文／蓮花伯昌
記得最初皈依真佛宗的時候，有一位上師（現已退出本宗）給大家規定了許多功課，包括四皈依咒十萬、百字明長咒十萬、上師心咒一百萬、十小咒各一萬等等。當時許多同門十分聽話，回到家中勤修苦唸，功課表填滿了一張又一張，然後又把功課表交給「上師」加持火化。
但其後發生的一些事情卻令人十分不解：因為一部分積極做功課的同門，稍後卻跟隨某位「上師」退出了真佛宗，並且不僅是退回皈依證書和法衣那麼簡單，而是分批分期在法國的華文報紙上，刊登退出真佛宗的廣告，給本宗造成極惡劣的影響。儘管事情已過去了近二十年，但至今仍未能忘懷，因為這一批人當中，有曾經我所敬重的「前輩」、「大師兄」，也有些是熟悉的朋友，其中一位還是引領先母釋蓮貞法師皈依的好友。
今天重提舊事，不是追究誰對誰錯的問題，只是想從中找出一些，至今仍百思而不得其解的疑問。為何修持嚴謹，精進前行的一些人，仍會違背了三昧耶戒，背叛了自己的根本上師呢？繼而又引出了另一個疑問：是人們過於精進以至於走火入魔抑或誤解了「精進」呢？
在《三十七道品》中有一品叫「六度萬行」，「精進」乃其中之一；八正道中也有「正精進」的解說。而「正精進」。顧名思義，自然是指正確和正當的精進了。那麼勤做功課應該屬於精進了吧！尤其是持上師心咒，以求取根本上師的加持力；唸誦四皈依咒，以增加對根本上師和佛法僧三寶的依止力；還有持唸百字明咒，可以幫助行者消除業障，懺悔累世的惡業，彌補修行的過失。這都是初基行者必修的，卻為何適得其反呢？究竟是那兒出了問題呢？
為了探究真相，有必要回歸到原點去追索。那就是：「為什麼要皈依學佛，以此來觀察那一批退出者。」我發覺有的是為了求神通，有些是為了當上師，而他們的領頭人更是以蓮生活佛的師兄自尊，想自己開宗立派，另立門戶。正因為發心不純，到最後遂演變成了一齣鬧劇，此之謂心邪法正法亦邪也。
其實真正的精進，不僅只在於持唸多少經咒，也不是看你修了多少壇法，有數量而沒有質量，非正道也！聖尊蓮生活佛很早之前已告誡我們：唸經持咒時，講究一字一句出於口、入於耳、住於心。修法時法器要齊備和儀軌要圓滿，有關修法時應注意的各項，我們可以在《密教大光華》和其他師尊的書中找到詳細的講解。
此外精進還存在日常生活中，正如師尊教導那樣：每日做好一件小事就是一件大事，自從玉皇宮開天眼以後，師尊就是這樣一步一個腳印走過來的。
為山九仞，功虧一簣。
冰凍三尺，非一日之寒。
為了不再誤入岐途，有必要總結經驗，有必要回答關於精進的幾個問題：
一）WHY？二）WHAT？三）WHERE？四）WHEN？
第一為什麼要精進呢？答案很簡單，為了成佛；
第二什麼是精進？在人生有限的時間內，盡己所能剋期取證！
第三在哪裏力行精進？答案是於一切處，都努力成辦一切正當的事業就是。
第四何時應該精進？參照第三項即知。
如果這四個「W」我們深入體會，也許距離真正的精進也就不遠了！
我們生逢末法，得遇明師，其實是我們的福氣。皈依之後不遵師訓，不守戒律，不求上進，最後吃虧的，還不是自己。慎之！慎之！
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