文／台灣科技大學企管系 林孟彥教授
●緣起
我是2008年1月皈依盧師尊蓮生活佛的。皈依的因緣，應該從我妹妹曉曉──就是過去多年常在《真佛報》世界版發表文章的「記者曉曉」─談起。
我們是台灣草屯人，但成長環境多在台中及台北。妹妹曉曉在唸完政大碩士後，就移居巴西二十年，並擔任巴西最大僑報《美洲華報》的總編輯。在巴西，還有我姊姊陳林幸昭和姊夫陳聰敏，他們除了經營事業有成之外，還是真佛宗在巴西東北部謝阿拉州分堂─「佛達同修會」的創辦人。
1990年代中期，我姊姊和妹妹就因緣際會，於巴西聖保羅「真諦堂」（真諦雷藏寺的前身）皈依聖尊蓮生活佛；但直到2007年底，妹妹返台定居，就近照顧年邁的父母後，我和妹妹才有較多的機會碰面聊天，我的真佛緣才慢慢被開啟……。
●皈依
未接觸真佛宗之前，我曾在工作之餘，參加過顯教的「禪七」課程，並曾在幾次夢境中，有奇特的消除業障體驗。之後，由於妹妹常跟我提及她的修行心得，每次的談話都讓我受用良多；逐漸地，她所分享的許多佛法思維，聽入我心。我開始閱讀師尊的許多著作，並進行聽經、持咒等功課。
終於，我決定皈依師尊蓮生活佛。按照師尊書上所指示的，只要選個農曆初一或十五清晨的五時至七時，面向東方就可做遙灌頂皈依。我選的時間是2008年1月22日（農曆12月15日）。還依稀記得皈依前一晚，我先於書房備好香案、香爐、水果等，然後入睡。翌日五點起床時天色還很暗，我非常訝異地發現，書房的日光燈與書桌上的檯燈都是亮著。我懷疑自己前晚睡覺時，忘了關燈，可是，「未關燈就睡覺！」─這是我從來未曾有過的紀錄！而當天早上開車載太太上班時，車上還聞到陣陣的檀香味。我只覺得奇怪，也刻意不去想：這可能和皈依有關。後來，我與妹妹談到此事，她興奮地說：「這就是師尊的灌頂與加持。」頓時，我心中充滿不可思議與感激之情。
皈依後，我撥出更多時間讀師尊的書、瞭解真佛宗的儀軌，也開始參加台灣雷藏寺，由師尊主壇的護摩大法會。在台灣的管理學界，我還算是小有名氣，但我總是儘量低調行事。參加法會時，我也不想張揚，但某次，一位同門鼓勵我說：「大學教授是社會上很受尊敬的職業，若能坐到貴賓席，藉由唱名可表達對真佛宗的護持；同時，也是對師尊的頂禮。」於是，我開始登記坐到貴賓席。儘管因此暴露了自己的身分，卻也希望透過這種方式，影響更多有緣的眾生。
●修行
由於工作的忙碌再加上個人的疏懶，我的修行其實還在剛起步的階段，妹妹從旁並沒有急著催促，只是有適當機會，就分享她閱讀的精華，或介紹網路上有關佛法的精彩影片，供我參閱。然而，即便只是這樣，我就發覺自己的言行舉止開始有所改變。譬如以前，我會在課堂上，直接點出某位學生作業的缺點；但換個思維後，現在我會改口為感謝學生，能寫出這樣的作業，讓我們（所有學生和我）可以從另一角度，觀察到學習不足的具體範例。
姊姊與妹妹除了有機會就分享佛法，增長我的佛緣外，更難能可貴的是，透過她們，讓我有機會接觸宗內一些善知識的引導與交流，更進一步認識佛法的精深細微。其中，印象最深刻的是，現任宗委會文宣處處長釋蓮訶金剛上師的許多指點。
因為特別的因緣，姊姊與妹妹和釋蓮訶金剛上師早已是摯友。曾聽妹妹提及，當上師還是聖保羅大學的研究生時，就經由妹妹的引介，認識了真佛宗，上師從此一頭鑽進佛法的瀚海裡。之後，由於上師立志走修行路，姊姊還發心提供她在聖保羅的農場，作為上師多年來潛心靜修的處所。
有姊姊與妹妹的前述因緣，釋蓮訶金剛上師來台參加台灣雷藏寺大法會時，只要有空，他常會指導我一些修行的基本觀念和竅訣，讓我獲益匪淺；而上師多年來修練所顯現的沉穩、睿智和豁達，也讓我敬佩和心儀。
●互勉與自儆
‧禪宗神秀大師：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
‧《地藏經》如來讚嘆品第六：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。」
‧《地藏經》囑累人天品第十三「是南閻浮提眾生，志性無定，習惡者多。縱發善心，須臾即退，若遇惡緣，念念增長。」
未學佛前，我對這些句子並沒有甚麼特殊的體會，甚至可說是「視而不見」。但現在的我已察覺，自己的心好像脫韁野馬般，很難找到一時的寧靜無念。這種放逸的心，稍一不慎，就不自覺地造下種種罪業。
師尊在《無形之通》書中有言：「修行就是修心，修心就是修念頭。」為了督促自己修心，我仿古人：「……，坐右之器以欹；或以之比德而自勵，或以之懲志而自警，進德修業，於是乎有裨焉。」的作法，在左腕掛了一串佛珠，時刻提醒自己要觀照內心，企盼在師尊的加持下，終能逐步找回自性。
嗡。古魯。蓮生悉地。吽！
