9 C
加拿大溫哥華
10/24/2020
溫哥華真佛報
盧師尊開示

你問我答 互動就是力量 第47集

修行成就堪能者 雙身亦能克制邪淫

2020年9月20日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」法語開示

師母,丹增嘉措,吐登悉地,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,以及各位同門,還有網路上的同門,大家午安大家好,你好大家好(聖尊以各國語問候大眾)。

修行 健康 財富 人生三大願

現在通知大家,下個禮拜天是9月27號,下午3點護摩的主尊是大隨求菩薩護摩法會。大隨求,大家也知道的,也就是大家都可以求、隨求隨應,所以這個菩薩是大隨求菩薩。祂的心咒是「嗡。摩 訶鉢拉底。薩落。梭哈。」「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」,祂的咒語。祂的手印呢?右手掌心向下,左手掌心向上,雙手合併,如同經典的那個叫做經篋,雙手合併就像經篋一樣。結法是這樣子(聖尊示範),祂的手印。

以前我唸這個咒的時候,「嗡。摩訶鉢拉達。薩落。梭哈。」其實不是「鉢拉達」是「鉢拉底」(Prada是一個名牌包包,Prada)。是「鉢拉底。薩落。梭哈。」大隨求。這一尊大隨求菩薩非常有名,有人專門唸大隨求菩薩的咒語,因為人生啊就是在求這個願望,人生大部分都是有所求,修到無所求非常困難。在有求的範圍之內,這一尊是所有的本尊當中,一尊讓人家求願的菩薩。你們如果已經修到完全無所求,那就不用主祈。

在說法開始以前,先以一個笑話作引子。鄰居陳伯伯昨天去看醫生。陳伯伯講:「醫生,我的腸胃有問題。」醫生問:「你的大便規律嗎?大便是不是很規律?」陳伯伯講:「很規律。每天早上8點我準時大便,8點準時大便。」醫生就問:「那麼既然那麼準時,還有什麼問題呢?」陳伯伯回答:「問題是我每天早上9點才起床。」

師尊本身的生活很有規律,我的生活是很規律的而且很順。我告訴大家,將來啊每一個人到了80歲或者是90歲,你能夠不包尿片就算成功。我昨天晚上講,身體健康非常的重要,那是第二重要。大家要記住,第一重要就是修行,因為它可以了生死、脫輪迴。第二重要是身體健康,因為身體健康是真正的財富。第三重要才是金錢。我們期望下個禮拜天的大隨求菩薩,大家可以祈願修行成就、身體健康、財源滾滾。這三個有了,其實什麼都有了。

修法因事中斷 可以接續修完一壇

那麼現在進行「你問我答」。

Q1新加坡弟子問的。感恩師尊。請問您,當我修法一半時肚子疼去廁所回來時, 需要重新開始還是可以繼續?要修什麼法來克制邪淫的誘惑?謝謝您。

A1告訴大家,你修法修一半突然肚子痛去廁所,回來的時候,你要先洗手洗乾淨,重點啊,洗手洗乾淨。需要重新開始嗎?不用。你可以接著再繼續修完一壇法。這是很簡單的事情,接上去就好了。突然之間有人敲門,你們要去應門也是一樣。

你看今天相應了那個笑話是上廁所,今天第一個問題也是上廁所,相應!相應!這個很難得啊,他問的也是上廁所,今天那個笑話也是上廁所。今天針巴拉,告訴你喔真的是黃金鋪地啊,真的,我是看到這個黃金掉下來,吐寶鼠吐出一塊一塊那個金塊,疊得跟屋子一樣高欸,祂真的有賜福。你知道我們痾出來的東西叫什麼?黃金,痾出來是黃金,天上掉下來是黃金,今天講的兩個笑話也是黃金,問題也是黃金,掉下來又是黃金,哇,真的是 相應了!相應!

對治邪淫誘惑 修白骨觀不淨觀 觀想異性即親眷

「要修什麼法來克制邪淫的誘惑?」好像聽到有人講白骨觀,誰講的?宣仁法師講的。你真的有修白骨觀嗎?每天都有,以前有。以前有修白骨觀去對治邪淫,現在沒有。對的,佛法裡面是有白骨觀。其實這個很難——能夠克制邪淫的誘惑,這個很難的!

