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加拿大溫哥華
05/16/2024
溫哥華真佛報
真佛副刊

旭日東昇 VS 夕陽西下

文/法國蓮花伯昌
  曾在「臉書」上發表了一首小詩:「我愛夕陽紅」:
  我愛夕陽紅,彷似金釂酒。
  窖藏忘日月,芳香又醇厚。
  俄頃酒將盡,惜別眾親友。
  豪情終逝去,方醒醉未休。
  更愛夕陽紅,此身已無憂。
  真佛伴餘生,不作稻糧謀。
  世道本無常,何須情自傷?彩霞送落日,淡月迎朝陽。
  有些朋友看到後,回應寫道:「夕陽無限好,只是近黃昏。」有的則只認同早上的朝陽更美好。的確夕陽代表著日之將盡,人生也快到了歸去之時,令人常有時日無多之嘆,可是偏偏傍晚日落之美,卻是如此委婉淒美。落日由火紅慢慢變成橘紅,再徐徐沒入遠山或大海中,天際由蔚藍而慢慢變成灰藍,最終抹成一片灰黑,看不見天之盡頭,令人輾轉讚嘆回味。
  相反朝輝燦爛,金光萬道,代表著人生之始,生意盎然,對未來充滿憧憬。但是這一切都是人為賦予的感覺,太陽依舊是億萬年前的太陽,只要地球依舊繞著太陽轉,每天還是重複著日落和日出,不會因人的感覺而改變,改變的只是人的心。
  觸境生情,對境生心,特別是一些敏感的騷人墨客,最愛借題發揮,既傷春又悲秋。行者若沾上同樣的病患,經常受到外界環境影響,而情緒起伏不定,對修行是非常不利的。所以聖尊蓮生活佛反覆強調:
  「應該對一切相如兒童觀畫,看後即忘;要從大手印的專一瑜伽起修,未修道前見山是山,見水是水;初修道後開始見山不是山,見水不是水;最後回歸見山還是山,見水還是水的不動境地。」
  日出只不過是日落的開始,日落亦不過是日出的再現,就像我們的生命輪迴一樣,永續不息。常見初生之犢,敢闖敢幹,有的是青春無敵,缺的是經驗和成熟;智慧老人,有的是豐富閱歷,缺的是魄力和創新。
  真佛宗是一個年輕的宗派,但仍然不可避免要面對新舊交替的自然規律,接棒和交棒已在無聲中進行著。隨著一些早期的弘法人員相繼老去,需要發掘一大批後起之秀,在這過程中,有一件事應該注意:不要讓年齡成為障礙,年長者切忌以老賣老,瞧不起年輕人;而年輕人也不可自恃唇紅齒白,不把任何人放在眼內。為了弘揚真佛密法,為了聖尊蓮生活佛的三大志業,只有團結一致才能發揮最大的力量的。
  紅彤彤的太陽活像一顆圓圓的蛋黃,從遠方徐徐滾下,在隱沒大海之前,迸射出萬縷金光,彷彿依依不捨地向我們揮別,又彷彿告誠著人們:“I WILL COME BACK.”

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