偏執亦是魔(上) 文／蓮花文洋

　　根據2012年9月13日的外電新聞報導，有某位美國籍導演拍攝了一部反伊斯蘭教影片「穆斯林的無知」，或許是影片中對伊斯蘭教先知穆罕默德有褻瀆的字眼，引發中東地區穆斯林的反美情緒，也因此導致美國駐利比亞大使及另外三名美國工作人員不幸遇害。更不幸的是該事件波及全球各地的美國大使館，甚至像是肯德基、麥當勞這些美國象徵的速食餐館也遭池魚之殃，被忿怒的群眾砸得稀巴爛。
　　那幾天在亞洲地區也不甚平靜，起因於日本政府以20億5000萬日幣向埼玉縣大地主栗原家族購買釣魚台，從此釣魚台產權收歸國有。一時之間中、港、台三地反日情緒高漲。中國各地反日情勢甚至有升高的趨勢，日本駐中國大使館被砸，連帶倒楣的是日資企業、日系百貨公司、日本料理店、日本品牌汽車也跟著遭殃。有不少日本料理店趕緊把招牌遮蔽起來，並且掛出台灣人經營的告示牌，以免被「誤砸」。至於當初購買日系汽車的車主，可要大呼大人冤枉啊！我可不是支持日本政府購買釣魚台才買日本車的呀！現在，在中國各地反日示威與保釣活動的標語也充滿了肅殺的字眼，如「打倒日本鬼子，滾出釣魚島」、「新仇舊恨，血洗日本」、「捍衛釣魚島，抵制日貨」、甚至出現「中日宣戰、血洗東京」的標語。彷彿回到當年中國對日抗戰的情景，就差沒有高唱『大刀進行曲』──大刀向鬼子們的頭上砍去！全國武裝的弟兄們！抗戰的一天來到了，抗戰的一天來到了！……。
　　一般人看到這類外電新聞往往流於浮面，對於深藏於事件下的元素，每每不加以深究就忙著選邊站。例如他會問你：到底你是擁美派還是反美派，亦或是你是反日派還是親日派。這種膚淺的論斷，猶如在漢堡店被店員問到：「客人你要選牛肉漢堡或是豬肉漢堡？」你必須立即回答店員：「我要牛肉漢堡一份，或是豬肉漢堡一份。」這種非左即右的答案，非常的草率。因為下次你的回答可能會由牛肉漢堡變成豬肉漢堡，或是由豬肉漢堡變成牛肉漢堡！衝突的原因有那麼簡單嗎？事件下的元素有誰曾認真探討過呢？
　　之前，還有某些佛教徒在爭論貪瞋癡是不是「佛性」，讓我們以這兩個國際事件來反思，貪瞋癡到底是不是「佛性」？這些中東地區的國家，還有現在反美情緒高漲的利比亞、葉門等國或多或少都與美國有經貿往來，不然美國大使館如何能在該國設立，及美國速食餐館如肯德基、麥當勞等企業豈能在當地開店。如果不是當地的民眾也常去關照這些美國人開的店，這兩家美國速食餐館早就關門大吉了！結果只是為了一個「無知」的美國導演拍了一部羞辱穆斯林的影片，立刻引發平日善良的民眾去砸店，你們思考一下，平時雖然宗教信仰不同，但並不會讓他們介意去光顧美國人開的店，但是當有心人士刻意挑起爭端，良民立即變成砸店的暴徒，這是為什麼？
　　同樣的情形也發生在中國，為什麼曾經有著血海深仇的中日兩國會互設大使館，還有一大堆的日本企業在中國設立公司、工廠、商店、餐廳呢？當經貿利益與經濟發展成為國家首要目標時，什麼歷史仇恨、國仇家恨都可以暫時拋下，因為經濟成長率才是老百姓關心的議題。但當有人刻意炒作釣魚台主權問題時，民眾的民族情緒又被撩起，也忘了這些日本商店與日本商品就是自己平時愛用的品牌。喊完「捍衛釣魚島，抵制日貨」的口號，回到家中看到自家車庫的日產汽車，客廳裡的日本電視機，口袋裡頭的日本手機，不知是否會百感交集，原來我是嘴巴喊抵制日貨，平時卻愛用日貨，你們說矛不矛盾呢？
　　說正格的，未開悟的眾生總是忽左忽右搖擺不定，根本不足為奇。我們學佛修行的目的，就是要去除這種累世堆積下來的無明習性，不然學佛修行有何益處？盧師尊為何將參禪比喻為射箭，因為正中紅心（靶心）只有一個點，是絕對的一不是相對的二，不會出現自相矛盾的情況。
(未完待續)