我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師；敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「大準提佛母」。
今天我們修的本尊是大準提佛母，還沒有開始說法以前，先跟大家講，大家晚安大家好！你好、大家好（粵語）。（眾答：師尊好）
大準提佛母法力大 既是本尊亦是護法
這裡面沒有放大準提佛母的資料，但是我常常給大家灌頂大準提佛母，灌頂的時候，有很多人就問我，請問本尊是大準提佛母，那麼護法是什麼？我跟他們講，還是大準提佛母，準提佛母祂可以當本尊，也可以當護法，因為祂的法力非常的大。
像平時每一天我幾乎都有在做超度，我以前講過，我在電視機面前，只要有看到哪邊有車禍，人死亡，我就在電視機面前，我就做超度；看到哪裡有天災有多少人死亡，我也做超度；天災地變人禍，只要看到電視上人死亡，我就在電視機面前，我就做超度，就做這個事情。
聖尊悲憫海陸空生靈 幾乎全部超度
另外，我也為自己累世所犯的殺生之業做超度，包括天上飛的飛禽，在地上爬的走獸，大的像最大的在地上走的，像大象我都超度，河馬也超度，熊我也超度，大蟒蛇我也超度，一直到最小的螞蟻，我全部超度。地上爬的天上飛的，像鷹啊鳥啊，我認識的鳥類，我幾乎全部都做超度，包括人。我以前當過14年的軍人，當然沒有正式的作戰，但是我累世之間，我參與作戰的方面的所有的生命，我全部超度。包括baby小的時候，剛出生的 baby好像是墮胎死的，小孩子出生不久，還有其他的疾病過亡，我全部做超度。
那麼海底，從最大的鯨魚跟鯊魚跟食人鯨，跟 種種的鯨魚，最大到最小的魚，全部做超度，海底 的所有的連海參蝦子，一切我全部統統都做超度。天上飛的，地上爬的，海底的所有的生物，幾乎能夠知道的，我全部都超度過了。有一天，我就很高興，我說我也超度得差不多了，而且牛、羊、馬、斑馬跟所有的水牛、耕田的牛、拉物的牛、還有乳牛、種種的牛、種種的羊、種種的鹿、幾乎全部知道的我全部都超度。我就跟準提佛母講，我現在每天做超度、應該這樣大概超度完了吧！準提佛母祂跟我講，有一樣你沒有超度，我說，怪了，所有的人我都超度過了，包括我自己的祖先我都超度了，還有什麼東西沒有超度過，我連螞蟻連蚯蚓，我都超度了，小動物、蜜蜂、蒼蠅、蚊子，我全部都超度了，還有沒有超度的東西嗎？
結果準提佛母跟我講，你蜊仔沒有超度。大家知道蜊仔嗎，就是小小的貝殼，蜊仔（台語），有大的蚶仔、有小的蜊仔，我們西雅圖有象拔蚌，象拔蚌我也超度了，象拔蚌我真的有超度。但是祂跟我講蜊仔你沒有超度，蜊仔（台語）很小的黑黑的，打開來很小隻的，我們煮味增湯跟蜊仔，說可以對肝很好，有沒有？說那個湯對肝好像很好的那種，那叫蜊仔是嗎，台灣話叫蜊仔，國語叫什麼？ （答：蜆），我就叫不出來才不懂得超度，台灣話講蜊仔。
我以前小的時候，在高雄長大，高雄火車站後面有一條溝，叫做寶珠溝，我經常去那裡游泳，游泳兼摸蜊仔，抓了很多這種蜊仔，然後有一次被蜈蜞（moo-khi)，什麼叫蜈蜞（moo-khi)（台語）」你們知道嗎，國語怎麼講？（答：水蛭）水蛭吸住我的腳，因為黑黑的一條，把牠拉牠變成長的，牠的嘴鑽到我的皮膚裡吸血，牠不會放，到 後聽人家講說灑一泡尿，小一個便用尿水滴在牠身就會脫掉，否則不會脫掉。牠就是把你吸住， 你拉牠會QQ，拉牠會長，但是還不放咬的好緊這樣子，到最後好像要撒一泡尿，真的小孩子出來到寶珠溝旁邊，撇一泡尿，然後裝起來，給牠弄一弄它才會掉下來。
