耶穌基督是師尊的咕嚕 祂啟發師尊很多學佛的動機
<蓮生法王盧勝彥2018年7月1日美國雲傘雷藏寺開示>
我們一樣，首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶。
師母，吐登悉地仁波切，丹增嘉措仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門，還有今天與會的貴賓們，大家午安！大家好！（台語）大家午安！大家好！（國語）你好！大家好！（廣東話）唔該！唔該晒！（廣東話：謝謝大家）
◎今天來到雲傘同修會，現在已經改名為「雲傘雷藏寺」，感謝蓮洋法師跟CEO。覺得這新的地方，雖然這教堂已經建了很久，但是這教堂還是很有氣派，「雲傘」，這名字取得是對的，這教堂看起來就像傘的形狀一樣，保護著真佛宗的弟子傳承的法脈，保護著佛法，也將佛法弘揚出去。
我自己感覺到，學習佛法是最為超勝的。我們也不要跟任何宗教做比較，每個宗教都有本身的好處。雖然，這裡以前是教堂，是屬於天主教的教堂呢？還是屬於基督教的教堂呢？有誰知道？（基督教。）喔！基督教，基督教有很多的教，在台灣最早的是長老會，然後，有路得會、浸信會，這裡是浸信會？長老會像現在一樣，會灑甘露水。
◎在長老教會，我們一般都是講台語，《聖經》是羅馬拼音，拿水施洗你等於是皈依，牧師就會講一句：「我用水，給你洗禮，讓你皈依在父、子、聖靈的名之下。 」有點像耶穌基督從喜馬拉雅山下來，祂在曠野那麼久的時間，終於遇到施洗的約翰，施洗的約翰在那裡幫人家施洗，耶穌走過來，要求施洗的約翰幫祂施洗。施洗的約翰叫祂進入河流的中央，然後，拿著水往耶穌的頭上灑，也是唸了這一句。那時，天門打開，上面有聲音講：「這是我的兒子，我所喜愛的。」耶穌就受洗了，受施洗的約翰幫祂洗，祂就成為基督教的長者，也是受洗。
那麼，浸信會不太一樣，浸信會有一個浸泡的水池，將整個人浸下去，浸在水池中央，整個人都泡在水裡面再起來，那叫「浸信會」。這壇城的後面就是施洗的水池。
我以前去過長老會，也去過浸信會，也去過蒙婁會、路得會，也去過正耶穌教會。還有，耶穌基督末世聖徒教會，也就是摩門教。他們用的《聖經》不一樣，叫做《摩門經》。《聖經》拿起來，我知道前面是《舊約聖經》，《舊約聖經》是從哪裡開始？從「創世紀」開始，「起初上帝，創造天地」，就由這幾個字開始，然後，開始創造天地，一直到希伯來人，是上帝的選民，也是耶穌的選民。聖父、聖子、聖靈三個是合一的，代表耶和華、耶穌基督跟所有的天使是合一的。《聖經》的中間，打開，就是詩篇，是由一個國王寫詩，讚嘆上帝，詩篇後面是《新約聖經》，所謂《新約聖經》是屬於耶穌的，馬太、馬可、路加、約翰、使徒行傳…都是《新約》，這4位都是耶穌的門徒，「使徒行傳」就是耶穌門徒本身的記載，再來有「羅馬」、「帖撒羅尼迦」、「哥林多前書」、「哥林多後書」，最後是「啟示錄」，《新約》是這樣排列的。我以前在台灣高雄民興街的新興教會，牧師叫做蘇天民，他幫我受洗，我在那邊學主日學（小學時），到了初中、高中，我在高中的時候就成為查經班的老師，教小朋友主日學，我也是聖歌隊的隊員，也就是一直到高中，我都是在教堂裡面。所以，我感覺到這教堂跟我非常的熟。今天，坐在這個位子上，我就變成一個牧師，牧師也是傳道的，傳耶穌的道。
耶穌本身在伯利恆出生，出生的時候，出現很大的star，那星光是照著耶穌基督。有三個東方的博士騎著駱駝看著這星光照在那裡，認為這孩子是未來救世間的救世主。那麼，耶穌基督為什麼出生在伯利恆的原因，祂的母親叫做瑪麗亞，在德國，叫瑪莉康，祂的父親叫做約瑟，是個木匠。那時候，他帶著瑪麗亞，他們還沒有結婚，為了報戶口，他回到報戶口的地方。所以，到了拿撒勒，就是耶穌本身真正的地方，耶穌基督是拿撒勒人。從那麼遠的地方，到伯利恆生下耶穌，再帶到拿撒勒。那時，約瑟做木匠（木工），耶穌就是木工的兒子。
