【賀蘭／台灣報導】2014年3月8日，農曆2月8日，台灣雷藏寺恭請當代法王蓮生活佛盧勝彥主壇「南摩金剛總持護摩大法會」。是日中午時分，蓮生法王與蓮香師母抵達雷藏寺，在上師們的引領之下，前往後山進行植樹儀式。當日所種的是樟樹，龍虎邊各一棵，由法王（龍邊）和師母（虎邊）分別種植，樟樹的生命可達千年，亦代表真佛密法永恆之傳承。
由於適逢佛教教主釋迦牟尼佛出家紀念日，而再過兩天，農曆2月10日，也喜逢真佛宗創辦人蓮生活佛的出家28周年紀念日，蓮香師母在致詞中讚嘆法王是個Happy Monk（詳見師母致詞），雷藏寺特別請中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐剪輯一段影片，其中包含法王各地弘法，以及與弟子們同樂的點點滴滴，在此短短8分鐘的影片中，將法王真正的快樂表露無遺。除此之外，在法王開示後，雷藏寺準備一個三層蛋糕慶祝法王的出家紀念日，拉炮聲中，法王與蓮香師母高舉「我愛你」手勢，以日文對弟子們說：「我愛你」，眾等亦齊喊回應，歡樂氣氛感染每個角落。
開示前，盧師尊先介紹護摩主尊金剛總持的深遠來歷和殊勝功德力，及其在密教的偉大傳承。在一般顯教，金剛總持稱為普賢王如來，也就是本初佛，在紅教，稱為阿達爾瑪佛，在白教，就稱為金剛總持或者是金剛持。紅教的「大圓滿法」是阿達爾瑪佛所傳；而白教的「大手印法」是金剛總持所傳，祂是最早的一尊佛，是十六地的佛，在所有的佛當中，祂最大，可以說是佛中佛，「祂本來是沒有形相的，但是，將祂做成形相的話，祂的形相是藍色的，因為虛空是藍色的，所以就以虛空的顏色象徵阿達爾瑪佛金剛總持的身相，一切佛的莊嚴，全部放在本初佛的身上，祂的法力跟祂的咒及一切都是最大的。你們受了金剛總持的灌頂，等於是金剛乘最大的灌頂，再也沒有比這個更大了。」不論是「大圓滿法」或者是「大手印法」，修成的果位是一樣的，因為全部是本初佛所傳下的，只是修行的方法有同也有異。
從廖東周大使的修行證驗中，同門詢問：「甚麼是住在虛空無邊際？」盧師尊教導大家四個安住於虛空無邊無際的「大圓滿法」口訣。第一個口訣是「無念」，當你有念頭出來的時候，就不是真正的安止於虛空，如何無念？可先從專一沒有念頭下手，如果還是有念頭，可用觀想的方法，觀想佛菩薩的臉，然後，佛菩薩的臉消失掉，專一在虛空之中，完全沒有產生第二個念頭。第二個口訣，是「明相」，因為無念，你就會產生光明，身體就會透明，甚至於沒有感覺到身體的存在，因為你安止和融入無邊際的虛空，與虛空合一，無生無我。第三個口訣，「沒感覺到出入息」，行者修出入息，將念頭放在呼吸上，以呼吸來引進專一，練到有一天，你沒感覺到呼吸，沒有入息，也沒有出息，你的息全部在你的皮膚上出現，你就進入冬眠狀態，變成胎息。第四個口訣，叫做「無造作」，心裡有事情，就是有造作，到了無造作的時候，便是甚麼都沒有。無造作是完美的，沒有甚麼事，也沒有甚麼心，這是入禪定唯一的、最好的方法。
法王更深入的解說，只要這四個口訣都做到了，才能坐在虛空無邊際，住在空性之中，而這四個口訣，就是阿達爾瑪佛金剛總持，祂無形無相，但是，卻是像虛空一樣周遍法界，如果你要真正領悟到真實的禪，就必須要這四個口訣都做到。你無所求，也無所謂，也無造作，也無所住，講安止就是有住，而當你到了無所住的時候，就是跟虛空合一，跟真正的本初佛──阿達爾瑪佛──金剛總持合一，就是與道合一。最後，盧師尊賜授與會大眾「金剛總持不共大法」和「寶瓶氣」灌頂。