顯教對於邪淫深惡痛絕,你不要以為我們密教就能夠修雙身,顯教不能修雙身,不要以為你學了密教你就可以修雙身。現在問你一句:「你是不是堪能者?」什麼叫堪能者?就是說你在雙身的時候也把它當成修行,應用你的氣脈明點跟你所有的儀軌,你能夠在雙身當中修一壇法,從頭到尾修法而毫無淫念。如果你是這樣的人,也有觀想,也有持咒,也有唸經,也有入三昧地,也有手印,並且你能夠知道空性——四喜四空,而且你是堪能者、無漏的堪能者。除了這種人喔,萬不得一(一萬個也得不到一個)。他可以雙身以外,其他的,你如果修了這種雙身的法,有淫念的話下金剛地獄永不超生——那麼嚴格的。密教也是很嚴格的,不要以為說密教就可以修雙身,搞錯了!

所以能夠克制邪淫的誘惑,非常重要的。以前在顯教裡面學經,師父教我們:年長的看成母親,年紀相仿的看成兄妹,年紀小的看成自己的孫女。這也是一種對治的方法:年紀比你大的是你的母親,你不會產生淫念,年紀相仿的看成你自己的妹妹,年紀更小的看成你自己的女兒、看成自己的孫女,那是一種克制的方法。所以你要有這樣子的觀想。看成自己的妹妹,你不會有淫念;看成自己的孫女,你不會有淫念;看成自己的女兒,你不會有淫念;看成自己的母親,你不會有淫念。

唯堪能者能修雙身法 其克制力強慾望減少

修法呢?在密教修法,剛剛宣仁法師講,就是白骨觀。有時候啊,你要對治這個誘惑實在很難,但是呢當你修成堪能者的時候,不要以為雙身不是一個克制的方法,我告訴你喔,你已經修成堪能者了,你已經成就堪能者,你會對這個也能夠克制,完全能夠克制,而且你的慾望越來越少、越來越少,不是增加而是減少。

瑤池金母曾經問我一句話:「什麼是不動尊?」我回答:「行住坐臥。」行住坐臥都在動,為什麼是不動尊,因為你行住坐臥都是堪能。所以修法有兩個觀法是對治邪淫的,一個是白骨觀,另外還有一個是什麼?(眾答:不淨觀)不淨觀。不 淨觀也是對治邪淫的。謝謝你問這個問題,因為現在在美國,大部分來講,美國本身它很開放,18歲以上的思想是自由的,行動也是自由的,不能夠自律的人很多,所以很難克制,尤其現在。師尊沒有手機,我也不看iPad,現在有手機的,好像是說有手機的有時候轉一轉,那個情色的、色情的就會出現。誘惑太多,很難去克制誘惑。所以這個很重要,我們學佛的時候用白骨觀、不淨觀來克制邪淫。在你的念頭上,看法就是這樣子,把她看成:年紀大的看成長輩;年紀中的看成平輩(就是兄弟姊妹);一般的,年紀輕的人看成自己的女兒、孫女。要做這樣子的想念。好,這是第一個問題。

氣動頂竅如同觸電 毛孔放光通身是眼

Q2 Brunei(汶萊)弟子問的。阿彌陀佛,師尊、師母。弟子在修四加行金剛心菩薩正行觀菩薩白光灌頂時,弟子頂穴感覺麻麻猶如觸電,這正常嗎?請師尊加持指點。

A2這是正常,因為氣在身體動的時候會產生10種現象。氣在身體動的時候有10種現象,我現在不講哪一種現象,但是你感覺到頂竅麻麻的如同觸電,這是氣動的現象。你看師尊每一次在做本尊觀想的時候啊,做這個黃財神針巴拉的時 候,每一次(手印)拉下來,「嗡。針巴拉。查冷查那耶。梭哈。」(聖尊示範祈請降身)就有那個氣啊充滿整個頭,臉有時候也會變形,臉有時候也會變成變形金剛,也會變形,那個都是氣動的現象。