◎有一個時間，好像是耶穌幾歲到幾歲之間，在《聖經》裡面沒有描述到祂到底到哪裡去了。最後有人講，祂去了喜馬拉雅山。耶穌的形相，所穿的衣服，不是白色就是我們喇嘛所穿的顏色，而且祂披的是禪衣，祂穿的衣服是斜披，斜披的是喜馬拉雅山學法，根本是佛教，根本就是密教本身所穿的衣服。祂只弘法3年，所度的眾生都是比較低下的，像彼得，他是捕魚的；耶穌在度他的時候，他們到海邊，找不到魚，耶穌跟他們問：「你們捕魚有豐收嗎？」他們說沒有，連一條都沒有。耶穌說：「就在你停船的地方下網，就可以抓到魚。」彼得講：「天底下哪有這種事？我們出海捕魚都捕不到魚，您說在港口裡面下網就有魚？」耶穌說：「你聽我的話。」彼得真的就在港口裡面停船的地方下網，一拿起來全部都是魚。
港口裡面哪有魚啊？人家都是要到港口外抓魚的？他卻在港口裡面一抓就抓到魚。所以，耶穌用了很多神通的方法救眾生，用了很多的神力。《登山寶訓》中記載，祂上山，很多人跟隨祂去，因為祂顯了很多神蹟。祂臨時用2條魚、5個餅，給所有的眾生吃。祂一直在祈禱，一直在變化，變出很多的魚、很多的餅，讓所有眾生吃飽了還有剩。這就是祂的神通啊！
◎耶穌講了很多的話，跟我們佛法都是一貫的，我常常講，耶穌基督是師尊的咕嚕，不能因為信了佛，就將耶穌基督放掉，沒有這回事；只要師尊皈依過的師父，師尊都很尊敬他的。今天，坐在教堂裡面，師尊就跟大家講耶穌基督，祂是我的咕嚕，祂啟發我很多學佛的動機。祂曾經在我的臥禢前，發射祂白色的光，祂跟我講：「您並沒有背叛我，因為，您的心裡還有耶穌基督，您的心裡還有我這個咕嚕在，您走的路跟我走的路是一樣的。」師尊所學習到的，耶穌基督的慈悲，祂非常的慈悲，祂所度的眾生是一般的人，祂沒有度甚麼高官啊！祂所度的是漁夫，是平常人，做生意的，甚至做低下的。
耶穌最謙虛的地方是，祂的門徒坐在那裡，祂說：「今天，我幫你們洗腳。」有哪一個師父跟弟子洗腳的？耶穌曾經拿著水跟布，幫祂的每一個弟子洗腳，這是耶穌本身所謂的卑下，祂不是高傲的。像現在的天主教教宗，他貴為教宗，他也幫監獄裡的囚犯洗腳。同樣的道理，他在學耶穌的精神。所以，對任何一個人，像師尊，對小孩子都很好，每個小孩子都是師尊的寶貝。耶穌門徒的那些弟子，帶著小孩來，在耶穌面前很吵。但是，耶穌對祂的門徒講：「讓小孩到我這裡來。」師尊就是在學習耶穌的精神。在台灣雷藏寺，我都會親所有的小孩子，幫大的摩頂，不一樣的。
◎耶穌講過一句話：「右手做過的善事，不要讓左手知道。」這是非常偉大的，是佛教的「三輪體空」。
「右手做過的善事，不要讓左手知道」，表示甚麼呢？不要將自己做善事的事情放在心中，做善事、行善本來就是應該的，為什麼要放在心中呢？是要榮耀自己嗎？不對的。人不能有自己的，有自己就變成自私。你要為公，要為佛菩薩。我們也不是為佛菩薩弘揚佛法，也不是為你自己弘揚佛法，是為整個宇宙虛空的意識弘揚佛法，怎麼可以為自己弘揚佛法呢？不行的，那錯誤的。所以，「右手做過的善事，不要讓左手知道。」我還要告訴你們一點，耶穌曾經講：「人家拿我的外衣，我連內衣都送給他。」那完全是一種犧牲的精神，祂沒有自我，當祂在加略山跟上帝祈禱的時候，祂是這樣講的：「為了上帝的榮耀，我可以犧牲自己的生命。」為了眾生，祂要犧牲自己的生命：「當我被舉起來（釘十字架）的時候，我的光芒將照耀全世界。」今天，我們如果丟掉了錢，沒有關係，錢是怎麼樣？不是你自己用，就是別人用，只有這兩個用途，同樣價值都是用，那就可以了，丟了錢不用傷心，反正別人會幫你用。錢不一定要到你的身上來；將來，你做善事還是要付出去；錢也不是永遠是你自己的。耶穌認為祂的身體不屬於祂自己的，祂可以將自己身上的血、肉跟祂的生命清淨、洗淨人類原來的罪，祂是犧牲自己。
要明辨真假咕嚕 真正的咕嚕無所求
