文／育文
在倫敦著名的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一塊無名氏的墓碑。古舊而不起眼的墓碑上刻著這樣的墓誌銘：
「當我年輕時，無拘無束，我的想像力從沒有受到過限制，我曾經夢想能改變這個世界。當我長大、變聰明一點以後，我發現我無法改變這個世界，所以，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。但我依然改變不了我的國家。當我進入暮年後，我的最後願望僅僅是改變我的家庭。但是，這竟然也不可能。現在我臥病在床，行將就木，我突然意識到：如果一開始我僅僅改變我自己，做個好好的榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情。然後誰知道呢？或許我甚至可以改變世界。」
沒人知道墓主是誰，甚至他的生卒年月也不詳。但是這個墓誌銘卻震撼著許多人，包括南非的前總統曼德拉。據聞年輕的曼德拉因此改變了自己的思想和處世風格，從而最終使他改變了自己的國家。這個墓誌銘提醒我們，凡事從自己做起，要嘗試影響別人，首先要改變自己，而改變自己，須從心靈著手。正如佛教所言：萬法唯心。蓮生活佛常言：「修行就是修正自己。」
有人在學佛時也會有發不切實質的願，以至於遙不可及，彷如空願。而有些人則把所謂大願變成自己的大欲，在滿足自己的大欲的過程中迷失了，被自己的貪瞋癡俘虜了，被眾生的習性俘虜了，被靈界的惡勢力所操控了，原因在於並無好好的修正自己。當一切變質以後，所謂戒律、傳承、一皈依都拋之腦後。此時所謂的「菩提事業」，只不過是以度眾生為幌子，以滿足自己日益失控的名利欲、以及自我膨脹的權力欲罷了。蓮生活佛曾言：「你追求地上的，就會失去天上的。」又言：「你執著於財，就會被財所綁，執著於名，就會被名所綁，執著於情，就會被情所綁，這些都是輪迴的種子。」師尊如此說，當然也如此做，蓮生活佛貴為宗主，沒有一間雷藏寺是在利益上與其有瓜葛，甚至連自掏腰包所建的彩虹雷藏寺，也歸眾生所有。供養一切隨意，而多餘的錢，則放在《盧勝彥佈施基金會》利益有情。這就是師尊的身教，這難道不是我等弟子應該學的嗎？
蓮生活佛曾經說過：世界上有些乞丐、有些遭遇大不幸的人，其實都是佛菩薩。他們以這一世自身的慘痛經歷、不幸，來喚醒人們的慈悲心、出離心，也使人明白何為諸行無常。無名氏墓主，無疑是一位平凡的小人物，他不能改變世界，也不能改變國家，甚至無力改變他的家庭，最後連自己都來不及改變，他的遊戲就已經結束，他的一生彷彿碌碌無為，但是他用生命所凝結的人生感悟（他的墓誌銘），卻影響了許多人，包括一些偉人。間接而言，他何嘗不是改變了很多人，以至於改變了很多家庭，甚至改變了整個國家。
蓮生活佛常強調：「修行就是修心。」《真佛經》云：「身清淨、口清淨、意清淨為法寶。以無念為正覺佛寶。」真佛密法處處在談修心。可見修心為至要，捨此就算行者魄力多大，能力多強，神通多高，聚眾多厲害，亦是枉然。一旦變質，不能為福，反而為禍。筆者認為，當我們滿腔熱血的普度眾生時，何妨先從我們自身開始，自度才可度他。如果我們每個行者都嘗試修正自己，開發自己的內心，向內求而非向外求，成為好的學佛榜樣，也許可以影響周遭的人，而周圍的人又會影響更多更廣泛的人群。如此傳播下去，說不定會度很多很多的眾生。靈性原是相通，佛性本無差異。心靈可以影響心靈，生命能夠改變生命，世界或許也因此而改變呢！
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