像我們來講,身體有氣,一個意念連牙齒都會動。牙齒怎麼動?(聖尊示範)有沒有聽到聲音? 這個都是氣在動啊,不是我故意讓牙齒動啊?你們小心一點,尤其年紀大的,你們學師尊這樣子動,牙齒就斷掉,上牙跟下牙互相咬合震動,連牙齒都會動。這牙齒一動還得了,因為力量很大,你如果牙齦不牢,就會掉牙齒。我們常常講「人生七十才開始」,開始什麼?開始掉牙齒。還好師尊每天保養牙齦跟牙齒,保養得很好、很堅固。

所以當你氣動的時候,牙齒喀、喀、喀、喀、喀,而且不只是這樣子,我們全身整個身體包括毛細孔都會張開,毛細孔都會張開啊,佛菩薩跟你相應的時候進到你的身體,所有毛細孔全部打開,所有的毛細孔全部發出光明。你的光明,那個叫什麼?我們不要講千手千眼,這就是「通身是眼」,什麼叫做通身是眼?就是你的毛細孔打開,所有的毛細孔全部都是眼睛,而且可以放出光明。修行可以修到這樣子的,你看那個牙齒喀……。

所以你是堪能者,你絕對是無漏的。跟你講,無漏!他的氣灌注到那裡,他可以收,收緊,往上提產生四喜,翻轉成為四空。這個在密教才有,一般的顯教是沒有什麼叫四喜四空的。這個頂穴感覺到麻麻有如觸電,正常!就算你牙齒打架,牙齒互相咬合很快的,也是正常,因為氣在這個牙齒上面啊。你們有誰牙齒會震動的?應該有人會。有人會嗎?氣在牙齒上牙齒震動,不過這個也是一種絕技欸,很少人會,你如果自己把牙齒這樣子每天扣齒36通,這個當然會啊。對不對?但是像我這樣子震動,會嗎?(聖尊再示範)是這樣子震動的。

主尊同一系統可以合修

Q3(台灣弟子問的。)頂禮師尊。請問師尊,上師相應法與「白蓮華王本尊法」 是否能夠合修?感謝師尊。阿彌陀佛。

A3這個「白蓮花王唸誦法」要灌頂,記得一定要灌頂,然後持咒可以遙灌頂。白蓮花王跟上師相應法是可以合修,因為師尊是白蓮花童子,白蓮花王也是白蓮花童子,系統一樣的,系統是一樣的是可以合修的。這是一個問題。系統不一樣的,不要合修。

另外也有三尊一起合修的。你修蓮花童子、修白蓮花王,然後再修這個金剛薩埵,是可以合修的,三尊也可以合修。三尊一起合修,修金剛薩埵本尊跟白蓮花王本尊跟蓮花童子本尊,因為蓮花童子也就是金剛持尊者。第一金剛持尊者是阿達爾瑪佛,再來,五佛就是五大金剛持,那就是六個金剛持。金剛薩埵是第七金剛持,第八金剛持就是根本上師,你們就是第九金剛持。所以金剛薩埵、上師相應法、白蓮花王這三尊是可以合修的。有些是不能合修的,要注意。

五氣朝元 凝於天心 修道久久 放出光明

Q4馬來西亞弟子問的。弟子平時一直有唸《高王經》以及修法也配合修坐禪通明法,請問師尊關於坐禪通明法的修行方法「存想日月中的天心」。當弟子修習一段日子後,每次一靜坐或者日常時候只要一凝神,就感覺天心部位有很凝固的感覺,接下來是否就是一直守著這個凝固的感覺就可以了呢?還望師尊指點。

A4存想日月中的天心。就是眉心輪,在這裡,眉心輪。有凝固的感覺,那就是剛剛我講的氣。你只要一直守著這個凝固的感覺,就會變成五氣朝元,對!三花聚頂、五氣朝元。原則上,你只要這個氣凝固在天心,你守住這個凝固的天心,意念觀想這個氣在天心,那全身的氣都會回流一直到天心上。

