<2017年4月30日台中霧豐大燈文化「法王答客問」專訪蓮生法王訪談內容>
（主持人邱琦君，以下簡稱「主」；蓮生法王盧勝彥，以下簡稱「師」。）
(文接第1161期第12版)
主：這就是正法恆在！
師：對啊！那你害怕甚麼啊？反正不是我一個完蛋啊！是整部飛機完蛋啊！反正有人作陪就好。我是不管的。可以講：我是無事道人，我沒有甚麼事放在我的心中，發生甚麼事都兵來將擋、水來土淹。我就是這個樣。
主：剛剛您說的坐飛機如果子彈來了怎麼辦？
師：因為我已經有如來智。既然你有如來的智慧，任何一個恐怖的現象出現在你眼前，視若無睹。所以我看金正恩講的話、川普講的話、安倍晉三講的話，他們講的話都是美國話、韓國話、日本話，跟我無關。
主：這就是真佛正見，我們需要正法恆在的原因。但，另外提到，假設如果戰爭發生了，那一定會有很多的痛苦、災難、疾病、傳染病，我知道在之前有一些大地震時，師尊有呼籲我們唸大救難咒。如果真的戰爭發生了，我們持這個咒最重要，最主要的目的是甚麼，可以幫助我們甚麼？
師：其實，在這個密教裡面有個息災法，息災法主要要請「白諸尊」，甚麼是「白諸尊」？就是白色的諸尊，叫做「白諸尊」，主要是息災用的，也就是穿白色的衣服。供養「白諸尊」，其中的觀世音菩薩就是屬於「白諸尊」，息災用的每一尊都屬於「白諸尊」，要穿白色的衣服，唸息災的咒語。
主：所以大救難咒算是一種息災的咒語嗎？
師：對，大救難咒也是一種息災的咒語。
主：我們持大救難咒也可以幫助世界和平嗎？
師：可以的，持大救難咒，就是在救世間的災難。
主：因為有人會覺得說萬一戰爭發生了，現在戰爭可能是核子武器，或者是化學的武器，其實對水資源，或是空氣會造成很大的破壞。對我們人最重要就是空氣、水嘛！在這個時候，我們要怎麼去讓我們得到的空氣跟水比較清淨？聽說在蓮生符裡面有一個反五瘟符，這跟我們剛提到的，假設有一些大災難，有一些瘟疫、或者是疾病、流行病，是不是也有一些幫助的作用？
◎師：我以前在西雅圖的時候，經常有很多同門弟子來山莊取水，用大悲咒加持水。我們知道大悲咒是觀世音菩薩的咒語，「南無三滿多。母多南。瓦日拉。達摩。些。」這是觀世音菩薩的咒語。這個咒語來唸動的話，這個水會變能量水。能量水每次經過海關的時候就會響。奇怪了！「你們從西雅圖出來的這個水，明明是水，為什麼會響？」很多同門有這個經驗，拿了西雅圖的水，出海關的時候都會響。都會響的原因是甚麼呢？因為這個水已經有觀世音菩薩的能量在裡面。將這個能量的水，海關不相信，「不相信我喝給你看」，就是水而已嘛！但是，就已經具有能量了。把這些水倒到汙染的水上面，可以幫助眾生，把這個水變成好的水。
主：感謝師尊的開示。所以，師尊說我們可以把大悲咒水滴在污染的水中，是可以稀釋淨化污染的水。
師：這跟我們畫大悲咒符一樣，你把這個符放到水裡面，這個水就變成有能量的水，再將這個水摻到汙染的水裡面，這樣就可以救眾生。還有一件事情，Australia澳洲有一位師姐，她請師尊的畫，經過海關，海關就一直追著她的行李箱。海關說：「妳這個行裡裡面一定帶著水果！」就一直找，那個狗一直叫，裡面有水果，沒辦法，只好把行李整個打開，裡面沒有水果，只有一幅畫。這幅畫一打開，因為裡面有師尊畫的仙桃，牠聞到仙桃的味道。我在想，這樣吧！將來如果沒有糧食吃的時候，我們就吃仙桃。
主：師尊會很忙喔！
師：這很像以前我們一句成語「畫餅充飢」；你沒東西吃了，就畫一個餅，然後就把那個畫吃掉，叫畫餅充飢，我們「畫桃充飢」。
