赤松德真王的無奈

‧蓮生活佛盧勝彥‧
　　若干世前，赤松德真王雖想制定佛教法規在藏地，事實上他是挫折滿滿，而且是非常無奈的。
　　例如：
　　寂護大師在藏地，除了赤松德真王之外，大師是毫無地位的。
　　蓮華生大士的迎請，及蓮華生大士的入藏，困難重重，縱然有成，但到處受排斥，甚至被驅逐，赤松德真王，犯了驅逐珍寶上師的三昧耶戒。
　　派五位比丘赴印度，從學「吽噶拉大師」，五位比丘，死的死，被驅逐的被驅逐，一位大成就者「南開寧波」也一樣被逐走邊地。
　　第二次派五比丘赴印度取經，從學「師利星哈大師」，這五位比丘一樣死的死，被驅逐的被驅逐，連大成就的「毘盧遍那」也被逐走邊地。
　　………。
　　（又犯了驅逐珍寶上師的三昧耶戒）
　　事實上，犯了這些戒律，赤松德真王是有很多的過失。
　　一方面想樹立佛教法規。
　　一方面卻驅逐上師。
　　一方面想學習密教法。
　　一方面懷疑上師是外道幻師。
　　這全然是赤松德真王的過失了！但，也不完全是赤松德真王的過失！
　　因為，當時的衛藏王臣，是由「土司」所組成，「土司」是擁有莊園的財主，王臣的操控力量是很大的，赤松德真王被很多王臣操控，無法自主，這也是赤松德真王的無奈。
　　舊的勢力，舊的信仰（笨波教）及舊的思想，反對的勢力相當大。
　　將佛法引入西藏。
　　被舊勢力的王臣所阻撓，這就是信心不足的赤松德真王的無奈。
　　當時──
　　蓮華生大士曾告訴了赤松德真王的佛法傳承：
　　阿達爾瑪佛傳五方五如來，五方五如來傳金剛薩陲，金剛薩陲傳勝喜金剛，勝喜金剛傳師利星哈大師，師利星哈大師傳蓮華生大士，蓮華生大士傳赤松德真王。
　　（這一世，我在古墓穴，蓮華生大士將十八部大圓滿法傳蓮生活佛盧勝彥，這豈不是重演了若干世之前，蓮華生大士傳法給赤松德真王一樣。）
　　這都是有因果的。
　　蓮華生大士在藏地五十年，赤松德真王頒佈佛法教規，這是蓮華生大士，顯現了大神通力，折服了多位王臣的奇蹟。
　　王臣們由公開的辱罵佛法，轉變成恭敬佛法，其實得力於：
　　寂護大師。
　　蓮華生大士。
　　無垢友尊者。
　　玉札寧波瑜伽士。
　　毘盧遮那尊者。
　　而赤松德真王是一個執行者的身份，事實上，他是夾縫中得以生存下來的王者。他夾在佛法及西藏王臣的舊勢力當中，能夠護持著佛法，也算很不錯了。
　　赤松德真王後來成為蓮華生大士八大弟子的首座弟子。
　　而這一世，我被蓮華生大士攝受至古墓穴灌頂，這是有因果的啊！