文／舞自在
蓮生活佛曾經開示，修行有五個階段「資糧道」、「加行道」、「見道」、「修道」、「究竟道」(成道)。
「資糧道」、「加行道」稱為「世間道」。「見道」之後，稱為「出世間道」。
雖然，「見道」才是真正「修道」的開始，但是「資糧道」與「加行道」等，與眾生結緣的世間法，也是非常重要。
兩世間法若俱足，「成道」（究竟道）因緣會較快成熟，修行路上，善緣助緣也會比較多，較沒有阻礙。
舉例來說，釋迦牟尼佛本來修道功力，比不上彌勒菩薩的唯識神變，但因過去多世勤修菩薩資糧道與忍辱加行道，因此跟眾生緣結得比彌勒菩薩深且廣。根本上師底沙佛因觀察到釋迦牟尼跟眾生的緣先成熟，所以特別加持祂，釋迦牟尼修行功力一下子就超越彌勒菩薩，先於彌勒成就佛道了。
因為觀世音菩薩發了一個「度盡眾生，方證菩提」的大弘願，而累積了與眾生深厚的緣分。因此才得到根本上師阿彌陀佛的大加持，傳授大悲咒。觀世音菩薩持大悲咒後，立刻從初地頓超到八地。如是因，如是緣，如是果。
兩個故事的重點都在「根本上師加持」。因為觀世音發願，而跟眾生結了很深厚的緣分，因此得到根本上師阿彌陀佛加持頓超的果。
所以，也不能輕視，在因地修行時的資糧道、加行道等「本來就應該做的事」。雖然，見道很重要，但加行與資糧還是要做。
成佛也是需要「因」、「緣」、「果」俱足啊！
