文／育文
相信無人會懷疑我們現在所處的是網絡世界。智能手機、平板電腦隨身，生活幾乎無網不歡，各類社交平臺充斥，新舊信息彈指可得，這無疑是「網中人」的時代。科技的進步日新月異，給人類帶來莫大的裨益。無奈人類貪瞋癡也是日新月異、與時並進，造業方式更是充分利用科技、五花八門。於是有了不少新名詞的誕生，諸如「網絡詐騙」、「網絡欺凌」、「網絡暴力」等等。有暴力當然有所謂「網絡暴徒」了。
昔年名伶阮玲玉因媒體言論而自殺，拋下一句「人言可畏」的絕句。而現今網絡時代卻處處是「留言可畏」，惡意言論常常會造成當事人暫時或永久的傷害。更有甚者，有些人因不堪網路上惡意言論攻擊，而結束自己年輕的生命，造成不可挽回的悲劇，這些新聞例子中外皆有。「網絡暴力」其殺傷力實在不容小覷，令人深惡痛絕。
「網中人」在網絡世界以一個虛擬身分即可留言，發布網文，架構網站，一切都是那麼輕而易舉。網絡世界由於其匿名性、跨國界性等。某些言論的發表者誤以為可以肆無忌憚，隨意發表一些不實的、甚至毀謗性的傷害他人的言論。雖知在有形的世界裏，是法網恢恢。在無形的世界裏，是舉頭三尺有神明。螳螂捕蟬，黃雀在後。
事實上世界各國亦因應形勢而立新法新例，運用新科技來匯集證據追尋暴力者，來制止此類新型的網絡犯罪。畢竟對於某些刁頑眾生，法律也許不能讓他們洗心革面、痛改前非。但卻是阻止他們繼續造業的有效手段。在人間的遊戲裏，法律有時是必須的。
而說到「網絡暴力」，真佛宗及蓮生活佛盧勝彥，甚至一些真佛宗的弘法人員無疑都是受害者。曾幾何時「暴徒們」以張冠李戴、移花接木的圖片，以並非事實的所謂「事實」，用極其下流的言詞來詆毀中傷真佛宗、蓮生活佛。於是真佛宗各路護法精英群起護師護教。架構網站的，為文辯駁的，出錢出力的，訴之法律的等等。同門各展所長而自發匯成一股護法洪流。莫說真佛宗是一盤散沙，卻隨時可以聚沙成金剛墻。真佛中人多默默修持、與人為善，不喜辯論鬥爭，但倘若有人蔑師蔑教，誓將責無旁貸，挺身而出。
真佛中人亦多以和為貴，不喜官司詞訟，但為護師護教、止惡揚善而救人慧命，自當義不容辭。人人曉得菩薩慈顏悅目，但請別忘記菩薩多有其憤怒尊。亦切莫誤解「忍辱波羅蜜」，忍辱多為自省自修，是人辱我而心不動，無人無我。而護師護教卻是為眾生，是為請佛住世、匡扶正法而拯救慧命。不為自己為眾生，止惡揚善亦悲慈。
蓮生活佛的著作《當下的清涼心》，曾經說過一個「名作家謝潤」的案例。當謝潤請教蓮生活佛時，活佛神算出他本來是有財有官，家庭圓滿，身體康泰，壽至八十九。卻因為早期曾經寫過六本黃色小說，而變成如今徒有名氣，無官無財，家庭破碎，身體衰敗，鬱鬱不得志。所有妻財子祿壽康，全部削去。當作家問起「我錯已鑄成，如何懺悔？」活佛回答：「要等到淫書、淫畫、淫像消失掉，才算業障會消失，否則永遠是業障隨身！」其後果之嚴重令人咋舌。
那些毀謗性的傷害他人的言論，無疑是造業之因。這些文字在網上可能會在不明真相的群眾之間轉發再轉發，被複製黏貼再複製。往往不知存在於網絡的多少個角落以及那個角落。
然有因就必有果，如果這些言論會影響發布者的運程、福報、甚至壽元。於午夜夢回時，假如毀謗者有幸想起「我錯已鑄成，如何懺悔？」，那麼試想要等到這些文字完全從網絡世界消失，才算業障會消失的話，可說是漫漫長路。想想也真讓筆者替他們捏一把汗。
有毀謗者可能會認為自己一直平安無事，因果之說純屬烏有。對此筆者只能說：其一、你無法預知你的未來，更無法了解你的身後，一句話「言之尚早」。其二、雖然閣下自覺如常，卻無智慧得知本命福祿壽有無因造業而大減(如作家謝潤)。這並非恐嚇，而是個信不信由你的故事。
蓮生活佛言：「要時刻看好我們的心」。正所謂「起心動念皆是業」。更何況是文字化而可輕易流傳的網絡言論。勿因事輕易而心放逸，貼文留言務必三思，免造口業。而無中生有的毀謗性言論更可能觸犯法律，要受法律這個遊戲規則的制裁。你我都在遊戲，何妨尊重規則。
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