假的咕嚕自私欺騙眾生
◎離這教堂不遠的地方，就有一個很大的temple廟，比這教堂大很多倍。對不對？那個人（XX）啊！是雙手一把抓，這邊抓一把，那邊抓一把，將所有人的錢歸在她身上。師尊弘法至今，從來沒跟人家講要供養我多少錢，一切都是隨意。
如果，我今天跟人家開口要錢，我若開口，我不會嚇人啦！但是，她會嚇人，「欸？我看你氣色不太好喔！」「你會有厄運到來喔！我為你包一壇護摩；要多少錢我才幫你做。」那個人不是盧勝彥，是XX。我不會的。如果你真的有困難到我面前來，像是最近有人到我面前來，他要求一件事情，他要給我一筆錢，這筆錢也是很大數目，我一直拒絕，我不收。他講了多少次，要給我這些錢，我就是不收。在場有幾個人舉手一下，常智、蓮東、蓮碤，「您給我bank account number。」我說：「No！不給你。」「您隨便給我一個，要不給師母的。」我說：「No！我不給你。」你這筆錢數目太大，I am so scared，我怕啊！如果你給我的是很少的錢，我可以收。你現在要給的，我哪裡敢收，我不敢收的。要是別人，搶破頭都要，我不一樣。
◎師尊無所求。吃的，在西雅圖雷藏寺大飯店都免費給我吃、住的，我自己有住家，彩虹雷藏寺也是我的住家，現在變成彩虹雷藏寺，是公家的，我自己還有住家，住的也有了；開車的車子，有Honifa送的車，我也有車子可以開；衣服呢？更不用講，我穿的就是這一身衣服。要偷拍我穿便服，我穿西裝，戴著假髮，晚上偷偷的溜出去night club夜總會，去看topless，你看不到這樣的。
穿這衣服（喇嘛裝）很好的。剛是誰幫我掛上一唸珠？剛剛寫字的時候，放在上面，我放在這裡，等一下你來拿，衣服穿的就是喇嘛裝，又有人供養，龍袍就是有人供養；我到百貨公司，我進去出來，一毛錢也沒有花，為什麼？天啊！我居然沒有東西可以買，我到底要買甚麼東西啊？化妝品嗎？我不用買，衣服嗎？我就只有這一身衣服啊！沒有了啊！我也沒有買假髮，也沒有買鞋子啊！我穿的鞋子也是人家送的，因為，她看我太矮，所以，做高一點，我就比較高一點。我穿起來習慣，穿矮的反而不習慣，穿矮的就更矮，乾脆穿高一點，走路小心一點就是。所以，鞋子也是人家送我的。我身上的飾物，「師尊，您身上的飾物呢？去買個吧！」是同門送的。這個紅寶石，是29克拉，是坤音師姐送的。坤音師姐在嗎？她在哪裡？這個台呢？是Honifa拿去請人打造的，將紅寶石放在上面。這紅寶石裡面有瑕疵，如果沒有瑕疵，是純的紅寶石的話，賣珠寶的講值一億台幣。但是，因為有瑕疵，裡面快要斷掉，告訴大家，非常便宜，不是很貴，戴起來好看，是弟子送的。她來了如果我不戴的話，她會想：「怎麼沒戴我的戒指？」所以，要戴給她看。那麼，這個（戒指）呢？是蓮馨上師在香港打造的。這個玉呢？也是蓮馨上師在香港打造的。誰送的？不是妳一個人送的吧？妳是負責打造的，不是妳送的，上面是五方佛的壇城；這個錶，也是蓮馨上師打造的，都是有紀念性的。這個錶是屬於勝彥牌的錶，是我的名字耶！我的名字刻在錶上面，全天下只有一隻，也是弟子們送的。喇嘛裝、龍袍…我全身的東西都是弟子送的。我沒有自己的東西，我也不需要去買東西，既然不用自己去買東西，就不需要那麼多錢。因為，不用花錢。只要錢給人家花就好。講起來，師尊已經是「無所求」，我沒有甚麼事。
◎中國人講一句話：「無求品自高。」有一句話很重要，是密教裡面講的：「人不可以驕傲。」驕傲就是魔鬼，甚麼是撒旦，甚麼是魔？耶和華、耶穌跟所有的天使，天使裡面有白天使跟黑天使，白天使是幫眾生的，黑天使是害人的。有一個天使長叫做路西弗，在《聖經》裡面，撒旦路西弗是上帝創造出來的。他認為他的能力已經勝過上帝，他就非常的驕傲。所以，他成了撒旦，成了魔鬼。講一句話：「驕傲就是魔鬼，自恃就是魔鬼。」
