師尊在夢中隨意念飛行 飛過高山飛過大海飛過懸崖

　　「又有一個偈：『於彼靜思惟，隨應成空行。或如是妙樂，於自常受用。淨盡生老門，說明安樂定。』」你有很高超的思想、思惟啊！你的思想非常的微妙，非常的超越，其實你就跟所有的空行是差不多的，「隨應成空行」。師尊在自己的夢中，都是在飛行，在虛空中飛翔，明明站在高樓的最上端，一跳下來是會死的，但是我在那時的念頭是「跳下來不會死」，因為我會空行，我會「浮空術」，就是「舞空術」，我可以在虛空中dancing（跳舞），我會舞空的這種術。所以，我在海面上飛行，在高山頂上飛行，在大樓跟大樓之間飛行，或者是懸崖，在我的意念裡面，我可以空行。所以，我就直接在懸崖跟懸崖之間飛來飛去。當你印證相應的現象，你就跟著相應的現象成為空行。當然，這是在夢中飛行。在白天的時候，在我們清醒的時候飛起來，飛到山上，其實也是蠻危險的，因為變成不明飛行物，突然間，美國的戰鬥機起飛夾住我就慘了，說不定來幾個砲彈將我打下來，白天飛行變成不明飛行物，很恐怖的。如果你將來能成就「舞空術」，你在夢中飛行無所謂，但是在白天突然昇空飛到哪裡去的話，美國人是人人有槍，一看是不明飛行物，砰！一聲就將你打下來。
　　「獲如是妙樂」，或者是很微妙的快樂，你能夠飛行，單單講一個神通──飛行就好，就已經是很微妙的快樂。有時候我經常在夢中，看見一群人在路上走，我從空中飛過去，那一群人仰頭看我：「哇！好好喔！能在空中飛耶！」他們都讚揚我，在夢中這樣飛來飛去，好快樂，那是很微妙的快樂。總之，你能飛，別人不能飛，你就會非常的快樂，有這樣的快樂。「獲如是妙樂，於自常受用」，你自己常常可以享受到這種飛行、神足的快樂。我每一次在夢中，都是在飛行的，沒有在陸地上走的，就算是走路，也是離地三尺高這樣走的。所有的人看我都是：「喔！盧勝彥長的好高！」「自常受用」，你知道嗎？在晚上飛行，是自己常常受用這種飛行的快樂，多麼美妙。真的，每一個晚上我都是在飛行的，絕對不是用走路的，只要我一作夢，一定是在飛行。你們作夢時，有沒有在飛行？一定有的。有的人舉手看看，好多人在飛行。
　　我真的是天天晚上在飛行，只要一作夢，一定是在飛行。所以，很受用。有一個八十五歲的登上聖母峰，是真的很了不起，但是我的飛行，都是在比山還高的地方飛，從一個山頭飛到一個山頭，這快樂真的是很受用。「淨盡生老門」，在這個時候，其實，我已經將人生的苦，生、老、病、死、苦，種種的苦，統統清淨了，沒有那種苦了。因為，我也知道，只要我肉體一放下，我馬上就可以飛行。所以，對於死，當然不怕，I don’t care about dying。我經常講 almost die快要死了，老了當然是快要死了，senior，old people老人當然是 almost die快接近死亡。但是，I don’t care about dying。Every people will be all die。任何一個人都要死的，一出生就注定要死，在這中間的痛苦都會消失掉，都會沒有的。而且你能夠飛行的話，就是你已經將這些生、老、病、死、苦統統清淨掉了。「說明安樂定」，你在打坐的時候，也是可以啊！安樂定就是你那種禪定是非常快樂，非常平安，甚麼煩惱都沒有的禪定，安樂定就等於是這種禪定。修持喜金剛就可以得到這個。這笑話並不怎麼好笑。我的弟弟今年五歲，動不動就愛哭，有一天他突然問我：「如果有一天，家裡沒錢了，爸爸媽媽會將你賣了，還是將我賣了？」哥哥毫不猶豫地說：「肯定賣了你。」本以為這小孩會哭，沒想到他在笑：「我就知道你不值錢。」這只是一個笑話，不管你哭，不管你笑，你都不用care（在意），在這個時候，只有安樂，平安跟快樂，這種禪定在定中就是這樣的。你修喜金剛法就能夠有這種成就，哭跟笑都跟你沒甚麼關係。
　　「密教本身就是由『音聲成佛法』。」，為什麼是「音聲」？因為最重要的是一個咒，所以在日本就叫作「真言宗」，「真言」就是一個咒。咒很重要，咒就叫作總持，種種你能夠達到的這一種法門，叫作「總持門」。密教是由「音聲成佛法」，我們常常唸「嗡阿吽」，「嗡」就是宇宙，整個宇宙就是一個「嗡」字；「阿」就是出生，本尊出生；「吽」就是成就。「是自觀『吽』字，虛空『阿』字。」整個虛空是「阿」字，自觀成為「吽」字。有的時候，我們是這樣的，所謂「七日成佛法」，你將自己常常想為「吽」字，「一切眾生皆『吽』字」，一點，一個圈，一個月，然後下來，「吽」字的上面有一個圈圈，虛空是一個「阿」字，「阿」就是你的本尊，「阿」字的下面有一個勾勾，是勾上去的，你在臨終的時候，將自己想成「吽」字，再將虛空想成「阿」字，由「阿」字勾「吽」字，就將你直接勾到本尊那裡，這是「七日成佛法」，就是用我們講的「嗡阿吽」的「阿吽」兩個字，只唸「阿」，本尊下來，勾住「吽」字，一勾，靈魂就被勾到西方極樂世界。
　　所以，密教是由「音聲成佛」的方法。「唸咒如獅子奮迅，撕破一切之所依，音聲開啟梵淨門，噴拋射而出，提擢（音同卓）入本尊的心間，也就是『持明成就』。」剛剛我所講的「阿吽」，就是你在唸咒時，像獅子奮迅，像獅子在跳躍一樣，像我常常在唸蓮華生大士心咒：「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。嗡。依喜措嘉。曼達拉娃。梭哈。」我唸大威德金剛咒是：「嗡。阿拉巴札那底。嗡。閻曼德迦。吽呸。嗡。絀利。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。」「唸咒像獅子奮迅」，唸得很快，「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。」「嗡。別炸。貝瑪。吽。」唸得很快的。「像獅子在跳躍一樣。」很快的，將一切旁邊的統統拋棄掉，這種聲音很快地將你的梵淨門打開，「梵」就是梵天，「淨」──清淨，然後將你意念、意識的種子從這個門拋射出去，一直進入到本尊的心，就到達西方極樂世界，這就是持明成就，專門唸咒的成就。「嗡。牟尼。牟尼。摩訶牟尼。釋迦牟尼。梭哈。」這是唸釋迦牟尼佛的咒，唸得非常的迅速，而且將你光明的佛性，直接、很快地衝進你本尊的心間，這樣的成就就是持明成就。