我講過了,這裡(天心)就是像皇帝,這裡就等於一個國家的一個皇帝坐在這裡,所有文武百官一起朝拜皇帝,這個修行方法是有的,叫做五氣朝元,就是到這裡,這個是五氣朝元。皇帝在這裡坐,皇帝當中坐,文武百官在底下一起頂禮皇帝,這一種現象產生出來。

你修道久久,你的眉心輪會打開放出光芒。「存想日月中的天心」,什麼叫做日月啊?為什麼會有這一句?「存想日月中的天心」,日月是什麼?你們應該知道吧,我講那麼多次了。左眼、右眼就是日月,因為在修薩迦六勢變的時候,有「日 月朝天」。日月朝天,兩個眼睛向上看,叫做日月朝天。這個就是日月的中心,就是眉心輪。可以一直守著這個凝固的感覺就可以了,然後把所有你的全身的氣,包括上行氣、下行氣、遍行氣、火伴氣,全部朝元,眉心輪先打開,你就可以看到光明。

修法迴向宜簡要 做四無量觀 觀同修者共成佛道

Q5美國Boston弟子問的。阿彌陀佛!弟子誠心頂禮師尊蓮生活佛!師尊好!師母好!弟子想請問師尊三個問題。

怎樣做迴向才是正確?弟子修法後會先迴向給師尊、師母。然後迴向給自家的土地公、地基主、五路財神、灶神,我的歷代祖先、纏身靈,我所有的家人,和所有的眾生。祈願我們努力修行,消除業障,師佛接引我們往生摩訶雙蓮池。請問師尊這樣子迴向是否正確?

A5哇,他迴向給師尊、師母,迴向給自家的 土地公、地基主、五路財神、灶神,歷代祖先、纏身靈,所有的家人跟所有的眾生。「祈願我們努力修行,消除業障,師佛接引我們往生摩訶 雙蓮池。請問師尊這樣迴向是否正確?」

好啦,問問題。蓮茲法師,這樣迴向正確嗎?蓮茲講太多了。請坐,請坐。還有哪位要回答?丹增呢,丹增認為怎麼樣?太多了,答案是一樣。還有誰要回答?九如呢?也是太多了。那怎麼辦啊?蓮緒他持反對的意見,他說是可以的,因為我們在迴向有這個嘛:「願同念佛者,同生極樂國,上報四重恩,下濟三途苦,見佛了生死,如佛度一切。」「上報四重恩,下濟三途苦」,幾乎全包了,所以蓮緒講的也是正確,太多了也是正確。

你不要分那麼細,你就來一個:「願同修法者,同生極樂國。上報四重恩,下濟三途苦。」就全包了,這也是好。所以你說「願同修法者」,就是不只是你一個人在修法,願同樣真佛宗的修法者同生極樂國,我們只要有相應就能夠生極樂國,這是最起碼的祈求。「上報四重恩,下濟三途苦」,就全包了,或者我們在修法當中,你觀想啊:前面有冤親債主,後面有恩人、師長,右邊有父系親人,左邊有母系親人,六道眾生團團圍繞,同修密法,共成佛道。這個也是啊。你有這樣子:「所有的冤親債主,所有的恩人、師長,父系親人,母系親人,六道眾生,共成佛道」,這樣子就好了,不要唸「土地公、地基主、五路財神、灶神,我的歷代祖先、纏身靈」,這些不用唸了,對不對?就是這樣子。

教導子女慈悲喜捨 應盡力助人不自私

Q6(續上)怎樣教導孩子慈悲喜捨?