我們True Buddha School真佛宗，誰最驕傲？XX最驕傲，講自己修行了3000萬年，這叫做「不要臉」。妳那時候是恐龍嗎？妳是微生物嗎？妳那時候有生命嗎？講螢火蟲等著超度等了11萬年，還沒有佛教的時候，螢火蟲就懂得超度，這螢火蟲是哪裡來的？在沒有佛教超度的時候，螢火蟲從哪裡來？我就問妳這個問題？螢火蟲懂得超度嗎？等她11萬年的螢火蟲，怎麼懂得超度？這就是驕傲。她自己講她曾經跟人家講，妳的法力，妳的功力早就超越師尊，她早就超越過我了。對不對？她可以跟所有的畜生講話，我不能啊！我哪有那種功力？她都可以跟烏龜講話，跟螢火蟲講話，跟螃蟹講話，跟蒼蠅講話…她的那種能力，我就沒有辦法。那是很奇怪的喔！
徐雅琪師姐在不在？在！她跟我講一個故事，因為她看到XX能跟所有的動物講話，徐雅琪師姐就跟電視台的製作人、文字記者、攝影師一起帶著XX去台北的流浪動物之家，那些動物在那裡都有名字，管理員會將所有的動物取名，只要XX去那裡跟所有的動物溝通，她只要問那裡的動物：「你叫甚麼名字？」「我叫大力士。」「你叫甚麼名字？」「我叫綠金剛。」動物都會講話嘛！對不對？都可以跟她溝通嘛！只要她跟動物講話：「你叫甚麼名字？」動物回答她：「我叫小胖。」「你叫甚麼名字？」「我叫大胖。」小胖是慧君上師，大胖是蓮東上師，還有蓮碤法師，「你叫甚麼名字？」「我叫矮冬瓜。」將每隻狗或貓的名字講出來就可以了，我們就信服了。那些電視台要去拍她跟動物講話就可以了，結果，真正去到那裡，拿飼料給動物吃，一句話都沒講；拿東西給第二隻動物吃，一句話也沒講；買飼料給那些動物吃，一句話都不敢講。電視台在照妳耶，在錄妳耶！妳將來會變成天下奇人耶！世上沒有一個人會跟動物講話的。除了你自己的寵物，你跟牠講立正、稍息，是可以啦！對不對？如果，要跟牠講深的語言是不行的，她要跟動物講話，電視台要廣播這奇人，結果，她去了只有餵那些動物吃東西而已。一批人乘興而去，敗興而回。電視台要宣傳她，她又不敢。如果，真的有本領的話，邊餵食邊問邊回答：「瑪莉」、「大力士，吃一塊」，「這一隻叫做小可愛，吃一塊」，「這一隻是小胖，吃一點」「大胖，給你吃一點」，讓動物之家的人一看，馬上就服了，都有名字的。而她卻一句話都不敢講，夾著尾巴趕快溜了。她騙的是誰？騙的是真佛宗的那些傻瓜，腦袋光光的這些傻瓜，都讓她騙了。
釋迦牟尼佛那麼偉大，釋迦牟尼佛悉達多約是在2600年前，也沒跟動物講話啊！耶穌基督當然也喜歡動物，但是，也沒有跟動物talk啊！《聖經》裡面也找不到，有沒有？有讀過《聖經》的人，耶穌有跟動物講話嗎？沒有啊！現在，有一個奇人，就在我們教堂附近而已啊！她可以跟動物講話，你們可以抱著動物去問她：「我這隻狗叫甚麼名字？」也可以請她叫夠叫3聲就可以了，不要叫第4聲、第5聲，只要3聲：旺旺旺，就可以了；我們大家都旺，奇怪了，對不對？
◎很多事情，像耶穌基督行了10個偉大的神蹟。祂曾經叫一個已死的弟子站起來，他已經裹著屍布了，放在岩洞裡面，祂去了叫他站起來，他就站起來，耶穌有神通。耶穌曾經走在海面上，祂行使祂的神通，祂曾經讓水變成酒，這是水啊！幾缸的水，一下子變成酒。祂曾經將泥土敷在盲者的眼睛上，再將泥土拿下來，盲者的眼睛就看得到；耶穌可淨化精神病患，精神病患到祂面前，叫那些鬼退去：「你們退出這個人的身體。」這些鬼離開這個人的身體跑到豬的身上，很多的豬就跳到懸崖下。於是，祂3年就用祂的這些方法，度了非常多的眾生，經典流傳到今天，繼續下去。所以，祂是我的咕嚕，很偉大。
我們要相信真正的咕嚕，不可以相信假的咕嚕，耶穌也不跟祂的門徒講：「你要給我多少錢，我就收你當門徒；你賺了多少，你要給我多少。」耶穌沒有這樣，耶穌也是不要錢，祂只是為上帝的榮耀在做事情，真正的咕嚕才這樣。我們真佛宗的弟子，每個人要看緊自己的荷包，因為，假的咕嚕會將你荷包的錢拿光，那是為了賺錢，來廟做甚麼？還是為了賺錢。
(未完待續)
文／杏子恭錄
