護戒如同護眼

　　還有，師尊也從來沒有幫人家做四灌大圓滿灌頂。有一個師尊的弟子還是在家居士，她跟大家講：「師尊交代我，幫你們做大圓滿灌頂。」四灌的大圓滿灌頂就表示你已經證明成為大日如來，或者是五方五佛，還有八大菩薩，或是金剛薩埵。這個四灌灌頂，我還沒幫人家灌過。一個在家居士，我灌都沒灌過，她居然跟人家講：「師尊交代她幫人家灌頂，第四層的灌頂，大圓滿灌頂。」好多同門都被她騙了，這位屬於詐騙集團的真佛宗密教弟子，她是犯了偷盜罪。
　　偷盜罪嚴不嚴厲？你再以此類推，如果不是你的，你就犯了偷盜罪。修內密的弟子，修二灌以上的弟子，你要修無漏，修到證明無漏。有漏就是被偷了，都是很嚴格的，非常重要喔！今天講出來，嚴格，這不是開玩笑的。
　　師尊講「偷盜罪」，不是講笑話，是講真實的。你以為師尊講的是笑話，回去照樣過你的日子。你用簡單的修法可以，只要你修，密教裡面所謂的「法中劣」，甚麼叫做「法法」？一日六時都在修法，稱為「法法」。甚麼叫作「中法」？一日四時持咒，是中法。甚麼是「劣法」？一日修一回是「劣法」，是方便大家做生意的，一天至少要修一回，要上香、獻供，觀想你的本尊，要持本尊咒，要向本尊禮拜，要結本尊的手印，要入本尊的三昧地，這是簡單的修法。一天至少要一次。師尊本身觀想本尊，一天無數次，主要是我要加持你，我一定觀想本尊住我的頂，入我的身，我再變化成為本尊，我才可以幫你摩頂、加持，才能幫你灌頂。如果不如此做，上師阿闍梨或者是教授師，幫人家加持，沒有觀想自己是本尊，都已經是犯了戒了，很嚴格的。還有很多犯戒的，今天講「偷盜」就可以了。我們的法，當然是可以成就的，而且是絕對成就的。（眾鼓掌）
◎密教的法，只要你守密教的戒律，就會成就。你如果忘失戒律，胡作非為，絕對不能成就，而且要下金剛地獄，很嚴格的。
　　有一個人養了一隻只會講「當然」的鸚鵡，於是他決定將鸚鵡賣掉。有人來買鸚鵡，「你的鸚鵡多少錢啊？」賣主講：「我這隻鸚鵡要賣一千塊。」「為什麼這麼貴啊？」賣主講：「我這隻鸚鵡是很聰明的。」買的人就問鸚鵡：「鸚鵡，你聰明嗎？」鸚鵡回答：「當然。」買主買下鸚鵡，他發現這隻鸚鵡只會說當然的時候，他很生氣的講：「只有傻瓜會花一千塊錢買只會講當然的鸚鵡。」鸚鵡回答：「當然。」我今天跟大家講，「當然」兩個字不容易啊！我講當然成就，你就必須要守五戒，這密教五戒又跟顯教的五戒大不一樣，不大一樣，不一樣大，一樣不大，是不同的！顯教的五戒很好守啊！只要不殺生、不偷盜、不兩舌、不邪淫、不飲酒，就是守了五戒。沒想到密教五戒更嚴，有外面也有內在，你都不能偷盜。很準的，你不守戒，一定下金剛地獄，你守戒，當然成就。
　　考試前，阿傑為了求好的兆頭，早餐準備吃一根油條，兩個雞蛋，就是100分啦！然後他再去考試。誰知道，打開第一個雞蛋，欸？裡面有兩個蛋黃，他想一想，兩個蛋黃加一根油條，大概是100分，剩下那一顆蛋就不打開。結果成績一公布，阿傑大叫：「好準哪！」為什麼？眾人一看，有兩個蛋黃在一起，加一根油條，18分，真準啊！我告訴你，師尊講的也真準，戒律一定要守，不可隨隨便便。你要得到好的兆頭，就要先守戒。
　　當初，師尊沒有將戒講清楚，大家很高興，「皈依就受了五戒」「好啊！守五戒，太簡單了。」「不殺生、不偷盜、不兩舌、不邪淫、不飲酒，就可以，沒問題，絕對守得住的。」其實，隨隨便便，也不容易守，就算外面的顯教要守這五戒也蠻困難的。然而，我們密教卻更加的難。很準的，你不守戒，絕對沒有辦法修持成就，沒有辦法相應。師尊講的不是空話。
