六度萬行圓滿才能證果

<蓮生法王2012年3月23日印尼果證堂法語開示精要>
　　先敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶。
　　今天的貴賓是印尼密教總會主席陳勇華先生、雅加達西區佛教輔導員蘇拉德滿（Suratman）。
　　果證堂，這個堂是宗委會取的名字？（偉華助教答：「是宗委會取的名字。」）差不多有多久了 ？（偉華助教答：「以前是『果證同修會』，後來在2011年改為『果證堂』」）喔！是去年，是宗委會取的名字。（偉華助教答：「對。」）「果證」兩個字是很大的名字，這名字是很大，堂也不算小。（眾鼓掌）
　　我是第一次來，感覺上，佛菩薩非常莊嚴，雖然在這裡的佛菩薩的配置，每一尊是小，但是，佛跟菩薩在形體上沒有大小之分，祂們都是莊嚴而且自在的。每一次祂們下降的時候，都是像曼陀羅一樣，帶著般若的光彩下降。要怎麼樣才能證明佛菩薩的光彩呢？其實，以前佛陀講過，只有守五戒，才能夠轉世成為人。守五戒就是守「殺、盜、淫、妄、酒」戒，不殺生、不邪淫、不妄語、不偷盜、不飲酒。儘管守五戒是比較消極的佛教徒，但是因為守五戒，就能夠證得人身，就是證到人身的果報。
　　那麼，如何才能夠當神呢？我們剛剛經過一個廟，廟裡面供奉的就是神。在地上有地居的神，天上有天上的神。要證得神的身，必需要有「十善業」。十善業就是在人間做善事所證得的果；本身要修十善，才能夠證得神的身，比人又高一等。要證得神的身，除了要不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒以外，還要不貪，就是不貪心；要不瞋，就是不生氣、不發怒；不愚癡，要有智慧；不懷疑有神、有鬼，都不懷疑；也不傲慢，對人也是非常的誠懇。必須要修十種善法，才能夠當為神，這就是證神明的身，證神的果。
　　再上一層呢？就是當阿羅漢。你要證阿羅漢的果，你必需要修佛陀講的「苦集滅道」。而「苦集滅道」就是你自己本身懂得了脫生死的解脫道，你已經修了脫生死的解脫道，終於證明到你自己能夠解脫自己，不再有人身，也不再有天，而能夠證入解脫，將你自己的生死都解脫了，六道輪迴都解決了，這個證入的果，就叫作阿羅漢果。所以，惟有用自己本身的修行，將生死了掉，真正能夠入滅，入涅槃，才叫阿羅漢，這也是第三層的證明。

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