摸了很多的蜊仔，牠會鑽在土裡，差不多在土的表面上，把土打開，可以抓很多。我就是因為去游泳，抓了很多的蜊仔跟魚。人家是釣魚，我是抓魚，為什麼我手能夠抓魚呢？我也很莫名其妙。你去抓魚是抓不到的，牠會游得很快，但是我的手很奇怪，好像這邊水裡面有一條魚，牠在那邊輕輕地擺動，那我的手放在水上面，牠就不動也不跑，我就用手一抓，就抓到魚，那牠會滑會溜走，我就把牠拋上岸，就是我的。魚有些是鯽阿魚，就是鯽魚，一種是鮐仔你們知道嗎，鮐仔國語怎麼講（註：吳郭魚）。我不是用釣的，真的，我是手放在魚的上面，魚就暈暈的，就讓我從水裡面把魚拋上去，拋到岸邊，抓魚抓那個蜊仔就是蜆一堆，拿著水桶就回家。
回家呢，我媽媽就坐在門旁邊，她問我說，卡子你去那裡？我說我拿我們晚上煮的湯回來，就是有蜊仔有魚，我們家裡可以煮湯，可以吃的東西，我就拿回來。她問我有沒有去游泳，我說我有去游泳，然後她跟我講，你過來沒有關係，我不會打你，她既然講了，我很相信我的媽媽的話，媽媽的話都是非常真實的，結果我走過去的時候，她從她的後面拿出那個竹掃帚枝（台語），就是竹子的尾，咻就過來，打的兩個腳都紅起來，從此以後我就知道，女人都會說謊。
不過不能怪她，因為她是為了我好，你到處去游泳，一下子寶珠溝、一下子愛河、一下子西子灣、一下子到海水、一下子到市立游泳池，這樣我到處游泳。我小時候很會游泳，還會潛水，在西子灣防波提旁邊的海很深的地方，然後我吸一口氣就沉到底下，去抓也是一樣貝殼類的那些東西，把牠抓上來，甚至於把一塊很大的石頭，奇怪，這個石頭在海底是很輕的，我可以把它抓起來，然後，以 蛙式的腳這樣子，一直把它撐到水面上，但是一離開水它就變得很重，我就抬不起來，它就再沉下去，在水底它就很輕，這些大石頭我都可以抬起來。我潛下去也潛得很深喔，這麼深下去，然後這樣子抬起來抬到水面上，它再掉下去這樣。如果是游得累了，就扶在防波提的柱子，上面也有很多蚵仔很利的，稍微扶一下就好，休息一下，我還可以再做。外面是海就是大海，大船要進來，裡面的防波堤，水比較平，外面是浪，很大的浪，我到處去游泳。因為喜歡游泳，所以被媽媽爸爸打了好多次，數不清的，那時候如果有暴力專線，我就會打暴力專線；現在的父母，不可以打小孩，以前我們父母都是打小孩的，不管誰都被打。
講了半天，大準提佛母告訴我，就是這個蜊仔你沒有超度，我一想，哎呀，真的，我怎麼會沒有想到蜊仔呢！什麼我都超度了：包括蜻蜓，小時候抓蜻蜓，抓蝴蝶，抓樹上的蟬，會叫的蟬，還有我們小時候還養蠶，養那個白色的蟲，吃桑葉的，我全部都超度過了，連貓頭鷹我都超度了，那個松鼠我也超度了，包括家裡的老鼠蟑螂我全部都超度了，居然忘掉蜊仔。準提佛母還知道我蜊仔沒有超度，你看祂的法力多高，對了，我連蜈蜞(moo-khi)（台語）我都超度了，那個水蛭我都超度了，居然忘掉那個蜊仔要超度，這是我唯一遺忘的，祂就告訴我，你蜊仔沒有超度，哇，可見祂法力很高，看得非常清楚。我前天才把那個蜊仔給牠超度了，今天我也想把那個蜊仔超度了，因為我所吃過的東西，我都超度了。
我連熊掌都吃過，是在哪裡吃的，就是在西雅圖吃的，西雅圖有一個餐館的老闆，到深山去打獵打了熊，他自己做餐館，他叫廚師把熊掌煮出來，然後那時候我還有空閒，現在比較沒有空閒。那個餐館老闆認得我，也是弟子，他打電話跟我講，師尊你要不要來吃，我說吃什麼？吃熊掌，我說好，那我就去了。熊掌像什麼？牠的皮有點像海參，我們中國人有一句話講，魚與熊掌不可兼得，就是說 你要吃魚就吃魚，魚跟熊掌是不一樣的東西，為什麼會擺在一起，熊掌是很好吃的東西，魚也是很好吃的東西。
