的身體，對你的心理的健康都是很有幫助的。
　　有的人雖然是身體健康，但是心裡不健康，心理有病，心理有甚麼病？因為心裡有煩惱，心裡的恨很重，有的人的恨心是很重的，瞋念也很重，生氣的念頭很重，這是心理有病。其實，應該要很平和地過日子。
◎一個行者，你是修行的，至少心中要很平和，不要生氣，要很安穩，心定下來，也不憎恨別人，那才是行者的風範。
　　如果你的心裡想你上班在職場的上司，對你不好，你心裡就覺得這上司很討厭，很厭惡他；或者是你的同事對你不好，同修對你不好，或者在任何環境對你不好的人，你都不要起憎恨的心理。因為你起了憎恨的心理，就是你行者的心理有病，這是很重要的。
　　所以，我們行者修行的「行」字就是在這裡。如果你像一般人一樣，稱甚麼修行人呢？修行人就是跟一般人不同才叫做行者。不同的原因在哪裡呢？世俗人有的七情六欲、愛恨情仇都是有病的。只有修行人可以平等視眾生，對任何人不會起厭憎仇恨，這樣的行者才叫做修行，這是最基本的。所謂修行人就是修正自己的行為，能夠禮佛就要懺悔；只要犯了一次過就要跟佛菩薩做真正的懺悔；身體有疾病，跟佛菩薩做真正的懺悔。因為都是業障，病就是病的業障，恨就是恨的業障，所有的業障要消除，你才能夠成就。今天，藥師琉璃光如來也幫師尊的忙，解脫師尊身體上很多的疾病，也教導師尊，教大家如何懺悔自己本身身心的業障。
　　我們今天再談一點喜金剛吧！打開五輪的條件，第一個，中脈必須要先打開，就是中脈已通。其實，中脈是無形的。我們身體的中脈到底在哪裡？在密教裡面，觀自己的身體是空的，只是一個形而已，畫出來一個形像，中脈就是在你身體的中央有一條脈。其實不是真實有的，而是觀想出來在你的身中有一個中脈，才是你修行的依據。中脈已通是怎麼一回事？就是你的氣能夠在中脈之間通行無阻，不會被阻礙。另外，還有一點，菩提心月液可以從中脈流下來，也可以昇上去，拙火也可以昇上去，可以降下來，第一個條件是：中脈已通。
　　如果中脈有阻礙，你必須要修九節佛風。九節佛風用觀想，我們修的九節佛風跟藏地修的九節佛風不太一樣，修九節佛風，他們修的話是，是用兩個尾指，（師尊示範，以右手尾指塞住右鼻孔），當左鼻孔吸氣進入左脈到臍輪時，然後上昇，經過中脈到這裡，從右鼻孔呼出，（師尊示範，以左手尾指塞住左鼻孔），再從右鼻孔吸進，從左鼻孔呼出，再左右鼻孔吸進，到了這裡，（師尊示範，將兩鼻孔塞住），不通，又從中脈出去，然後，從兩鼻孔呼出，這就是三節，一共做三遍，就叫做九節。這樣壓住鼻孔會讓你的氣比較有真實感，像是這樣吸進去（師尊示範），這比較有真實感，在藏密教九節佛風是這樣教的。因為師尊已經修很久了，師尊用觀想的，右邊鼻孔進，左鼻孔出，左鼻孔進，右鼻孔出，兩邊鼻孔進，進入中脈，又經過中脈從兩鼻孔出，其實都是有經過中脈，左右都要經過中脈，中間也要經過中脈，這是讓你的中脈能夠通。如果，你感冒鼻塞，或者身體不舒服，中脈就阻塞了；或者是吸菸，中脈也會阻塞，有甚麼病，中脈都會阻塞的。所以，用九節佛風是一個很好的方法。