【本報西雅圖訊】2014年9月14日，美國西雅圖彩虹雷藏寺恭請無上法王蓮生活佛盧勝彥主壇「馬頭明王護摩大法會」。2000年3月11日，盧師尊首傳此法於西雅圖「庚辰年新春祈福大法會」，並賜授與會大眾「馬頭明王不共大法」灌頂。同年的3月28日，師尊再傳此法於澳洲墨爾本的嚴明雷藏寺。
馬頭明王是觀世音菩薩的忿怒身變化，為蓮花部忿怒持明王，是六觀音之一；在明王部是馬頭明王，由於其頭有白馬之形，如轉輪聖王的寶馬，所以稱為馬頭明王、馬頭觀音，被尊稱為畜生道的教主。馬頭明王又叫「迅疾金剛」、「迅速金剛」，所謂的「迅疾金剛」，是因為走得最快的是「馬力」，由於有寶馬腳力，不論遠近，法力皆能迅速遍行五大洲，非常的威猛。
法王在開示中教導大家馬頭明王治病法、馬頭明王集聚財庫法、馬頭明王敬愛法、馬頭明王除降頭法等等。馬頭明王口邊有二顆大牙，分別代表「般若」和「方便」，威力無窮，在除病方面，如果你有甚麼病，你就觀想馬頭明王的牙齒咬掉、吃掉你有病的地方，這就是馬頭明王治病法。你想要鑽石，你就觀想馬頭明王跑到鑽石礦咬幾顆鑽石給你，無形之中增加你的財富，也是靠祂的牙齒。如果是敬愛法，觀想馬頭明王用牙齒咬你心愛的人回來，除此之外，若你想增加智慧，還可以觀想馬頭明王咬經典回來給你。甚至不論是甚麼降頭，馬頭明王都可以幫你咬出來，「你供養馬頭明王，一日三時都修祂的法，而且不忘，祂隨時都聽你的差遣。」
接著，盧師尊繼續講授《密教大圓滿》第97講之「金剛手菩薩二轉法輪」。「當世尊釋迦牟尼佛在沙羅雙樹下涅槃時，曾經授記無上真言，其中有言：『楞伽之主等，金剛手化現。』這意思就是說，在未來際有「金剛手菩薩」出來，發揚『無上內乘之教』，教授大圓滿法。」昔日，達摩祖師從印度到中土傳法時，以《楞伽經》作為開悟的印證；六祖惠能之後才是以《金剛經》作為開悟的印證。然而，在原始佛教的演化中，由大乘佛教推衍出金剛乘時，依據佛陀所講，金剛手菩薩便會依此因緣而化現。
在大圓滿法的傳法，婆仙如來傳法給金剛手菩薩，再由金剛手菩薩繼續傳下去。所以金剛手菩薩是大圓滿法的第二個祖師爺。金剛手菩薩化現來教授「大圓滿法」，有三大記載，第一個記載，有一位國王，在自己的宮中庫藏，發現了一盒寶金筐，這寶金筐當中有用「融吠」琉璃書寫的大密經典，其中有一部《金剛手之補楚剛巴》，內中有一文是「面見金剛薩埵品」；第二個記載，金剛手菩薩現身在摩羅耶山上，為「五具殊勝」行者，演說了「大圓滿法」，把一切「經密意集」傳授給他；第三個記載，金剛手菩薩出現在三十三天處的「尊勝宮」，依「王權金瓶圓滿灌頂」，傳授天神「賢護」之長子「慶喜藏」十種口訣變化，及七依他法、五大口訣、多種續部囗訣、剎那演說大圓滿。
世間很多事情是不可思議，但在密教裡，卻有很多事情都是可能的，像是金剛手、金剛薩埵、金剛心菩薩都是無形的，但是，「你如果念誦祂的咒，當祂出現的時候，就可保證你甚麼法都可以修，只要祂授權給你就可以。」
就「五具殊勝」之意而言，蓮生法王告誡佛子，做一個現代的修行者，要學習古人，「必須要出世間，必須要有菩提心，必須要嚴守戒律，必須要清廉，必須道心非常的堅固，現在的修行者都是無具，甚麼都沒有具足，都是無具行者。」「五具殊勝」行者與「無具殊勝」行者只差一個字，法王期勉佛子，只要將「無具」變成「五具」，你就是一個真正的行者，如果「五具」統統不具足，這樣的行者是不會有成就的。「只要你是『五具殊勝』的行者；佛、菩薩、金剛薩埵、金剛手菩薩、所有的本尊都會出現在你面前，出現了你就相應了，相應了甚麼事情都好辦，甚麼事情都成功；不相應的話，密法一概無成。」