我在香港吃過一種東西，從來沒有吃過的，當然我指的不是狗肉，這裡如果有老外的話，對不起，因為老外是很喜歡狗的。香港人以前吃狗肉，現在沒有狗肉了，香港聽說也不可以吃狗肉了，對不對？（答，是）。我以前當過軍人，軍人在軍營旁邊，經常吊了個紅燈籠，上面寫著香肉，掛一個紅燈籠，然後我們晚上就進去裡面，他就煮了一鍋，一直滾一直滾，一黑二黃三花，就是黑色的狗最好，再來是黃色，再來是三花。唉，我也有超度狗啊，因為我當軍人的時候，有吃過，吃習慣了； 現在不敢了，現在統統都沒了，總之我狗也超度了，什麼都超度了。所以你看大準提佛母真的很靈，我就忘掉蜊仔，就只有牠，家裡的老鼠，貓啊，狗啊，什麼都超度了。
超度：念往生咒 結大海超度印
觀一成無量 作超度
今天再談一下《道果》，有時候我們學會超度，要超度其實很簡單，你可以念往生咒，結大海超度印，看你要超度什麼，把這個東西觀想到你面前；本來是一隻的，一雙狗，變成一面的狗；一頭象變成一面的象；一個人變成很多的人，男女老少統統都超度，全部都超度。然後結大海超度印，用觀想你想超度什麼，觀想什麼，然後念往生咒，真的有佛的光在你面前顯現。我今天中午看到佛的 光，中午開車回來的時候，差不多四點，喝了水，眼睛閉起來，有幾個光明顯現出來在我面前。眼睛閉起來看到，光有圓形的、有四方形的，有很亮很亮的白光，光下來的時候非常閃耀，你要超度的東西都由這個光一直升上去。
你知道我們每一次護摩在做超度，我看到的所有的幽靈，大部分都顯現為綠色的人，很多綠色的人很小，就在火升上來旁邊。然後，佛光照下來是像光線，有四方形的也有圓形的，就把綠色的人圈在裡面，一個一個這樣子往上升，你如果有天眼的話，你可以看到，那個護摩火，我大部分看到的那天看到的人都在左邊上面，大概有十幾個綠色的人！被佛的光罩住，用圓圈把它罩住，這樣子往上 飛上虛空，可以看得到的，修了準提佛母第三眼就可以看的到。
我今天中午也看到佛光，在喝完水的時候，眼睛閉起來看到，真得，它不只是白色的光，白色的 光裡面還有很亮很閃耀很閃耀的光，非常的亮，可以刺激到眼睛！我就看到白色的光，裡面閃耀出兩三片，非常光亮的光。護摩火旁邊的光也是非常漂亮的，尤其人是綠色的，他好像坐著蓮花光照下來，用圓形的光把他圈起來，然後往上提就到天上去了，常常看到這樣子。我們明天做瑤池金母的護摩，衪會度很多人。
《道果》善趣行法、別洲生處行法
我們今天談一下《道果》 癸三、應用事業。也就是實際上的作用。
若必死之兆已出，無法贖救，而欲現前應用時，分四種行法：也就是四種的修法。一、善趣行法。二、奪舍行法。奪舍，上個禮拜我講過奪舍，奪舍行法。三、別洲生處行法。四、大手印道行法。
東勝神洲 西牛賀洲
北俱盧洲皆天堂 南瞻部洲是人間
這四種行法都會解釋，但是我這裡先講，別洲生處行法，為什麼叫別洲生處行法？因為我們在人間，我們知道，這裡是美洲，東方是亞洲，還有東北亞，還有東南亞，亞洲有東北亞還有東南亞，又有亞洲，又有非洲，又有歐洲，又有澳洲，這是在地球上的。事實上這裡講的別洲生處行法，不是在地球上的，佛教把這個洲，分成四大部洲，就是東南西北，東是東勝神洲，這個translator不知道怎麼翻，我不知道，東勝神洲，西叫西牛賀洲，南叫南瞻部洲，北叫北俱盧洲，這個翻譯就很難翻譯了，可能有專有名詞，佛教的專有名詞。你知道我們讀西遊記的時候，孫悟空在哪裡？他原來的地方，是東勝神洲花果山水濂洞裡面有一雙石猴，就是孫悟空，孫悟空是屬於東勝神洲的人。我們現在所有的地球都是屬於南膽部洲，我們人是屬於南瞻部洲。所以他這邊有別洲生處行法，這個道理不是 講我們地球上的洲，而是另外的更好的像天堂，如果天堂就是一個洲，東勝神州就等於天堂，西牛賀洲也等於是一個天堂，北俱盧洲也等於是一個天堂，但是像我們在地球上就是南擔部洲，就是人間，就是欲界天，有欲望的天這樣的。
