《千江映月》《導讀》
「師尊文集導讀」第291冊《法王大神變》 大活佛上法船
文／蓮慈金剛上師
繼續跟大家拜讀師尊著作第291冊《法王大神變》，這是一篇白話文，很容易理解，根本不用講解，一看就懂，這一篇的題目是「大活佛上法船」。
「在千艘法船的超度上。我看見：寶幢高舉。（傘蓋）一群喇嘛，簇擁著一位大活佛而來。」這位活佛有大來歷，是轉世的仁波切。「蒙古人稱呼圖克圖。中土稱活佛。這位大活佛，在世時，名氣很大，有幾座寺廟，眾生又跪又拜。」師尊每天半夜做千艘法船接引幽冥眾生，超度那些瘟疫死掉的，和慕名而來的靈眾，現在來的居然是一位轉世的鼎鼎有名的大仁波切、大活佛要師佛接引，這是沒聽說過的。「想不到的是：當他要舉足上法船時，法船竟然變得高大無比。一般的幽冥眾上法船，有的用飛的，如鳥飛，如風箏，飄上去就行了。不能飛的，舉足就行了。」我曾看到師尊法會做超度的時候，現場報名的幽冥眾，他們是用腳跨上去船板的。靈眾的靈體比較輕，業障輕一點的可以飛，業障重的不能飛，要像人一樣跨上去。但是這個活佛竟然也需要用腳上去，結果法船變很大很大。「大活佛這一看，法船變得高大無比，他不能飛，只有高喊：請垂下登船梯子！」這一喊，梯子垂下來了，船梯是用繩子編的軟梯，大活佛雙手攀爬梯子，要用兩個手去攀爬，很笨重。爬到一半，梯子承載不住，斷了。「大活佛翻身而下，跌得如同狗吃屎。」他連爬梯子都爬不穩，爬到半途梯子斷了，狗吃屎栽下來，非常狼狽！「大活佛急得念護法咒。護法來的的是迦樓羅，是金翅鳥神。大活佛坐上金翅鳥的背，一下子沖上天，比大法船還高。」他用自己的法力召請金翅鳥神來要騎飛上去。但是很奇怪的，這個法船居然咻！變小，一直縮小到如同一個小豆子一樣，這個法船可以變成一粒豆子、一粒芥子，大活佛身軀高大，如何進入芥子般的小船？當然還是上不去。「氣得大活佛，一佛出世，二佛昇天，暴跳如雷。」法船可以變大變小，奇怪了，就是不給他上，障礙很多。幽冥眾看到這一幕都鼓掌叫好，好像看魔術變戲法一樣。「大活佛上不了法船，轉身罵我：盧師尊！你搞鬼，戲弄我。我答：我坐法座，身心不動，如何戲弄？」他以為師尊搞鬼，欺負別教的活佛。師尊當然不會這樣，祂在禪定，一心救眾生，哪裡會搞鬼？「大活佛說：為什麼法船忽大忽小？我答：我不知道！大活佛問：你是法王，你怎不知道？師尊不答。於是大活佛在寶幢傘蓋和弟子的簇擁下轉身他去了。」原來前面講的陣仗，一群喇嘛拿著寶幢傘蓋，簇擁著一位大活佛呼圖克圖要上法船，結果栽船，上不去。師尊也沒辦法，問維摩詰大士：「為何大活佛無法上法船？而一般幽冥眾卻可以上法船？維摩詰大士答：大活佛沒有直心！我問：直心是什麼？維摩詰大士說：直心是道場。」這在《維摩詰經》裡有講「直心是道場。」「我問：大活佛是什麼心？維摩詰大士答：他是自高自大的心，傲慢無比的心。」他的業障就是自高自大，也就是犯了貢高我慢，所以他的中陰身，雖然陣仗很大，有眾多弟子護持他，拿了寶蓋，結果都輸給普通的幽冥眾，上不了法船。師尊說：「怪不得法船變高大，法船變芥子。」這個故事很容易明白，修行只要修出阿修羅的傲慢心，業力太重根本沒有辦法往生，值得警惕。
在佛教界和世間是一樣的，很容易造業。尤其出名更恐怖，名聲越大，業障越重，傲慢心越高，拿到的世間榮華富貴多，反而葬送升天之路。平常人給人跪拜是會折壽，受不起的。但是只要剃了頭出家，信徒就頂禮膜拜，業障來得當然無比快。要接受種種物資供養，無法真正加持回報對方，業障自然重。一般人要拿到資糧，是要早起晚睡付出很多的精神和勞力才能收到報償，養活自己。但是出了家，皈依佛門，什麼都不用做，就可以接受眾生的供養，稍不小心很容易就被名譽薰黑，被眼前的利益蒙蔽了，業障一定如影隨形，望風增長，到頭來必遭上不了法船的下場。
在家眾也要警惕，在世間貪得無厭，甚至做了欺拐瞞騙，違反良心的事情，雖然富有，將來也可能有這個下場。豈不聽聞有一句話說：「富人上天堂，如駱駝穿針孔。」地上的資糧太多太重就上不去天堂，正是這個道理。
文末維摩詰所推崇的「直心是道場」；「直心」，正直忠厚的心；專修守正守直守戒的心的行者，堪稱為清明的「道場」。