主：而且師尊的桃子一定非常有能量的。
◎師：是有能量的！真的沒有東西吃了，是說真的如果沒有東西吃的時候，戰爭的時候，我不是講了白度母法？白度母法裡面就可以這樣做。白度母住頂，中間你的頂竅，觀想白度母法乳進入你的身體，至少可以保很多天的。沒有食物吃的時候，大家可以用這個方法。
◎另外，還有一個方法，就是我們常常講的「神水法」。「神水法」頂上本來就有，在我們上丹田的地方，有菩提心月液。沒有東西吃，你安靜下來，這個液，用你身上的溫度去把它燃，它就會滴下來。滴到這個牙齒跟牙齦中間，你用舌頭去繞一下，會有水，就變成你的唾液，你一直攪這個唾液，攪到整個嘴滿，全部都是唾液充滿的時候，你就將它嚥下去，單單嚥下去，這樣就已經有很多的功德；你再吸一口氣進來，上氣下壓、下氣上提，你將它放在下丹田，就是臍輪這裡，然後你一口一口的吞，打坐，你只要吞了很多口，你的肚子就不會餓，那是救命的方法。因為最高明的瑜伽師，他只有吃空氣，叫食氣，瑜伽士是食氣。你吃的東西是什麼？空氣。空氣裡面有很多的營養，你依照你的空氣吸進來放著，跟你的天庭水合在一起，就變成營養。你身體不需要營養，你只要吃空氣就好。回去練啊！這是瑜伽士的修行，這就是神水法。瑜伽士的修行就是靠這個，幾天不要吃，雖然你的脂肪會少，但精神還是很旺盛。
主：是的，它也是個減肥法。
師：是啊！沒錯沒錯，是一個減肥法，但是你的精神還會很好，你身體的營養不缺少。
主：是，我們可以試試看。
師：我不能試啊！因為太瘦了就不像師尊。
主：謝謝師尊開示「神水法」，還有一些瑜伽士修行的方式，及在戰爭的時候沒有水、沒有食物的時候，我們該如何應變。接下來有一個問題：因為有聽到一些上師說，他們剃度出家後就變成happy monk快樂和尚；我也聽到有些法師剃度出家後，也是快樂法師。我們很羨慕也很隨喜這些上師、法師的歡喜心，在剃度出家後，有這樣的歡喜心，侍奉諸佛菩薩。師尊創作五十年，無非是引領眾生解脫苦海，因為，人生其實是幻景、是苦海。所以，師尊也就一直努力的寫書創作修法度眾，辦了各種法會，希望能夠帶領眾生入佛的智慧，能夠脫離苦海。我想代表大家問的是，為什麼佛法可以讓生活變得幸福快樂？
◎師：你沒有分別在家跟出家，出家跟在家兩個是不一樣的，生活方式是不一樣的。出家為什麼會變成happy monk？跟大家講，無家處處家。哪裡都是我的家，包括整個虛空都是我的家，天上是我的家、地下也是我的家，我雖然沒有家，但整個地球都是我的家，整個宇宙都是我的家。出家人有這樣子的想念的話，他一直都是在快樂當中，就是happy monk。
主：住在大豪宅之中。
師：對。那如果你是在家人的話，每天在家庭裡面掙扎。你知道甚麼叫掙扎嗎？在家人經常是在掙扎的，因為，你要奔波要賺錢，就在掙扎。你在職場闖蕩，你上面有你的上級長官，下面有你的部屬，長官從上面給你壓下來，部屬從下面給你壓上來，你就變成hamburger漢堡裡面的那塊肉、碎肉，那是水深火熱啊！在職場也是水深火熱，在家庭也是水深火熱啊！太太叫你洗碗拖地，做牛做馬，然後像師尊一樣每天回去還要洗襪子。
主：但師尊笑得很開心啊！
