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加拿大溫哥華
09/28/2020
溫哥華真佛報
「真佛論劍」專欄

盧勝彥文集第 279 冊《孤燈下的告白》吐露心聲 那洛巴「六法」詩

其一:

衝頂射法脈須通,

氣聚和合類相同,

如箭射出,

飛向虛空中。

註:

開完頂後,每月修法只一次,過多會有過患。

先通中脈。

後衝頂。

寶瓶氣,在「散」之時,先衝頂也。

 

其二: 拙火之道是至聖,

重要口訣在一調。

燒紅鐵或紅銅針

天然真火,

過一橋,

這種功夫路非遙。

住山,

住市,

均可朝。

註:

拙火的道理,密宗道家均通,一稱「拙火」,一稱「溫養」。

 

如鼓風爐的作用「用意如火,用氣如風,紅白明點為柴」。

先由點、線、面,而充滿三界。

 

其三:

身是至寶,

身亦幻。

語如谷響,

是無有。

識破因緣會合,

意念,

無所求。

註:

一個人,如幻人、水中月、色影、陽燄、如夢、如谷響、如海市蜃樓、如雲、 如虹霓、如電、如漚、如鏡中影。

此法淨除凡夫一切迷執。

 

其四:

修夢密教是至要,

知夢,

明夢,

轉夢,

依次第,

根本上師教示訣竅。 

 

內外遍轉不比尋常藥。

註:

若仍未能知夢、明夢、轉夢。則對上師、本尊,生大慚愧悔罪之心,殷重啟請 加持。

用喉輪四字,阿、嚕、打、拉。各各猛烈右旋,口亦誦咒,四字收入嗡字。嗡 字變無量紅光,充滿全身,如是入眠必有奇效。

 

其五: 德行修至八百,

陰功積滿三千,

自性堅住三摩地,

剎那,

光明自在顯現,

立地解脫不退天。

註: 淨光的剎那出現,如日與光,自性自顯,非由他者引出。就能立地解脫,在剎那中,獲得堅固莊嚴之地,再上去,已無境界。

 

其六:

中陰遷識。(當口授之)

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