　　有一個老闆講：「下一個月幫你加薪。」部下就講：「去年的這個時候，你也說過這樣的話。」老闆講：「那是為了考驗你。」部下就講：「這次是不是考驗呢？」老闆就講：「聰明啊！簡直是被你說對了。」還是沒有加薪。但是，師尊所講的，你只要守戒，無形的佛菩薩都看得見，你的本尊都看得見，你的護法也看得見，你的本尊、護法、三根本都看得見。這時候你要求甚麼，祂就給你甚麼；你不要求，你在心裡想，祂也會給你。如果你不守戒律，就很難講。我今天講的這個話，傳出去以後，恐怕很多同門會將皈依證書寄回來，因為這個修行太難啦！師尊也想到，有一天，師尊到某一個雷藏寺說法，只有我一個人坐在台上，底下都沒有人，上師們、教授師們、法師們也都不來，因為太難了，信基督教去了。信基督教比較容易，修這個密法太難。會不會有這個事情發生？（不會！)不會！我如果將戒再講下去，恐怕大家都走光了。有一個男歌星走上舞台，觀眾席上只有一個婦女聽他唱歌，他鎮定的說：「我今天只為你唱歌。」婦女說：「請你唱快一點，因為，我還要清潔場地。」有一天如果師尊到哪裡舉行灌頂，灌頂幡拉起來，沒有一個人走過去，因為大家聽到師尊講戒，很嚴格的，怕死了，沒有人敢來。不聽不知道，聽了才知道，聽了就不敢隨便皈依，也不敢隨便當金剛阿闍梨，不敢當法師，不敢出家。會不會？（不會！）聲音很小。（不會!!）
　　今天師尊跟大家講戒律，當然是挑很嚴格的講，聽了不要害怕，還可以懺悔，還可以還淨。因為人難免有錯。所以，佛本身在密教裡的修行，所謂的大禮拜法，大供養法，發菩提心的法，四無量心的法，還有接著是懺悔法。如果你覺得今天你錯了，你就懺悔，一直修懺悔法，當佛菩薩顯現祂的金身來幫你摩頂時，上師顯現來幫你摩頂，根本上師顯現來幫你摩頂，金剛薩埵顯現來幫你摩頂，表示祂已經同意你的懺悔。從今天開始，你就變成清淨的法身，沒有罪；清淨的佛身，一切的業障，統統都消除。所以我們每一天都要修懺悔法。為什麼要修懺悔法？很重要，因為難免會不知道犯了錯，所以，每一天都要修懺悔法。你看，修一壇法下來，大禮拜、大供養、四皈依、四無量心、懺悔法，這都是最主要的，一定要修。你每天都修懺悔法，每天做錯的事情，就今天懺悔，今天將它結束掉，還是有解脫的方法。不是說你犯了戒，就「啊！糟糕！」下金剛地獄，而是你作真實的懺悔，發心的懺悔，真正用心的懺悔，能夠將百年垢衣，百年污穢的衣服，一朝得濯，便得到清淨。佛教講，所謂放下屠刀，立地成佛，就是懺悔。只要你真實的懺悔，用心的懺悔，你的皈依證書就不用退。一百年沒有洗的衣服，很髒，你今天懺悔了，真心的將它洗了，它就變成清淨的。
　　佛教有很多所謂的解脫戒，別解脫的方法，能夠有開解的方法，才能將因本身不守五戒跟不守密教戒和顯教戒種種消除。事師法五十頌，包括十四根本大戒，還有十七戒，二十七戒，兩百戒，兩百五十戒，種種的戒律，都因為你有解脫的關係，將它解脫、清洗、懺悔乾淨。所以，信仰佛法，佛也是有慈悲心的，因為菩提心、出離心跟中觀正見，非常的重要。佛本身慈悲，祂要救度六道眾生，因此，設下這麼好的懺悔法。（眾鼓掌）大家有犯錯的，也不用緊張，應該還錢的就還錢，應該還債的就還債，偷人家的就還，搶了人家的就拿去還，佛教徒是應該這樣做的。另外，偷了如來的法的也要還，真正求師尊給你，或者是在上師面前懺悔，幫大家摩頂，就解除了。今天幫大家做大日如來金、胎兩部的灌頂，也跟大家以大日如來的光明，將過去不知道戒律所犯的過，從今以後，還你們一切的清淨。謝謝大家。嗡嘛呢唄咪吽。
文／賀蘭恭錄