師：我是做得很開心，因為是自己的襪子，我不洗別人的襪子，我洗自己的襪子。以前在家庭裡面我洗全家人的衣服，而且我拖地。很多事情，在家庭裡面也是在掙扎。這樣子掙扎，還能夠保持自在的心，有如來的智慧，這個跟出家是一樣的。所以，出家人要修行比在家人容易，在家人要修行比出家人困難，困難的地方，第一個時間不夠，他必須要職場闖蕩；他不但在職場闖蕩，還要回家照顧家小。有時候啊！太太臉變得好像是平板臉，沒有表情、不笑也不哭，平板，看起來白白的。你看了，哎呀！一定有問題。
你還要在那邊掙扎，心裡掙扎的半天，要怎麼讓家裡能夠圓融、快樂、幸福，有時候是很困難的。人跟人一般來講，是不會相處太愉快的，兩個人的生活不一樣的，不是你的臉臭臭，就是她的臉臭臭，走到哪裡都是臭，躲在廁所也是臭，都是臭的。你說那個時候還有心情去打坐、拜佛、誦經？滿腦海都是掙扎啊！所以，能夠在家修行的，哇！真的是比出家人還要高超。
主：我們感謝師尊給我們的鼓勵，畢竟在家修行比出家修行困難，必須要去外面奔波為了五斗米折腰，為了家庭為了子女做了很多的工作，才能滿足一家人的需要。像這樣情況下，一般在家眾要怎麼樣能夠透過佛法的正見，讓我們的生活，無論在家庭生活也好，可能是家庭生活中的父子關係，夫妻，子女，兄弟姊妹關係，我們要怎麼在這個家庭裡面保持一個甚麼樣的正念，讓我們在家的家庭能夠像出家人一樣快樂？
師：我告訴你啊！我是只有用一個方法：我就不理他。不用理啊！總有一天他會醒過來啊！
主：不理他？是說父母不理子女嗎？
師：如果在家庭裡面子女吵架或怎麼樣，當然，我是不理的啦！我出家人啊，我就不理，讓師母去理啊！
主：師母辛苦了，我們給師母掌聲！
師：我們每遇到很困難的事情，我就只有打坐跟睡覺。
主：師尊，我問的是在家～
師：喔！在家喔！我也是打坐跟睡覺，而且我始終是把它忘了，其實，我在打坐裡面把任何一種煩惱忘了，在睡覺裡面一樣把所有的事情忘了，管它的！因為這種麻煩，我告訴你一件事：你不要以為我講得比較粗俗一點，就像女生的月事一樣，一個月都會來一次，來過了以後它就會變好；它是起伏不定的像波浪一樣，你每個月都要理它一次波浪，不理它，它自己會好。管它甚麼狗屎的情緒，我才不理它。講的粗一點，在美國我的兒子經常講，我不鳥你…不理它就是了。
主：超越這個情緒，不理它。
師：對，因為它會再回來。因為心情不好，你越理它它越不好，不如不理它，等它自己慢慢平靜了。
主：所以這個可以使我們關照自己的情緒，可以用到的；也可以用在我們的家人朋友，在家生活也可以用這樣方式，去看著這個情緒。
師：像師母以前還沒結婚以前，我有一次去她那裡，她跟我說：「你離我遠一點。」我說：「我為什麼要離妳遠一點？」「你也知道女生啊！」到了甚麼時候她會心情煩躁？甚麼時候會拿著掃把到處亂掃？這時候你就離她遠一點，等她自然恢復了以後你再來跟她講，她又高興了。
主：這是一個非常好的方式，不理它。
師：對，我就是這樣。
主：我們剛剛講到師尊最近的創作《真佛正見》，還有兩本新的漫畫書改編。聽說師尊最近在寫的另外一本書，是《天上的鑰匙》。您上次有提到有形鑰匙跟無形鑰匙的差別，其實，真正能打開天上寶庫的鑰匙是無形的。是不是可以請師尊再讓我們多了解一下，甚麼是真正天上的鑰匙？而您在書中寫了些甚麼呢？
◎師：其實，《天上的鑰匙》，本身就是佛陀的「聖言量」。從「聖言量」裡，佛陀教我們修行的方法。其實佛陀本身的「聖言量」非常簡單：祂講了「四聖諦」———苦、寂、滅、道；然後，祂講了「十二因緣」：就是無常的變化。「四聖諦」主要講的是苦，然後，「十二因緣」講到，一切有為法，全部是無常、變化。祂教我們「八正道」，其中就有正見、正念、正行，這就是天上的鑰匙———「四聖諦」、「十二因緣」、「八正道」，其實是「苦、無常、空、無我」。這是佛陀本身能夠得到證量、真正成就的鑰匙。
