護戒如同護眼

　　來到卡城，我就想起初來的時候，四大金剛原是門神，現在一看，四大金剛跑到裡面來了，就是持國天、多聞天、增長天、廣目天。另外我還有一個印象，當年我在尼泊爾的卡瑪列切寺坐床的時候，活佛認證就是要坐床，我坐在床上，拿著本師釋迦牟尼佛表示要傳佛的大法，Living Buddha Grandmaster Sheng-yen Lu。卡瑪列切寺的住持，叫做卡乘仁波切（Ghltsen Lama）。當時我在卡瑪列切寺坐床認證活佛。所以，卡城白雲雷藏寺，我印象很深。
　　我們修密法，戒律非常的嚴。曾經有祖師講：「你要護戒如同護眼。」守護戒律如同守護你的眼睛。因為，如果你沒有戒律，眼睛就瞎掉。當初佛將涅槃時，弟子問：「以何為師？」佛陀講：「以戒為師。」如果不守戒，就是「破戒僧」。有在家居士受菩薩戒的，不守菩薩戒，你就不是菩薩，仍然是世俗凡夫。所以戒律非常的重要。有的人講你們真佛宗戒律很鬆弛，師父也不講戒。現在我就要開始講戒，藉著大日如來毘廬遮那佛金胎兩部的護摩，也藉著時輪金剛的護摩，我要講戒律。（眾鼓掌）
　　真佛宗並不是新的宗派，仍然要守五戒十善。出家人要守沙彌戒、比丘戒、菩薩戒。所有真佛宗的弟子，在皈依的時候就要守五戒，守菩薩戒，甚至「事師法五十頌」，「密教十四大戒」，「密教十四根本墮」，統統都要講。所有的所謂的善戒，十善戒，統統都要講。佛教徒一定要守佛教的戒律。有位女士到婦產科醫生那裡做人工授精的手術，這位女士脫了衣服躺在床上，醫生拉著她，等於是伸出鹹豬手，女士非常驚訝：「你在幹甚麼？」醫生講：「瓶裝的精子已經用完了，所以現在只好用最新鮮的。」這是犯法的，犯戒律的。我們真佛宗是新鮮，但也是一定要守舊的戒律，不能夠不如法，一切都是按照規矩來，要有傳承，才能傳這個法，不然，你就犯了偷盜罪。
◎我今天就講「偷盜罪」。譬如有上師沒得到灌頂，他卻幫人家灌這個法，他就犯了偷盜如來法的戒律，很嚴格的。
　　密教本身是很嚴格的。一個傳法灌頂是要召請本尊下降到壇城，從壇城下降到師尊，師尊拿著灌頂幡為大家灌頂；這是智慧本尊下降到壇城，壇城本尊下降到師尊，師尊再以灌頂法器為大家灌頂，這才是真實法流的灌頂。今天如果我沒有召請大日如來毘盧遮那佛下降，我為大家灌頂大日如來毘盧遮那佛，這就是偷那個如來的法，所授灌頂無效。我召請哪一尊就灌頂哪一尊，所灌頂的就有效，沒有召請的無效。如果一次要灌108頂，就要召請108尊，唸108尊的咒語，要結108尊的手印，也要做108尊的觀想，這樣的灌頂才有效。但是召請了，如果沒有灌頂那一尊，便成盜法罪，是強盜。
　　對於偷盜，我先講「外偷盜」。譬如今天在這裡，有一件蓮鳴上師穿的禪衣，他脫下來放在他的辦公桌。有人一進去，「是蓮鳴上師穿過的，上師的戒衣。」然後摸了就走，回家他也穿了上師的戒衣，這就是偷盜。你們撿到了錢，如果是想：「沒有人看到，我就拿去用。」這也算偷。如果你在走路的時候，有人騎摩托車從後面搶了你的錢，這就叫做盜。所謂外的形象，偷盜非常多，小偷也非常多。你們有人被偷過東西嗎？被偷過的舉手一下。喔！還是有人被偷。你喜歡被偷嗎？不喜歡。你喜歡被強盜從後面來搶了錢嗎？不喜歡。我在淨音雷藏寺講「自他互換」，你既然不喜歡被偷被盜，你就不可以偷盜，非常嚴的。有一位喇嘛講，施主供養今天的晚餐，今天的晚餐很豐富，施主的錢就留下來。他的意思是講，等過了明天、後天，大家的菜比較少的時候再加進去供養，這還可以。但是，他後來忘了，這位喇嘛就下地獄，原因只在偷了施主的錢。所以戒律非常的嚴，不是自己的東西，不偷不盜。
　　有一個笑話，有一天有一個小偷爬到人家窗子的外面，蹲在那裡等主人睡著。主人呼呼睡的時候，窗戶那邊突然之間，風吹過去窗子打開。男主人講：「我們睡覺的時候，門窗沒有關好嗎？」女主人講：「可能有小偷喔！」這小偷就站起來說：「不是我推開的，是風吹開的。」還是有小偷。