【蓮花愷莉／新加坡報導】獅城雷藏寺於2017年新加坡國慶日8月9日至13日，舉辦殊勝無比的「梁皇寶懺息災祈福超度護國法會」暨「地藏王菩薩瑜伽焰口法會」。獅城雷藏寺很榮幸邀請了蓮火金剛上師主壇，蓮世金剛上師、釋蓮僅金剛上師、釋蓮墻金剛上師、釋蓮東金剛上師、釋蓮韡金剛上師、蓮主金剛上師、蓮花忠恥金剛上師、釋蓮又金剛上師，和來自台灣、馬來西亞、印尼、香港以及當地共38位法師僧團護壇，以僧團的福德力，為新加坡有福的同門，圓滿了這場盛大的拜懺法會。
法會會場的規模非常的盛大，會場正中央放置了一座10米高的須彌山。須彌山上有五方佛的宮殿，須彌山四周的金光一閃一閃，代表著諸天神眾。圍繞著須彌山的壇城上，安放了根本傳承上師以及諸佛菩薩的金身。會場兩側也設置了內壇城，龍邊為金剛界的曼陀羅，虎邊則是胎藏界的曼陀羅。胎藏界內壇城，放置28部神眾裱畫，龍邊則為金剛界內壇城，有根本傳承上師，真佛宗的傳承以及諸佛菩薩裱畫共22副組成。這些畫像是由幾位著名的日本畫家，鬼斧神工般的把畫像畫得栩栩如生。外壇城則設立在內壇城之外，安立延生位及往生位。
師尊曾開示說，金剛界和胎藏界曼陀羅都是以大日如來為中央主尊。胎藏界表現了大日如來「理」的世界，代表慈悲，胎藏是指藏在母胎裡，也代表著眾生的心靈深處庫藏著「理法」。如果說胎藏界是屬於物質的話，金剛界就是屬於精神上的。在胎藏界的諸尊是佛理的化身，稱為「理化身」；在金剛界的諸尊是智慧的化身，稱為「知化身」；胎藏界是因，金剛界是果，二者不同。
法會內壇城的佈置也是依據這個理念，同門從虎邊的胎藏界進入，再到龍邊的金剛界出來。同門進入內壇城，都必須以清淨的身口意來供養。每一尊佛菩薩諸天神眾，在內壇城內是禁止言談的，這讓同門能夠全心全意的獻上供品，與佛菩薩諸天做心靈上的交流，場面非常莊嚴肅穆。在內壇城的出口處，有一副偈，同門在走出來前，必須要誠心地照著偈念，感恩自己的父母賜予我們肉身，讓我們今世有機會修行成佛，這也提醒著我們，不能忘記報父母恩。走過一圈的內壇城，發自內心的供養，必能感動佛菩薩。有同門講述，每每進入一次內壇城，都能觸動他們的心，讓他們不由自主感動落淚。
蓮火上師開示時說，這次是代師弘法以來，見過最壯觀的「梁皇寶懺法會」，最莊嚴的壇城，對法會的佈置讚歎不已。拜懺法會，具足了莊嚴的壇城、完整的儀軌、精緻的供品，眾上師團與法師僧團的唱誦，以及同門的虔誠之心，根本傳承上師及諸佛菩薩都一一降臨加持大眾。同時，蓮主上師也說到，同門都是有福報，且在機緣成熟下參加了這場拜懺法會。能夠參加此次法會，首先要感恩根本傳承上師賜予慧命，再來感恩弘法人員，不辭勞苦地帶領著同門拜懺，當中為8旬的蓮火金剛上師，及幾位6旬、7旬的上師最讓人佩服。
(未完待續)
