拙火光明定

　　在你身體裡面的火是怎麼回事呢？就是你身體裡的溫度，這個溫度可以生起你的拙火，這個拙火我們稱為清涼火，又叫作拙火。在密教裡面稱為「靈蛇」。「靈蛇」是什麼東西呢，就是你身體裡的溫度，把它觀想集中在一個點上，用你的想念跟種種技術的方法，你要讓火能夠生起來，就是鑽木取火。古代的人取火，就是讓木頭跟木頭接觸，然後一直磨擦，磨擦到最後，到了熱的點，非常熱的點，「噗」（火著起來），就是鑽木取火；也是要精神非常集中才能夠鑽木取火。身體裡面你也依靠著一種磨擦的方法，我講過你用手這樣子磨擦你的臍輪十四下，修拙火定的人必須要把自己的臍輪壓緊，壓得非常的緊。有的是用像密勒日巴以前在修拙火定，祂是拙火定很大的成就者，祂是用六灶印，就是用六個三角型，手是四個三角型，腳交叉，又是兩個三角形，就是用祂的膝蓋頂在胸部，交叉頂在胸部，雙手抱住，就變成六個三角形，就是六灶印。以這個印來壓迫自己的臍輪，然後用呼吸去磨擦自己的臍輪的火，觀想是觀想一個三角形，三角宮，中央是金剛亥母，金剛亥母再變化成為一個阿字的半邊，就成為一個火，然後倒下來。阿字底下是一橫，上面是這樣，就是阿字的一半，一個火的形狀，你要觀想這個火發熱、發光。它本身也是空的。這三樣你必須要觀想出來，然後以完全呼吸來磨擦你的臍輪的火，很熱。所以十個完全呼吸它就上昇到臍輪，十個完全呼吸就下降到密輪，然後再一層一層的上昇，一直到了頂輪，到了頂輪的時候把菩提心月液，水就下降，這個菩提心月液融解下降，水火交融，經過四喜跟四空。這個方法講起來是很簡單，但做起來蠻難的。你要讓它能夠生出火，那時候還有一種，就是專門修拙火的一種帶子。有時候你把手腳綁住，主要是緊，讓它很緊，讓它擠壓迫，逼它生起火。有時候修拙火定的人晚上睡覺也不鬆掉，就用帶子把自己的腳和身體綁住，綁得很緊，連晚上都在修拙火。
◎這個拙火昇起來很難，你沒有拙火就不會有明點；你沒有無漏就不會有拙火。
　　為什麼呢？因為你氣不足，你漏了氣就不足；你無漏氣才會足。你經過幾年無漏，你的氣非常威猛，以威猛的氣，很快的去催動你觀想的火，把它集中起來。我覺得有一個比喻也是很好，太陽光照放大鏡，放大鏡再變成一個焦點，紙在底下它就會起火。這個火就是拙火。同樣的道理，你必須要把你的意念，跟你的身體，跟你的內在，三個結合在一起，成為一個熱點，它才能夠生起拙火。你的意念在觀想，你的身體就是讓它很磨擦，用呼吸用氣去吹它，就好像以前台灣人在生火的時候，火星一點燃，扇子要扇很快，火就會一直旺起來。你這扇子是什麼東西，是完全呼吸；你的觀想就是火點，意念就是火點；你的身體就是綁很緊，讓那個火很容易生起來。
　　密教是用這個方法昇起拙火，叫作「拙火光明定」，火一昇起來就有光，自然就是光明定。這個光明從哪裡來，中脈的光明，中脈不但有快樂還有光明，還有紅的火在裡面，這是密教的修行。這是理論啦！做起來都是相當困難的。