A6第二個問題:「怎樣教導孩子慈悲喜捨?」慈,就是給人快樂;悲,就是解除 他人的痛苦;喜,就是隨喜——我們都要做;捨,就是能夠完全捨棄你自己的生命。「捨」這個字很重要,無自己只有他人,就是捨;不為自己想只為他人想,就是捨。所以你教導孩子要懂得慈悲喜捨:慈,你教孩子要給人家快樂,不要增加人家的 痛苦;悲,解決人家的苦就是悲;喜,就是隨喜,盡量地去做;捨,就是沒有自己只有他人。這是很偉大的修養,慈悲喜捨是很偉大的修養,是資糧道的修行。你就照師尊的方法,這樣子去教小孩子,讓小孩子能夠懂得什麼叫慈悲喜捨。

這是偉大的修養欸。一個女生的美,真正的美在於她有沒有慈悲喜捨?我們看到這個女生長得非常的美,我們常說you so beautiful,讓人家驚豔 (amazing)。You so beautiful, amazing, so powerful. 非常有power,亮光四射,每個男生看到你全部拜倒在你的裙下,看到妳就愛妳,這種美女啊很可怕,真的。但是修養是不一樣啦,常常有人長得並不怎麼樣,但是你的氣質特別好,你身上發出來的氣質很好,跟你做朋友做久了,就被你吸引了。因為你慈悲喜捨,很有素養,你的氣質特別的好,你發出來的亮光超過外表。

有些老人家,真的,他是很慈祥的一個相貌,我們一看就被他吸引,他不是很美,但是他很慈祥。女人如果能夠很慈祥,她的修養就是好,她的氣質就是不得了的,這個照樣她有她的power出現。這兩種不一樣的。所以認真講起來呢,我覺得,你懂得慈悲喜捨,就算你長得再醜,但是你的顯現出來的亮、出來的氣質、出來的電,我們修行的人看得出來的:他的氣非常的好,而不是長得很漂亮但是就是散發出來的那個濁氣非常的重。你身上要有清淨的氣,你是會很吸引人,你放出來的電波,人家還很容易被你的電所吸引。有的人長得很漂亮,很吸引人,但是你跟他相處幾天以後,你會發覺他是很污濁的,他身上的氣是非常污濁的,這是有的。所以能夠教孩子慈悲喜捨,非常重要!

Q7(續上)我已念完了三十萬遍的愛染明王心咒,如要做斷惡法,是否一定要等到除日才可以做?下一個除日要等到十五天後,如緊急,是否可以立刻做?謝謝師尊開示!祝師尊和師母身體健康,一切如有!

A7這個除日的意思,就是你在修法,那一天power(力量)會比較大一點,為什麼要選擇除日?是因為在那一天修除法、斷惡法,power會大一點。平常的日子當然也可以修斷惡法,因為你很緊急,你要用,是可以的,不一定要看那個……香港人叫「通勝」,台灣人叫「通書」(即農民曆)。因為香港人喜歡賭博、喜歡賭,所以他不能講通書,叫通勝。台灣人不一定賭博,像我就不賭博,因為賭博會傾家蕩產的,所以不能賭,也不要學會賭博,千萬不要。

我們叫通書,你看通書、看曆書,香港人就叫通勝,對不對?香港人叫通勝 ——他每一次都要贏,所以在香港當和尚很難,因為看到光頭:「哎呀!今天不能賭啊,輸光光!」就是這樣子。台灣不會,台灣人看到那個和尚或者比丘尼,都還很尊敬地合掌;香港的習俗就不一樣了,他看到光頭: 「哎呀!今天輸光光了,那不能賭了。」「啊!今天倒楣了!」所以果賢法師有一次從電梯出來,有一個人跟他講:「哎呀!今天倒楣了,輸光光了!」果賢法師上去跟他理論:「我是福田僧,你看到我會增加福田,什麼輸光光?」但是人家還是看著他說:「輸光光。」

除日可以的,不是除日也可以的,只要你的信心夠,任何日都是好日。你修行證量夠,沒有一天不可以的,這重點在這裡。你修斷惡法用除日,它的power大,你修行的力量夠,你的咒力夠,anyway,可以,go ahead。

2020年已經到了九月了,九月都快結束了。 不要問我得到什麼、失去了什麼?今年唯一的驕傲就是體溫36度半。攝氏吧?攝氏36度半,表示你沒有得到冠狀病毒,很正常。

相關文章

2020年10月11日蓮生活佛盧勝彥「道果」 第340講

tbnews5

你問我答 互動就是力量 第53集

tbnews5

2020年10月10日蓮生活佛盧勝彥「道果」 第339講

tbnews5