淨光消業成大自在

淨光消業成大自在  慈光濟眾同歸本源
蓮生法王主持福證、捐警車儀式

【台灣／賀蘭報導】「師尊下個月就會回來了！」「師尊就快要回來了！」「師尊再過幾個小時就到台灣了！」真佛宗眾弟子每天算著日子。

經過2個多月的翹首等待，2011年11月3日的大清早，弟子們各個心中滲著喜悅，熱情迎接最敬愛的師尊和師母自美返抵國門。11月5日，台灣雷藏寺恭請當代法王蓮生活佛（盧師尊）主壇「南摩大自在王佛護摩大法會」。時序雖早已來到深秋季節，但是晨昏氣溫落差很大，是日，眾等不畏秋老虎的威力，四眾弟子雲聚台灣雷藏寺，與會者逾10000人。

蒞臨貴賓中有特別來自印尼的印尼佛教司司長Dr.韋南多（Dr. Joko Wur Yanto），在印尼密教總會理事長陳勇華先生等人的陪同下，親自前來邀請法王明年再度赴印尼大轉法輪。是日貴賓尚有：中央研究院士朱時宜教授及夫人，南投縣政府民政處陳瑞慶處長，大師姑盧勝美女士、二師姑盧玉意女士及二師姑丈，南投縣草屯鎮警察分局李文智分局長、李哲賢組長，草屯派出所施文村所長，僑務委員會副委員長夫人薛淑媚女士，宗委會法律顧問羅日良律師、黃月琴律師、卓忠三律師，宗委會會計長Teresa Piersa及夫婿Larry Piersa，南投縣議會簡沛霖議員，師尊大學同學朱金水先生、陳澤霞女士、蔡明穎先生、楊淑梅女士，香港中文大學譚偉倫教授，名節目主持人邰智源先生。

三時許，鼕鼕的集眾鼓聲，提醒大眾法會即將開始。眾等起立合掌，恭誦蓮花童子心咒，恭迎蓮生法王入壇場。來自印尼的貴賓，佛教司司長Dr.韋南多以個人的名譽及代表印度尼西亞宗教部，在致歡迎詞中表達非常感謝台灣雷藏寺此次的邀請，也感謝印尼真佛宗密教總會促成此次的參訪；再代表印尼宗教部佛教司，歡迎和邀請聖尊蓮生法王續阿底峽尊者的大願，為眾生祈福，並主持時輪金剛大法會，助印度尼西亞國泰民安，風調雨順，佛法永遠興盛，希望佛教將來在印度尼西亞的大地上佛光普照，開花結果。

貴賓南投縣民政處處長陳瑞慶先生代表南投縣李朝卿縣長，歡迎來自世界各地的大德，一起參加法會，並讚嘆師尊是一位著作等身的大成就者，文章寓意深刻，內容也涵蓋佛法和生活等各個層面，讓大眾能夠在平常的生活中親近佛法。陳處長亦特別歡迎來自印尼宗教部佛教司的司長，並表示，由於師尊各地弘法，才促使進行如此的宗教交流活動，為兩國之間搭起友誼的橋樑，感謝師尊利益眾生的付出。南投縣草屯鎮警察分局李文智分局長代表草屯分局所有員警，特別感謝盧師尊贊助捐贈草屯派出所一部巡邏車，讓同仁們能夠為治安作更多的努力。接著，恭請法王蓮生活佛進行捐車儀式，再由警察分局李文智分局長頒贈獎狀以表謝忱。

在福證儀式中，盧師尊為陳詮博、林素任等五對新人進行福證，祝福新人永浴愛河、百子千孫、共創家庭和國家未來，並期勉在此佛化家庭中，組織家庭共修，一起成長，一起修行，一起到佛國，才是最美好的事。
磬聲再度響起，司儀引領大眾進入修法儀軌，禮敬諸尊後，盧師尊轉珠明，點燃護摩火，眾等齊誦大自在王佛心咒：「嗡。摩西濕拉婆耶。布達。梭哈。」金黃色的護摩火苗迅速竄升，隨風搖晃，發出耀眼光芒，交織成一片金色莊嚴的佛性海，眾等沐浴其中，與之互映。

盧師尊在開示中，為大眾詳細的介紹法會主尊「大自在王佛」的來歷淵源。在所有的佛國淨土中，有一個淨土，稱作「最勝法界宮」，就是「大自在天」的淨土；而淨土裡面有一尊佛，就是「大自在王佛」。而在印度教裡面的三大神中有位「破壞神」，就是「大自在天王」，我們稱為「魔」。活佛說「大家一定覺得奇怪，『大自在天』怎麼有『最勝法界宮』，還有『大自在王佛』在那裡？」「佛」和「魔」應是矛盾的，活佛為了讓大眾更加明白，祂更進一步的以道家的「陰」「陽」和六祖的偈來解釋，「佛」和「魔」其實是同出一源，不同的名稱而已。

盧師尊說，我們醒著的時候就是「陽」，睡著就是「陰」，當我們醒著的時候能夠自在，會做好事，不會去壞事，所以是「大自在王佛」；但是，睡著的時候就不自在了，盡做魔事，所以是「大自在王魔」。「你看看自己的心，『佛』也出自於你自己的心啊！『魔』也出自於你自己的心啊！你是「『佛』還是『魔』？都是你自己。整個宇宙的現象也是一樣，『佛』和『魔』同出一源。」
師尊講述《六祖壇經》時，亦以六祖的偈「若能自有真，離假即心真」告訴大家，只要離開「假」的，就變成「真」的；也就是說，離開「魔」就變成「佛」。所以，在沒有成佛以前，身上還是有魔的；只要成為佛，才可以講自己不是魔；沒有成佛，就是魔。

盧師尊期勉大眾了知第一義，「『此宗本無諍，諍即失道意，執逆諍法門，自性入生死』，只要參悟佛的第一義，你就無生也無死、無佛也無魔、無善也無惡、無正也無邪，這就是如來的第一義，六祖的偈裡最重要的一句話。」
「佛身充滿於法界，普現一切眾生前。願以淨光消我業，得成大自在天尊，放大慈光來濟眾，人人同歸回本源。」最後，盧師尊賜授與會大眾「大自在王佛本尊法」和「大救難咒持咒」灌頂。眾等歡喜信受。

大自在王佛，梵文為Mahesvara。根據《華嚴經‧如來現相品》所載「大自在王佛」，就是諸佛法身法性之總體，也可以說每一尊佛都是源自於這個法性體。舉例來說，無數無量的佛菩薩，如同大海裡的每一滴水，每一滴水彼此互融，無法分割。假如我們是一滴水，那麼，大自在王佛就是大海，我們的佛性這一滴水證道時，仍舊要歸到那法性大海裡去。

大自在如來名號在《華嚴經‧佛國品》裡面有提到，在《大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經》裡也有提到大自在王如來名號，特別是在中國禪宗達摩祖師於《達摩血脈論》裡談的最完整，把大自在王佛就是法性、佛性理體的觀念說得更加清楚。