文／蓮生活佛盧勝彥
(文接第1129期第A7版)
二僧知我習慣。我也得到他們的允許。
一夜，功課完畢，正欲下座，我看到自己的右手大拇指有白光如豆，漸生形象，是「笑面鬼王」也，這小白光，飛出大拇指，飛到彌勒菩薩的大肚上，又轉至彌勒菩薩的背部，我走過去看，彌勒菩薩是木雕，約一人高，其肚甚大，再看其背，背有一扉，四四方方。
我想，一般習俗，佛菩薩神相開光，有裝藏，是把經、咒、五色線、五殼子、七珍八寶入於佛相之身中，然後封閉其扉，是為裝藏。所以彌勒菩薩有一扉門，我不疑有他。
又過一日，二僧人突然找我，問︰「誰是蓮生？」
「我法號也。」
「我師父找你！」僧人說。
「從未謀面，如何找我？」
「師父既然知你法號，說不定是舊識。」
我不置可否，隨二僧人轉過中庭，到一花園，才到右廂房，右廂房顯然比左廂房好很多，入門，便聞其哀號叫痛的聲音。
入方丈室，見床臥一老僧，正是面朝下而趴著，屁股生瘡，肉已爛，膿血橫流，有白蟲其內，上下翻滾，滿室全是消毒水味。
我大駭。正是地獄情景。
世人以為地獄渺渺茫茫，做惡的人便說，何有地獄。但是怎麼知道，我們人間的病痛，人間的昭昭之禍，早已是幽冥世界的罪罰。所以，我常常說，醫院即是「近邊地獄」也！
再環顧其室，四壁是名貴的櫃子，內放古董珍物，瑩徹可鑑，有赤玉盤，有玻璃琖，珍錯雜陳，空白牆上有名畫，桌椅亦稀世珍品，滑潔無纖翳。
我正驚嘆！廣學和尚轉頭對二僧人說︰「汝等出去，我單獨對他說。」
二僧人退出。廣學說︰「我們見過。」
「何處？」我故作不知。
「似夢非夢，有人帶你至，言你是我貴人，言你是蓮生。」
「方丈何知我在此住？」
「實不知，但冥冥中亦有人在耳告訴我，貴人在此，貴人在此，速求貴人。我於是問二僧人，二僧人才告訴我，有些測量人員借住的事。」
廣學說︰「蓮生！你速救我。」
於是，我一五一十把佛光引導，見冥王，鬼王導歷九幽，在幽冥世界所見，全部告之。
「廣學」面紅耳赤，心甚明了，覺大餒。
「如今，如何做？」廣學求我。
「方丈可將私藏的金錢取出，全部重修寺院，再造佛菩薩金身，自行懺悔，矢志精修。而我這方面，我有一法，請天神下降，將你的毛病治癒。」
後來我才知道，廣學是將金錢，藏於彌勒菩薩的大肚子裡。
鬼王令下「昴星君」吃盡壞蟲。
我擇一除日。作法。請了二十八宿的︰「婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎。」
這廿八宿一降正是︰
瑞靄散繽紛，祥光護法身；九霄華漢裡，現出眾聖真。
其中，「昴星君」更是威武︰
戴一頂紅豔豔金冠，穿一領黑淄淄阜服，踏一雙綠陣陣頭履，繫一條黃拂拂呂公絛。面如瓜鐵，目若朗星，準頭高大，唇口尖銳。道心一片隱轟雷，伏虎降龍真武士。
「昴星君」一現本相，把所有一切蟲吃了一乾二淨。
「廿八宿」正是由「鬼王令」召請而來。
說來甚奇，廣學和尚，從那一日起，不再哀號，濃血忽止，一日又一日，皮肉復生，一個月後，完全復原。廣學和尚也實踐他的懺悔，建寺雕佛，矢志精修，由破戒僧轉化為戒僧。
我的感想如下︰
地獄之事，在佛典上說有，但也有人說無，是有是無，全在自心幻化耳。我的見解是︰世人犯病，在病床輾轉，與地獄何有不同。佛教言「病業」，全是業力糾纏而已，如果能洞燭，地獄就在其中。
僧人者，是人，人皆有錯，走修行之路，清淨無為才是。如果邪蕩不檢，容易招致天譴。所以，僧人宜重戒律，戒律是根本也。
若是天譴，藥何能為？
要先懺悔，改過自新。冥罰自去，藥才有作用。
我這一生，僧人來問事，僧人來求除疾，甚多！本文「廣學和尚」用的是假名。
八寒地獄之偈︰
斷無見者於後世。當住寒風黑暗中。
由此能銷諸骨節。誰欲自利而趣彼。
八熱地獄之偈︰
若於佛法僧，及諸貧乏者，剽竊彼財物，墮大號地獄，
為火所燒炙，受最極熱惱，出大猛惡聲，受如是苦報。
（這只是其中之一，共有八偈）
(續完)
（摘自蓮生活佛盧勝彥文集第125冊《不可思議的靈異》）
