◎修持密教，最重要就是「日」──「陽」代表火；「水」代表「月亮」，「陰」代表「水」，當水跟火互相交融在心際的時候，心輪打開，裡面有一個「命氣」，祂會發出光。這個東西叫作「不壞明點」，永遠不壞的明點。
八葉蓮花開放，中心裡面，有一個明點，就是你本身的「真藏」，也就是你的命氣。在密教裡面叫作「命氣」，又叫作「不壞明點」。當你在內視的時候，看到不壞明點，這時候會有光出來，就是明點顯現的明點光。當這個明點光一顯現，也就是明心見性，你看見了佛性，明點光就是佛性。我們這裡的上師，蓮旺上師，你看見明點光沒有？看到了！我們上師當中，有好幾位，都看到了明點光，這就是見性。密教裡面，在所有的佛法當中，最重要的，要你明心，也就是你本身開悟了，知道宇宙的道理，就叫作「明心」，甚麼是「見性」？當你修密教修到將心輪打開的時候，往內視，將眼睛閉起來，禪定到最深的時候，八葉蓮花開放，你看到了明點，這個明點，就是你的佛性，叫作「見性」。
其實，要明心見性都是非常困難的，那是深不可測，而且，你必須要消除所有的貪瞋癡疑慢，要戒殺、盜、妄、淫、酒。
很簡單的跟大家講一個故事，《西遊記》裡面寫的唐三藏，祂本身就是明點光，祂本身就是一個佛。佛性是沒有分別的，祂隨身帶著四個人，一個是孫悟空，孫悟空是甚麼？是猿猴，是火；又帶著豬八戒，豬八戒是甚麼？是水，屬於貪性；然後，還帶著沙悟淨，祂等於是平等性，好壞都可以，四個人去取經，是有含意的。這四個人當中，其中有一個心猿，就是孫悟空，一個是意馬，就是唐僧騎的那一隻龍馬，祂騎著心猿意馬跟貪心，而沙悟淨是代表愚癡，孫悟空代表瞋，所以有貪瞋癡、心猿意馬和佛性一齊去天竺取經。唐三藏四個人搭飛機去旅遊，途中飛機失事，可是降落傘只有三把，於是唐三藏說了：「大家來答題，說不出來的就跳下去。」唐僧問悟空：「天上有幾個太陽？」悟空答：「一個。」唐僧說：「好，給你一把降落傘。」唐僧問沙僧：「天上有幾個月亮？」沙悟淨講：「一個。」「好，也給你一把。」八戒好開心：「這麼簡單的問題，我一定會答。」唐僧問八戒：「天上有幾個星星？」結果，八戒就跳下去了。再來，沒多久，他們四個又搭飛機旅遊，途中飛機又失事，降落傘也是只有三把，他們又繼續回答問題。唐僧就問：「悟空啊！Mainland China是甚麼時候成立的？」悟空答：「一九四九年。」哇！很標準。唐僧就講：「好，給你一把降落傘。」唐僧問沙悟淨：「解放戰爭死了多少人？」沙悟淨就講：「二百五十萬人。」唐僧說：「好，也給你一把。」現在，唐僧又問八戒了：「那二百五十萬人的名字是甚麼？」八戒就只好再跳下去了。第三次，他們四個又搭飛機旅遊，途中飛機又出了事情，這時候八戒就講：「師父啊！你不用問了，我自己跳吧！」然後，八戒就跳下去了，唐僧就合掌：「阿彌陀佛！這次的降落傘有四把。」（師笑、眾笑鼓掌）我為甚麼要講這個呢？其實，佛性帶著貪──就是八戒，瞋──就是悟空，癡──就是沙悟淨。你今天要看見佛性，要先將貪除掉，再來平息你自己的瞋，再來將你的愚癡消除掉，必須要消除貪瞋癡，你的佛性才會顯現出來，這是在基本上，佛教徒的道理。你要將貪瞋癡疑慢全部消除，然後關閉你的眼耳鼻舌身意，因為，如果你能夠關閉這六個，你才能夠看見你的佛性，因為這六個都有污染的，眼睛──「色」的污染，耳朵──會聽好的聲音的污染，鼻子──會聞香跟臭的污染，舌頭──味道的污染，身體──接觸的污染，而意念，很多的思想都污染你本身的意念。所以，要先關閉這六個賊，再殺掉貪瞋癡，你的佛性才能夠顯現出來，看見明點的光。（眾鼓掌）
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