文／舞自在
行者每天三餐吃飯前要將食物超度後供養佛菩薩、金剛明王，還要結手印、修大供養，要觀想化為千千萬萬，無窮無盡。舉辦護摩法會要準備很多供品供養佛菩薩，請問佛菩薩、金剛會享用我們的供品嗎？
其實答案很簡單！行者舉辦主尊法會，召請佛菩薩降壇而準備供品，是取一個「緣起」！例如，供金剛明王要「供酒、肉」，是要取「酒肉代表熱量與力氣，取行動迅速、願望快達成」的緣起。同理，密教行者修行要相應也要好的緣起，所以要藉由「身口意至誠供養根本上師、本尊」的緣起，來請佛菩薩、金剛明王臨壇加持，最後三密相應，才能成就佛果。
我們行者藉由供養佛菩薩來「藉假修真」沒錯，但是搞到「以假當真」，就有點好笑！我看到有人「很認真」在壇城問佛菩薩、金剛明王：「吃飽沒？喜歡嗎？路易十三不喜歡改路易十四好不好，供品夠不夠？下次要吃什麼？」這就不符佛義！把修密教大供養法，變成跟一般「世間鬼神」祭拜供養法一樣了。
還有人很認真的在研究哪一尊佛菩薩護法喜歡什麼供品，希望能夠投其所好，以得到快速賜福消災。這就有點本末倒置。差一點點就差很多。現在我們來看蓮生活佛是如何說明供養的真實義：
「這觀想供品變化，固然只是『思維』，但由真心而出，再加上口誦真言加持堅固，手結印契，則為如來三密之所加持，其不思議力，乃至於一切真實滿足。這即是神變加持，如實知自心。外行人看是『假』。在密教，經過如來的『神變加持』之後，一切就是『如實之真』也。 其實，真如即我身，佛法即吾體，三密業用，重重深妙，密密秘奧，若離三密，永無成佛之期！ 『咒、印、觀』。『身、口、意』。三密相應，神變加持，修假成真，即身成佛。」
（節錄自蓮生活佛文集第154冊《智慧的光環──無明妄想》）
由此可知，行者修密教供養法，其目的是要與佛菩薩相應，最後成就佛果。這才是密教供養的重點。
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