清明自生 無垢自生 最高禪定境界

　　很多人跟師尊講：「師尊啊！你要不入涅槃。」問大家，甚麼叫涅槃。上師們？你們的智慧是最高的，說來聽聽，甚麼叫涅槃？你們學佛那麼久，不知道甚麼叫涅槃嗎？（答：沒有生，沒有死。）沒有生沒有死叫涅槃嗎？答對了一點點，也是對啦！喔！「常樂我淨」，那是涅槃的四德，也是對一點點。不生不滅？好，你們都對一點點。我告訴你，涅槃沒有辦法解釋。我舉一個例子，你們就會清楚甚麼是涅槃。有一個女生她很愛小孩，她終於生了一個男的baby，她是非常的高興，她非常愛他，過不久，這男的baby就死掉了，因為得到禽流感。當baby死了，她非常的悲傷，很憂傷，終於她眼睛一張：「啊！原來我是作夢的。Baby的生跟baby的死，原來是作夢的。原來我的高興跟我的憂傷，全部在夢境裡面。」無事了，因為是作夢的，不是事實嘛！所以，她其實也沒有高興，也沒有憂傷。告訴你，這叫作「涅槃」。（眾鼓掌）你醒悟了，覺悟了，就叫作涅槃。你們一直在喊：「師尊長住世間，永不入涅槃。」硬是叫我不要醒悟啊！這太過分了，叫我永遠在夢中不要醒。我是覺者，是真正的開悟者，既然開悟了，就沒有甚麼叫作涅槃，沒有甚麼叫輪迴。
　　再告訴你一件事情，你們可能從來沒有聽過，是有關於輪迴跟涅槃的事情。Long long time ago很久很久以前，蓮花童子有一世降生在印度，祂是一個女的，非常beautiful的lady，非常漂亮的一個她每天上班、下班，煮飯，吃早飯、午餐、晚餐，放假的時候，她去vacation（度假），她的人生就是上班、下班、vacation，早餐、午餐、晚餐。她覺得不對，人生這樣沒有意義，她想要出離，「我要離開這現實的世界」，她就變成比丘尼，她將頭髮理掉，到佛寺出家。出家以後，她就開始做出家的工作，出家了，做甚麼工作呢？唸經、唸咒、唸佛，每天灑掃，換香燈，做法務，這樣做久了，她又覺得每天都一樣。突然間，她得到佛的一個啟示：「你要去嫁給哪一個王子。」那時候印度有一個王子，佛告訴她要趕快嫁給那個王子，比丘尼就還俗，她是蓮花童子，她還俗。還俗了以後，她就嫁給那個王子。她原本就很漂亮，王子一看到她就娶了她，生下一個小孩，這小孩叫甚麼名字呢？就是「無著菩薩」，祂是這位比丘尼還俗以後跟國王的兒子所生的，唯識宗的第一代祖師。這時候，她又聽到佛的聲音：「妳要離開王子，去找一個高高帥帥的男生，再嫁。」她又跑去找一個高高帥帥的男生嫁，又生了第二個兒子。第二個兒子是誰啊？就是「世親菩薩」。她這位蓮花童子化身的兩個兒子，一個是無著菩薩，一個是世親菩薩，兩個是同母異父的。大家看，這比丘尼有沒有罪？罪惡太大了，她是出家，犯了戒，從有出離又出離，又去結婚，不但結婚一次，還結婚兩次。但是她生了兩個菩薩，一個是無著啊！一個是世親啊！輪迴怎麼算？告訴你，那比丘尼是蓮花童子。所以，輪迴是怎麼輪迴？涅槃是怎麼涅槃？你說，怪不怪？怎麼算？我剛剛講的故事，大家想一想，很特別了吧！輪迴無法去算，涅槃無法去算。
◎你在修禪之中，如果「在昏沉上，你的心氣要集中在空宅，如果在掉舉上，你的心氣要攝在左右兩脈。如果，你純熟於此，而且非常地驚覺，則昏沉跟掉舉統統都遣除了，證得了清明自生，無垢自生的最高禪定之境界。」
　　師尊修完了法，就作睡禪。你們不要學我，睡禪是怎麼樣的？根本就沒有想念的，無形無相，也不知道自己已經睡了，也不知道自己是醒的，這才是禪，這是最高禪定之境。
　　再講「第七，『喜金剛』的大力，喜金剛是非常有力量的，非常堅固的，不壞的，這是『心』跟『氣』攝於密處的因緣所生，在『脈字』上，足以遣除一切魔障。」這問題，我會講出來，師尊已經遣除了一切的魔障，「不會被羅剎鬼、藥叉鬼、或者是食肉夜叉鬼、閻王鬼族抓到，或是其他猛獸撕咬，或刀兵利器的加害。我們有最佳的『防護』講授。」喜金剛裡有最好的「防護」講授。這不解釋，你們也不知道，為什麼喜金剛是最大力的，而且是最堅固的，而且是不壞的？這跟習慣有關係。在印度，還有一些遊方瑜伽士，他們可以托缽到處化緣，無論他們在甚麼地方，人家就會施捨給他們，只要他將缽拿出來。他們是瑜伽士，是遊方的和尚，大家都會施捨給他們。在泰國也是可以行得通，也是拿一個缽出來，人家就會給他東西。在台灣，也可以，一半一半，有些人會同情你而給一點，有些人根本不理你的，這是習慣上的問題。你到歐美，印度的這些瑜伽士，像流浪漢的樣子，也托一個缽吧！？到了歐美，想要化個食物吃，是沒得吃啦！他們沒有給食物，給飯，給菜的習慣，也不會給你甚麼錢或怎麼樣，很少，根本不會的，這是習慣上的不同。你說你今天出家了，到哪裡化緣，現在也很少，在台灣也很少看到，像我們出家人，如果我們集體出去，人家可能還會丟一些錢，台灣還有可能半實行，不丹也有這樣的，瑜伽士在深山裡沒有東西吃，人家給他一點，他又回到深山裡面修行。這是習慣上的問題。