文／蓮纘
記得當初台灣真佛報要籌辦讀書會時，師姐書潤助教曾經到香華雷藏寺鼓吹同門師兄，要踴躍投稿，每人必須寫一篇師尊文集的讀後感言文章，最好是一篇以上。當時自己感覺文筆並不算是很好，沒想到竟然一口氣投了十二篇文稿。其實連自己也覺得不可思議？
從助教鼓吹投稿，到我提筆開始寫文章，這段時間剛好是我正在請仲介公司，賣掉我在台中松和街的套房小住家。因為身體有恙，我已經將近七年沒有上班工作了，經濟上有一點困難，我必須如此。
身體的問題，我請示過師尊，師尊說出家就會好。想出家，有幾次已經決定了，但又反悔。總感覺自己不是一個很聽話的好弟子。一直以來很羨慕許多師兄，能夠全心全意的一心供養師尊，尤其是蓮傑上師。但我一直肯定自己是完全淨信師尊的成就。從皈依至今已經三十幾年了，每天修上師相應法從無間斷，始終淨信這是真實佛法，只是現在仍然覺得自己修法不夠好。沒上班的這幾年，我每天大都在家修上師相應法，看電視，料理三餐吃飯和睡覺，有時會參加香華雷藏寺的七天護摩法會。不過師尊在台灣雷藏寺的法會，我從無缺席。感謝堂主陳師兄，能夠熱心的，不辭辛勞的，開車載同門上雷藏寺參加法會，給我很多方便。
八月初，看了蓮萊上師對師尊文集《粒粒珍珠》文章「我就是佛」的感言後，有一種在冥冥之中，恍惚如有神助，一向對自己不太信心，卻能如此順利的陸續完成十二篇文稿。每次寫完一篇文章時，心裡都會有一種念頭，那就是我可能不會再寫了？但莫名其妙的！隔天清晨起床時，卻會突然的生起想寫的靈感衝動，有一次更絕，要按好幾次才能打開的平版電腦，卻莫名其妙的自動打開了！
我大部分文稿都在床鋪上完成。我的床鋪有時彷彿會有一團紅光照射，床鋪在房中深處，不靠近窗戶，面向北東，距離窗戶，有數步遠，應該沒有陽光會射進來才是？正當我寫師尊文集感言文稿，到第十二篇時，寫得有一點吃力，和莫名其妙的無奈感。在修法時，我不自覺的向壇城本尊師尊蓮生活佛稟報，並問卦請示。當時我得到一卦，履之蒙；未濟之睽。主卦履，九五爻有獨斷獨行的意思，蒙有啟蒙和蒙昧不明的意思。未濟之睽則有自不量力，未能成功的意思。
這與九月十七日在壇城請示師尊，我現在已投稿的文章內容如何？得到既濟之坤；坤之明夷，大不相同。既濟有成功之意，坤有祥和之意，但明夷則有黑暗壓迫光明，賢者受傷的意思。另外，六爻形成「動維違現大奇」六個字，這可能是指文章中，有「清淨識的維持之說」，好像從來沒有人這樣的說過，讓人感到新奇。
通常我卜卦後，都不會把它放在心上，只是當作一種參考而已。但隔天起床，想寫文章的靈感又來了！這回一口氣重新整理完成第十二篇，出奇的順利。修法時，不由自主的稟明壇城上的師尊，問內容如何？得大壯之豐卦，有中庸壯大，能夠克制的意思，是好卦。但奇的是，六爻卻形成「請宿成教乾救」六個字。似乎在說，我請求神明相助成功了，令我得到救援。宿有星宿之意，引伸為神明。我覺得這是一種感應？
真意想不到，寫師尊文集讀後感言，會發生猶如古時的，江淹神來之筆的成語故事，那樣神奇的感覺。這讓我想起蓮傑上師曾經引述師尊的一段話，佛菩薩要幫助人，三歲的小孩也會飛；並且說，蓮翰上師曾經看過師尊寫文章是倒著寫。意思是一般人都是從頭寫到尾，師尊則是從尾寫到頭。這種神奇的事，我應該沒有聽錯，但現在我完全相信。
本人經書看不多，除金剛經以前經常讀誦外，妙法蓮華經曾經有一段時間，每天只誦一品，誦完整部經，往往需要花上將近一個月以上的時間。本人不是博聞強記那一類型的人，內容經常會旋記旋忘。這樣加上地藏本願經、佛說阿彌陀經等幾本，能夠看完整部經外，其他的經，都只是隨緣認識，經中一些有名的故事，和重要名言辭語而已。但在談論道理時，很奇怪，大都能夠剛好受用，與經意相應。說實在的，本人看經論著作，只有師尊的書能夠讓我一口氣看完整本。
我生性喜好思維領悟，自己曾經看過的，經書中的故事，和名言辭語的含意。這些故事和名言辭語，與其說是從經書中取得，乾脆說，大多數是從師尊的書中獲得的，這樣比較恰當。看師尊的書，只記得那些辭語，卻不知出處，所以每次寫文章引用，都乾脆用所謂來表達。
恒順眾生和順乎自然道理應該是一樣的。因為自然律就是因果律，眾生則是緣起緣滅，不離因果律法則。自然就是從來如此，即因緣生滅的變化定律，從來如此，所以個人覺得應該相同。雖說是望文生義，但確實有它的道理存在，絕非胡謅。