什麼是善趣行法呢？他這裡有解釋：於必死之時，前行依瓶灌中臨終之法，不修亦可。什麼叫不修亦可，叫人家修，又是不修亦可。正行時，身端坐扼要訣，依一適中之靠背，手指交叉置腦後，以字遮止一切外門孔竅，然留眼等所欲往至任何善趣之門不遮。復次，明觀心間氣與月輪上，心之所依（吽）字，以（嘻紀）二十聲提引至喉間，第二十一聲時則引射出未遮欲出之門，以門之緣起而修至善趣，成辦應用事業。
臨終往生 人天阿修羅 皆屬於善趣
這個比較簡單，是這樣子，一個修行的人要死的時候，要往生善趣，善趣是天堂，要到天堂去，也就是諸天，欲界天、色界天、無色界天，都屬於善趣。人間是不是善趣？人間也算是善趣，人間也算不錯了，人以上都不錯的。阿修羅人天，人阿修羅屬於善趣，其他我不認為是善趣。那麼要死的時候，你想要到善趣的地方，到色界天，是這樣子。前行依臨終瓶灌中臨終之法，不修亦可。前行，因為那時候已經來不及了，你快要死了，你在做前行，做大禮拜，大供養、四皈依、四無量心，哇，就死了，來不及了呀！你那個時候只做正行，所以我常常講，你修法的時候，時間很長，你就前行、正行、後行你都要修；你如果時間很短，你要出門了，就修正行就好。正行是什麼？觀想、持咒、入三摩地就是正行。其他的前行，像四皈依、四無量心、懺悔、大禮拜、大供養都屬於前行。後面的後 行是什麼？迴向、出定、大禮拜、很虔誠的祈禱，都是屬於後行。那正行就是觀想最重要，觀想、持咒、入三摩地，這三樣是屬於正行。
善趣行法 依七日成佛法
觀想自身成一個吽字
那這裡有提到，正行的時候，你身要端坐，要訣還是最重要的是身要端坐，也就是毗盧七支坐。要死的時候，你還能毗盧七支坐嗎？當然沒辦法啦！那我就教你一個方法：「七日成佛法」，你就倒下來觀想你自己本身就是一個吽字，把自己身體想成一個吽字，虛空想成一個阿字，阿字的勾勾，勾住吽字的圈圈，然後一聲阿吽，然後往上一提，你就可以了。但是這個提要靠氣，靠你身體最後那一口氣。這裡講，你要走的時候，你身要端坐，那個要訣，也就是毗盧七支坐，依一適中之靠背，那個時候不能坐著不靠，因為不靠會倒，所以你要靠住背，背跟牆靠好。手指交叉置腦後，手指交叉放在腦後面。
以藍色吽字遮止一切外門孔竅
留下眉心和頂竅
應用的方法，跟我所講的一樣，以字遮止一切外門孔竅，那個時候字就用藍色的吽字，我師父教我的，藍色的吽字就好，不要想其他的字，藍色的吽字，先把底下到惡道的先給它關住，一個叫做穀道，穀道就是大便的地方，就是穀道，水道就是小便的地方，叫水道，這兩個地方全部用藍色的吽字封起來。你用觀想，你那時候不會用遷識法，你觀想底下有藍色的吽字封起來，給他封起來，最好肚 臍這裡也有藍色的吽字封起來，再來就是七竅，嘴巴藍色吽字封起來，兩個鼻孔兩個藍色吽字封起來，兩個耳朵藍色吽字封起來，兩個眼睛藍色吽字封起來，留下了眉心跟頂竅，重要的。然後再怎麼樣呢，明觀心間的氣，你那時候還有一口氣在，觀想明觀，很清楚的觀想你心際的氣，我們身上的氣有上行氣、下行氣、遍行氣、火伴氣、心氣，那時候唯有用的就是心間氣，就是心際的氣。心間的氣 在哪裡呢？就是月輪的上方，你的心就變成一個蓮花，蓮花上面有一個月輪，月輪當中有一個心氣，心間氣，心之所依也是一個吽字，心裡面也是一個藍色的吽。然後那時候念咒（嘻紀）二十聲，（嘻紀）,（嘻紀）,（嘻紀）,(hi)，變成(hi) (hi) (hi)，(hi) ，告訴你20聲把氣提到喉嚨，第21聲（hi)，然後這一口氣就射出去，射從頂竅出去或從眉心出去，就到善趣的地方。但是重點在哪裡？你可以觀想藍色的吽字，但是最後一氣，就是心際那一口氣，把藍色的吽字，從頂竅這裡不要用吽字遮，這裡眉心也不要用吽字遮，從眉間出去也可以，從頂竅出去也可以出去，就是到好的地方，到天堂，這是第一等的死法。