主：我們今天聽到天上的鑰匙！
師：這裡面是講甚麼？你要有正念，念頭是正的；第二，你要有正見，你若看見，你的知識是正的；第三，你要有正行，你所作所為都是正行，這個就是能上天的鑰匙、無形的鑰匙。真正有形的鑰匙，只能夠打開你自己金庫，裡面放了鑽石、珠寶、黃金、美鈔，包括台幣，跟你們國家的錢；全部放在金庫裡面，有形的鑰匙可以打開。真正上天能成就的鑰匙，是釋迦牟尼佛本身的「四聖諦」、「八正道」、「十二因緣」，包括：「苦、空、無我、無常」，這就是天上的鑰匙。
主：謝謝師尊的開示！我們今天得到非常寶貴的鑰匙。今天也想請教師尊，這剛剛有發表的兩本可愛漫畫書，《不可思議》、《匪夷所思》，這兩本書是由師尊賜名。這兩本書師尊有沒有印象最深刻、想跟大家分享的？我們把書改成漫畫，您的感想是甚麼？
師：我是覺得非常好。因為漫畫就等於笑話：漫畫就是笑話，笑話裡面又有玄機，以前我也寫過。
主：有，師尊寫過《笑話中的法喜》。
師：我講一個笑話。家裡一對老夫婦，兩個人在下象棋。有人問：「你們夫婦結婚這麼久了，你們的共同點是甚麼？想想你們的共同點是甚麼？」「有啊！有共同點。終於想出一個共同點：他們是同年、同月、同日、同時，一起結婚。」
主：共同點在這裡。
師：因為，怎麼想也沒有共同點，哪裡有甚麼共同點？我再講一個：老夫妻在下象棋，夫人比較強勢，先生比較弱勢。夫人的象棋：車、馬、炮、軍、士，「這個車啊！是可以轉彎的！」先生說：「我也忍了。」為甚麼呢？太太講：「你看現在路上，哪部車不能轉彎的啊？哪一個都是直行的？大部分都可以轉彎的嘛！」那她的馬可以跳兩個棋子，馬她可以隨便跳，是飛馬。這個馬是千里馬，她可以吃掉先生所有的。好啦！炮呢？先生也忍啦。為甚麼呢？因為太太講，她的炮是高射炮———不是只有翻過一個山的，是可以翻過兩個、三個山的！她根本就是搗蛋（導彈）嘛！車、馬、炮講完了，她講象，這個象可以過河嗎？（眾：不可以）但她的象是可以過河的，是飛象。為什麼可以過河呢？因為，象到河水裡面會洗澡、會游上岸的，所以她的象是可以過河的，還可以跳兩個田，很厲害的！她可以拿先生的士吃自己的將，為什麼可以呢？太太就說：「那是臥底的！」所以，這個漫畫書，有這樣的奇妙；漫畫、笑話讓你產生它的禪機。
主：是，我們知道師尊有很多笑話，其實每個笑話裡面，都有非常深的禪機。
師：像那個象喜歡下水，牠的太太：螞蟻就在旁邊叫叫得很大聲：「你給我回來！你給我回來！」大象沒辦法：「有甚麼事啊？把我叫上來？」螞蟻就講：「我要看看你有沒有偷穿我的游泳褲！」這個只有在漫畫、笑話裡面有。
主：大家讀到禪機沒有？那師尊我們這個《匪夷所思》、《不可思議》，這兩本漫畫，您覺得這個改編成漫畫方式是個很好的方式？
師：對，因為現代人很喜歡看漫畫。
主：因為文字已經就是比較單純的來做溝通。
師：是，也可以度很多的眾生，漫畫是可以度很多的眾生。
主：而且這裡面有很多的笑話跟故事。
師：大人也喜歡看，一般年輕人也喜歡，小孩子也更喜歡看。
主：那希望這兩本書上市之後，可以讓大眾非常喜歡！
師：我希望我們的漫畫書啊，可以變成像《灌籃高手》！
主：像《灌籃高手》一樣的熱銷！大家都這麼開心，都看過《灌籃高手》，對不對？
師：灌籃高手我是從頭看到尾耶！
(未完待續)
文／梅茵恭錄
