雙身法 以貪止貪

　　出世間的那一種快樂，可以以貪止貪，這種本來是貪心，因為貪快樂本來就是一種貪心，你打坐時，出現法的快樂，有時候會貪心那一種快樂，但是這種快樂，能夠勝過世間男女的快樂，就能夠以貪淨貪，以這樣修法的快樂，來阻止世間男女的快樂，叫做以貪止貪，用貪心來止貪哪！因此，以這個貪修行到最後成佛，你將貪都阻止掉了，你就成佛了。
　　有一個人到朋友家去作客，客人問主人：「你不是請了一個女傭嗎？為何還要自己洗衣服？」主人回答：「你不知道啊！我已經跟她結婚了。」跟女傭結婚，女傭變成女主人，主人就變成佣人，每天要洗衣服掃地，也很甘願啊！這是以貪止貪，兩個都是貪。當初，第一個貪是貪輕鬆、貪快樂，才請一個佣人來幫忙做家事，不須每天操煩那些家務事。最後呢？還是貪，還是跟女傭結婚。現在呢？洗衣服也快樂，擦地板也快樂，幫她做家事也快樂，這也算是以貪止貪。
　　大華對小泉說：「如果沒有女人就活不下去了。」哇！這貪得厲害嘛！小泉對大華講：「幹嘛？你這麼好色？」大華講：「我是婦產科醫生。」他是婦產科醫生，他當然是沒有女人就沒有辦法活下去。我們在台灣有一個婦產科醫生，對我們年輕一輩的，每一次他都這樣講：「你是我生的，妳也是我生的，你也是我生的，妳也是我生的。」我說：「你那麼好色？」「我是婦產科醫生。我幫你接生的。」其實他沒有講清楚，他是幫我們很多現在長大的小孩接生過的。
◎為什麼以貪成佛？首先是因為你有這個貪，而你用貪的法來修，用貪引你來修法。你最後將貪清淨了，變成不貪了，這時候就成佛了。
　　很簡單，「世間的人，其實就一個貪字了得。」都是貪。瞋呢？你生氣是因為你貪不到。甚麼是愚癡啊？因為你本身就具有貪性，就愚癡了嘛！就愚昧了嘛！就造了業了嘛！貪也是會造業。而佛法的貪是用貪來吸引你修佛法，像雙身法就是一個佛法，以貪來吸引你去修佛法。只要你修成了，有了更好的快樂，抵制了男女之間的樂，就是以貪止貪，最後淨除了貪，你才能夠成佛。密教是這樣的，這就是比較難講的地方。事實上，在經典上是有的，「先以欲勾之，再令入佛道」，先以欲望勾引所有的眾生信佛，到最後，因為你修法的關係，貪心沒有了，你就成佛了。密教有很多方便法，佛說的法，也有很多方便法，都是這樣的。教你成佛但是不能教你直接成佛，是先用欲望勾引你，像每一次財神法護摩有好多人主祈喔！都想要得財。這是「先以欲勾之，再令入佛道」。所以，讓你來修財神法，你就會進入佛法裡面、密教裡面，你先是求財，有了財，你再做佈施，到時候淨除你貪財的念頭，以後就成佛。人的貪心是本性，但是你學了佛法以後，會將貪念淨除掉，就是以貪止貪，止了貪以後就成佛。
　　喜金剛的修行法，可以淨除貪染，可以用大樂去融合空性而成佛。這是一般人想不到的，正是由污穢的泥中，長出清淨的蓮花。從污穢的娑婆世界，長出清淨的蓮花。其實這是有道理的。娑婆世界是一個大染缸。學生剛剛畢業的時候，從清淨的學校剛出來進到社會，社會本身就是一個大染缸。韓國人最懂得這一套，甚麼蘿蔔、白菜、花椰菜，都放進大染缸裡面，出來之後，全部變成kim chi（泡菜），吃飯就要放很多盤的kim chi。你到Korea，每一次吃Korea的菜的時候，最重要的，一鍋的火鍋出來，白米飯配kim chi，吃火鍋。韓國人最懂得大染缸，甚麼青菜都統統下去，出來的味道，有的大辣，有的中辣，有的小辣，有的不辣的，全部都是醬菜。社會就是這樣，沒有不受污染的，一進到社會，全部就變成kim chi，都被污染了。那麼，要怎麼樣才能從污穢的泥中，長出清淨的蓮花呢？就是要修行。學佛就是教你修行，從污穢的大染缸裡面，長出清淨的蓮花。所以，不要以為那個都是污穢的、不會長出清淨的蓮花，是會的，因為我們學習佛法，自然有一分的清明存在你的心中；雖然你也被社會污染，但是因為你的修法，將你的貪念阻止掉，你就會變成清淨的蓮花。