文／舞自在
「見道」是知道方向、目的，但還未「成道」，仍然要守戒！開悟、明心見性除了知道宇宙真理，同時也會「了悟」因緣果報，是怎麼形成？如何呈現？歷歷在目！
於是就會有狂慧之人，以為有此見道智慧，就可以「不落因果」。但實際往往是，知道但做不到，所以仍然要受「幻輪迴」。
而「成道」者確實也會自然與道合一，不會做傷害眾生的事，也不會亂搞，只是遊戲人間！所以才會有成道者是「不昧因果」的說詞，而不是「不落因果」、「撥無因果」！（所謂「撥」意思就是，有東西迎面過來，妳把它撥開！）
另外，修行過程中，「仍然可以轉尚未成熟的果報」，所以，見道開悟，也不是因果決定論，否則修行就沒有意義了。
如何不受果報影響，這就是開悟的內容之一了。開悟明心見性，不只是悟空，還要悟有。「有」就是指「因果」。最後還要回答出，當你悟道之後，你要做什麼？也就是「什麼是佛性之用」，「如何運用佛性」？！
勝義諦，是指「空」。
世俗諦，是指「有」。
空有通達，就是中觀。
空有之理都能通達無礙，就是開悟、見道！
實踐開悟，就是「成道」！
而如果，再多深入「唯識」義理，懂得瑜伽神變，學會修煉幻身，那就更完美了！中觀與唯識，都能通達並能夠實踐者，就可發大菩提心，廣度眾生了！
