俱生喜是樂空雙融

　　你知道嗎？麻吉拉尊（編按：麻吉拉尊者是密支派喜解派及覺于派的祖師，為印度大成就者帕當巴桑結的再傳弟子。麻吉拉尊身為智慧空行，三世諸佛所出生，語為般若佛母，意為金剛空行。彼為救度眾生而化生於閻浮提。她身顏白色，一面二臂三目，右手舉達瑪魯法鼓而搖，左手搖鈴於腰間，裸身，以屍林骨飾為莊嚴，蜷右足而舞立。）白色的麻吉拉尊是一個女的行者，你們看唐卡，祂翹著腳，右手拿著法鼓在搖，左手拿金剛鈴。喜解派傳到麻吉拉尊就叫做覺于派，覺于派的祖師就是麻吉拉尊。當時印度有一位大成就者，從很遠的印度到麻吉拉尊這裡，住在一個施主的家，來的那一個成就者叫做帕當巴桑結，印度的大成就者跟麻吉拉尊兩人住在施主的家，兩人同住一個房間、同睡一張床。這施主的心中想：「我供養麻吉拉尊，讓她住，讓她吃，結果她做出這種不堪入目的事情，令我非常的慚愧，也非常的憤怒。」結果這施主去偷看，他打開一看，只見床上一片光明，一片彩虹。本來，大成就者雙運就是一片光明。施主打開一看，哇！一片光明，光明閃耀，甚麼也看不清。他就覺得很慚愧，對不起麻吉拉尊，原來祂們都是大成就者。所以我們也不能隨便批評，因為你也沒到那個境界，以為那只是生孩子法而已啊！人家是生舍利子，不只生舍利子，還身上放光，你拿生孩子來侮辱雙身，不太對啊！說是dirty（骯髒）, yak（噁心）, so yak（好噁心）, so dirty（好髒），dog pu（狗屎），甚麼法？那是你沒辦法了解成就者樂跟空雙泯的光明境界。樂空雙泯的境界是放光出來的，像彩虹光一樣，一片光明。以前，我看我自己，真的看不到的，一片光明，白色的光一片，光明無量，是這樣的。
◎所以「俱生喜是樂空雙泯，諸法本不生，是大圓鏡智」，就是圓滿，完全圓滿。
　　而且「又證悟一切輪迴涅槃平等，是為平等性智。」在那個時候，你就知道甚麼叫做輪迴，輪迴是有，涅槃是空，輪迴跟涅槃平等，有跟空平等啊！是為平等性智。所以你又證悟了平等性智。這時候，你就知道了，沒有好人，也沒有壞人，好人跟壞人平等，對跟錯平等，黑跟白平等，出太陽跟陰天平等，白天跟晚上平等，這個智叫做平等性智。你、我、他平等，如果你能證到這個，就叫做平等性智。輪迴是有，涅槃是空，空跟有是平等，而且雙融，互相運作在一起。這時候，你就知道平等性智，這都是很深的。
　　有一個笑話，丈夫問老婆：「為什麼現在很多女孩想當未婚媽媽？」老婆講：「為了傳宗接代。」丈夫講：「那她為什麼不結婚？」老婆就講：「結婚是替別人傳宗接代，不結婚是替自己傳宗接代。」雙身法不是生孩子的法，有些人以為那是生孩子的法。
　　台灣的motel跟美國的motel不太一樣。美國的motel是旅行的人將汽車開到那裡，叫做汽車旅館，就進去睡了，第二天又繼續趕著行程。汽車旅館是給開車的人方便住宿的地方，美國是這樣的；在台灣不同，像師尊如果站在motel那裡照一張相，馬上上新聞，為什麼上新聞呢？因為他們講motel是專門做雙身的地方，專門XX的地方，專門生孩子的地方。也不一定會生孩子啦！反正現在科學那麼文明，像是塗一種藥就不會生孩子，要不，最簡單的，到西藥房買個避孕套就可以了。台灣的就是這樣子。有人去住過的，我們有一群比丘、比丘尼不知那是motel，結果進去住了一個晚上，「怎麼床頭上都有這個東西啊？」台灣的motel跟美國的motel不一樣，只要開進去的都是一男一女，而且台灣的motel越開越多。你說越來越多的人修雙身法？那是一時短暫的快樂之法，那不叫雙身法。我們講的雙身法是不一樣的，到最後是放光，是雙泯的。台灣的motel那麼多，只要跟一個女生開車進去，被狗仔隊拍到了，新聞出來了，報紙就出來了，媒體統統登出來，你要解釋都解釋不清，就算你是政府官員，或是各種民意代表，都要下台一鞠躬，很嚴重的。在台灣是這樣的，但在美國是不一樣的，在美國睡motel不算甚麼，很平常。