最後一口氣 以『力』的聲音沖頂
因為已經要死了，你最後一口氣，就用這個咒字（嘻紀）發音變成什麼，好像一個（力），合起來，因為梵文，大家知道的梵文字母是一個字一個字的，但是有時候是兩個字在一起，有時候梵文會用兩個字在一起，變成另外一個發音。所以這裡講(嘻紀）是兩個字，但是你把它合起來，就變成一個字。我們講的好像是，如果是我是勝彥，勝彥，就變成一個（練）字，勝彥加起來，字就變成一個(練）；像德輝，德輝，（威），就變成（威）; 所以（嘻紀）就是（力）。你發音只要發（力），發音念做（力）（力）（力）（力）…..20聲，到 21聲的時候沖頂，就出去了，用（力）的聲音，引到喉嚨，這是師父教我的，今天講善趣行法。
老王在選議員，每天四處奔波拉票，現在在選舉，台灣也在選舉，非常疲累不堪，晚上睡覺的時候，打鼾聲大作，他老婆就跟他講，老公，我想你這次一定會當選，這位先生就問老婆，你怎麼知道！呢，老婆回答，因為你的呼聲最高。
這是引用的，呼聲最高，其實我們要走的時候，呼聲也很高，要走的時候，也要用盡你所有的力量，把你心中的心氣，把它運出去，那時候的呼聲要很高，用最後的一個力量，把它運出去。
昨天晚上睡覺的時候，夢到媽祖，媽祖沒有指示什麼，不過一覺醒來以後呢，脖子很痠，膝蓋腫起來，頭很痛，感覺上就是痠腫痛，台語怎麼發音呢，這是暗示什麼呢，台語發音就是選總統，痠腫痛，台語的選總統。所以我想郭台銘大概就是這樣子，媽祖叫他選總統，對不對，他是脖子痠，腳腫，頭很痛，所以他就講媽祖叫他選總統(痠腫痛）。
這只有看過西遊記的才會笑的出來，今年是豬年，一定要下決心，決心做什麼？要戒酒、戒菸、戒賭、戒口出惡言、戒浪費食物、戒奢華、戒說謊話，第八還要戒色，誰能夠做到這八戒的話，在今年就變成豬八戒。
這是好的，剛剛講的是好的！我們行者本來就是要戒這些東西，不能喝酒、不能抽菸、不能賭博、不能夠罵人、不能夠浪費食物、不能夠太奢華、還要戒色，八戒也是很重要的，不要太色了。
欵，這個也很有道理也，我們人老了就很值錢，以後年紀大的，就可以跟大家講，人老了就很值錢。像師尊老了也很值錢，我有時候碰到外國人，他看我，問我說：How old are you？我跟他講seventy-five，他不太相信，我講我75歲，他們看不出我們東方人年紀。你們這裡超過75歲的舉手，喔，那邊有一個超過75歲，德華（註：德華法師），我一看就知道，你滿臉斑當然超過75 歲。還有沒有？對，蓮葉（註：蓮葉法師）。那邊有一個我知道，老菩薩也是，老菩薩當然都超過。師尊有沒有像75歲了？（答：不像），有時候我自己看，滿像75歲的。
人老了就值錢，為什麼值錢呢？頭髮都變成白銀，那不是很值錢啊！白銀就很值錢。牙齒裡面有金，因為你裝假牙的時候就有金啊；甚至於你更有錢，你用鑽石做牙套，牙齒裡面就有很多錢啊，鑽石牙套；人家問你路在哪裡？（嘴巴張開）你問我，牙齒張開給人家看鑽石。你問我，你知道嗎，尿中有糖啊，當然也是有錢，那裡尿裡面會有糖，這一定太有錢。腎啊，腎臟有寶石，腎結石。還有 年老了還有一個好處，你從來想不到的，源源不絕的天然氣，源源不絕的天然氣是什麼啊？（答，放屁）。一天到晚跟人家講，人家問你什麼事情，你就噗，問你事情，就噗，噗噗，那個就是天然氣，天然氣也是很貴喔，現在瓦斯也是很貴。人老就值錢，天啊，真的值錢。
今天就講到這裡。嗡瑪尼唄咪吽！
