師於太極元年壬子，延和七月（是年五月改延和，八月玄宗即位方改元先天，次午遂改開元。他本作先天者非）命門人往新州國恩寺建塔，仍令促工，次年夏末落成。七月一日，集徒眾曰：「吾至八月，欲離世間。汝等有疑，早須相間，為汝破疑，令汝迷盡。吾若去後，無人教汝。」法海等聞，悉皆涕泣。惟有神會，神情不動，亦無涕泣。師云：「神會小師卻得善不善等，毀譽不動，哀樂不生；餘者不得。數年山中竟修何道？汝今悲泣，為憂阿誰？若憂吾不知去處，吾自知去處。吾若不知去處，終不預報於汝。汝等悲泣，蓋為不知吾去處；若知吾去處，即不合悲泣。法性本無生減去來，汝等盡坐，吾與汝說一偈，名曰真假動靜偈。汝等誦取此偈，與吾意同，依此修行，不失宗旨。」

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我們敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶、敬禮真佛宗傳承法流毗盧遮那佛、佛眼佛母、阿彌陀佛、蓮花童子，敬禮諸佛菩薩、金剛、護法、空行、諸天。師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，另外還有我們圖書館的同門，今天我們有尊貴的蒞臨，貴賓──華盛頓州州首席檢察長。我們祝福他將來一帆風順，一切順利。另外我們的廖大使跟大使夫人，還有Miss TERESA今天也有來，她是我們真佛宗的大掌櫃，管財務，她幫忙很多。

◎今天我們繼續講《六祖壇經》「付囑品第十」，是最後一品。什麼叫作「付囑」？六祖年紀稍微大一點，祂覺得自己人間的壽命愈來愈少，人間的緣愈來愈少，要交代一些後事，就是付囑，交代將來所有的弟子應該要怎麼做。

六祖有一天叫來門人──祂的弟子，這幾個門人都是比較重要的，一個叫作法海；不要以為法海是金山寺的法海和尚，那只是一個小說故事，法海、志誠、法達、神會、智常、智通、志徹、志道、法珍、法如都是祂旁邊重要的弟子。

六祖講，「你們不同於一般的弟子，我離開人間以後，你們將來都是一方的師父。」像現在一樣，我們真佛宗有很多的上師，也有很多的教授師、法師，將來也一樣各為一方的師父。
「今天教你們，將來出去說法，不要失去了這個宗派的主要宗旨。」師尊今年台灣歲是六十七，美國歲是六十六，六十七其實不算老，但也不算年輕，這個時候是剛剛好。將來，我會怎麼離開人間還不一定。以前很多禪宗祖師很厲害的，各有各的法，各有各的妙。他坐著跟大家說再見，眼睛一閉，腳一盤，不動，這樣就走了。

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