願同念佛者 同生極樂國

<蓮寧金剛上師2015年7月12日台北法明同修會地藏王菩薩護摩法會法語開示精要>
　　在迴向文中：「願同念佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切」。「願同念佛者，同生極樂國」，這就是平等。不能說我修得好，我上天堂，你下地獄，只要有這種心或念頭，就上不了極樂國，因為平等心還沒有出來。
　　中國現在流行一句話「你中有我，我中有你」，這是一個很大的哲思。你要把別人的壞性格當成自己的壞性格，你要把別人好的一面當成你自己的一面，轉去修行。你每天在修行修法，也要聽到別人在修法，這是願同念佛者，一起往生極樂國，你要常常保持這樣的念頭。
　　在淨土宗看到師兄、師姐合掌，說「阿彌陀佛！師兄、師姐，您好！」一個手印，一句清淨的佛號，這就是密法。你觀想他就變成阿彌陀佛，你看到不喜歡的人合掌，你還是要「阿彌陀佛」。所謂的咒音是在於祂的心攝你的心，你得不到祂的音攝在你的心是沒有效的。
　　當你一心之後，「上報四重恩」就是：佛恩、父母恩、師長恩、眾生恩。每個人都要報恩，不能報仇。你的恩報得愈大，你的願就會慢慢跟著你的恩力一樣大。從恩力當中的感謝力，化成一種修行念頭，去推動你修行，化成一種修行，進入修行有了法力，精進力，菩提心的力量之後，用地藏王菩薩的願力去度比你不足的眾生，你可憐他們，他們永遠教導你。比你更好的眾生，他們不一定會聽你講，你也盡力去度化，在度化當中力量會產生一種智慧，慈悲，和你修行的力道出來，就是密教所請的三怙主，觀世音代表慈悲力量，文殊代表智慧，金剛手代表金剛力，劍代表力，蓮花代表慈悲，三者合一，這就是密教所講的三怙主，你就是三怙主，只是沒有顯現出來。
　　「下濟三途苦」，你在報恩當中別忘記比你差的人，你都要救度他。你要這樣去做，才會看見你的佛性，你的佛性就可了生死。「如佛度一切」，就會明白《地藏經》中釋迦牟尼佛化為千千萬萬個地藏王菩薩。
　　師尊的真佛密法不得了，你對你最不喜歡的人也合掌，「阿彌陀佛！」你可以做得到嗎？不容易。是你心力綁住你自己，你超越你自己的障礙，就可以接受對方。
　　師尊最近有跟一同門講一個簡單的法門，我在旁邊學到。有人做每一件事都不如意，有些人命運不好；你可以書寫你的姓名，住址，祈求的事情在一個紅紙上，簡單扼要就好，綁起來，放在本尊的身上，唸祂的佛號，祂會幫你化解。這很簡單的法門，你們可以自己去祈禱。有沒有效果是在你的持咒，你的心力和佛菩薩的加持力。
　　另一個法門，持咒之後，用五色豆去供養眾生，做施食。甚至到墳場去撒五色豆，但沒有修行的人，不建議你修此法。
　　師尊最近提到很大的口訣，「無礙哲學」，「言亡慮絕」，這個已經幾乎是給你去參開悟的口訣。去月球上有眾生嗎？有地獄嗎？「見佛了生死，如佛度一切」，這是口訣。人一定有貪瞋痴，修行修出一個力道出來，不是比法力，有法力出來有比較心出來，有鬥爭的心會進入阿修羅道，是不好。所以菩提心是非常重要。
　　真佛密法、誦經、加行等，還有戒律。戒律是一個階梯，一層一層一層，很悶，卻是很重要。師尊通常不用戒律來綁眾生，都是用慈悲的引導，師尊講盜戒，當一個修行者，你接受十方的供養，你不用你的時間去修行，就是盜戒。不精進修行，你就犯了盜戒，你身為一個行者，兩樣東西已經在你身上存在了。時間和空間就已經在你身上，這是別人拿不走的。「一日不修，一日是鬼」，因為你的念頭太雜亂。好好回去修，念頭很重要，念頭就變成唯識論。
　　很感謝師尊，也非常感謝地藏王菩薩，也感恩法明同修會諸金剛護法空行守護這一艘大法船，廣度眾生，感謝參加的真佛行者，共用你們的菩提心力，一起去度化眾生，大家都是平等的，大家都是一體的。
文／蓮花智雯恭錄