無漏法是還淨法

　　省政府祕書長說：「師尊要講出來，因為講出來才能讓大家懂得轉化。那些不懂得轉化的，不懂你的語，不懂你的法，自然就會譭謗你。真正懂你的法的，就會知道你是在修大禮拜、大供養、四皈依、四無量心，在做懺悔法。」還淨自己的身心，如此這樣一次又一次地還淨，一次又一次的甘露水灌頂，你全身清淨，氣脈全部通了。因為末節打開了，光明顯現，就會看見自己的佛性啊！這樣的道理，就是修行，就不是淫。所以維摩詰居士講：「淫、怒、癡皆是佛法。」全部都是佛法。顯教、密教都會講「淫、怒、癡皆是佛法」，但是，是他們沒有方法。我今天是將方法講出來。（眾鼓掌）比丘、比丘尼，出家的不可以修，必須要用獨身的觀想修，甚至於攝受虛空中所有的金剛瑜伽母。金剛瑜伽母有多少？數不清的金剛瑜伽母，祂們在虛空之中，稱為金剛瑜伽母。有形象的、最高的就稱為般若佛母；而在般若佛母底下所顯現的，就是金剛亥母；金剛亥母又化身為無我母；無我母又化身成為無相母；無相母又化身成為憤怒母……化身無數無數的佛母，包括依喜措嘉跟曼達拉娃，都是屬於佛母的化身，無數無數的天女。如果，你是真正最高的瑜伽士，就可以攝召虛空的金剛瑜伽母跟你修行，如果你不能攝召祂，只能夠觀想修行；比丘、比丘尼要這樣才是如法的。優婆塞、優婆夷，都是可以如法、合法修行。
　　這裡面有提到身要方面，右手是太陽，左手是月亮，交蓋覆於雙膝，唸長吽字「吽M~」，短吽「吽吽吽吽吽……」九聲，這是身體的要訣，挾著明點飛須彌山，就是靠這三個姿勢，金剛拳三勢，長吽一聲，短吽九聲。在這裡，我將長吽改成兩聲，短吽還是九聲，經常這樣唸，身體重要的地方會達到無漏的。「出三與入三，輪等為淨治」，剛剛我講了，你呼出三口，供養三次，進入本尊，本尊的甘露水，就進入你的身體三次，你身上所有的五輪、七輪全部都淨治了；「若日等第三，隱入祕處孔」，這時候，祂的甘露水再加持你時也會流到你的祕處孔，流到祕處孔的時候，你就會得到無漏的口訣。所以，無漏也是從甘露水灌頂，你清淨了，也會無漏。有人問我：「這個方法，是簡單還是難？是難還是簡單？」我告訴你，有一個老師是這樣講：「題目有兩種解法，第一種方法很簡單，我不用教你們，你們也會。所以你們自己學，我不敢教，因為太簡單了，因為每個人出生都會，男生也會，女生也會，本來都會，方法很簡單，所以不教。」學生問：「第二種是甚麼？」老師講：「第二種太難，我教了，也沒有人會。所以，我也不教。」你說，簡單嗎？簡單，我講起來很簡單。你說難嗎？做起來就蠻困難的，要轉化都很難。你要將欲望停止，又要轉成空性，很難啦！人的欲望很難自己控制，密教就是要你學會，必須要控制自己的欲望，很難的一點就是這時候，困難就是在這裡。所以有鑄劍法，這個法就是在控制欲望，一次、兩次、三次、四次、五次……一直控制下去，你就會成功。難在於恆心啊！你如果控制不了自己的欲望，你就變成世俗凡夫，不能成為聖賢。轉化難不難？難！控制難不難？難！所以，我教了也沒有人會，我也不教了。其實，蠻難的，但是，如果你認真學，還是會的。