【本報西雅圖訊】2015年10月24日晚上，美國西雅圖雷藏寺恭請當代法王根本上師聖尊蓮生活佛盧勝彥主持週末同修會，同修主尊是黃財神針巴拉，當晚嘉賓雲集。
黃財神是多聞天王的化身，多聞天王即「毘沙門天王」，梵文為「Vaisramana」，音譯為「毗沙門」，多聞之意是其福、德名聞於四方。祂的住處是在須彌山水晶埵，鎮護北俱盧洲。黃財神是真佛宗八大本尊之一。據記載，北方多聞天王也是吉祥天女的兄長，其隨從多為藥叉及羅剎類之眷屬。祂在佛教中是為護世四大天王，名氣最大，在佛寺中香火最盛。在唐代，因唐玄宗曾標榜自己得多聞天王相助而大破蕃軍，故而毗沙門成了軍中保護神。在城樓上、軍營中部建有天王堂、天王廟，軍旗上也常畫天王像，當時形成鼎盛一時的毗沙門崇奉熱。
明朝萬曆年間許仲琳的《封神演義》問世之後，經許氏描寫定型後的四大天王，就已經徹底中國化了。四大天王成了商朝佳夢關的魔家四將，而這四位魔頭皆因助紂為虐送了命，最後姜子牙封神時，將四位派往西方成為四大天王，分別職掌「風調雨順」，成了佛教的護法神。隨後，毗沙門演變成托塔天王李靖，哪吒成了李靖的三太子。
「四天王天是最富有的，所以要求財富一定要求祂們。」法王說，其實，無形中最富有的是佛菩薩，佛菩薩並不執著有形的富有，所有有形的富有都在人間，無形的富有都在天上，祂們是最富有的。「因為祂們是無漏，有無漏的智慧，那是最高的富有，叫做無漏智。」
盧師尊繼續講授《密教大圓滿》的「大圓滿『觀星』」，「在這個時候，釋迦牟尼佛得智慧解脫，」智慧解脫就是無漏慧。「一切天宮、魔宮、天仙及眾生界，全出現了大光明的境界，連地獄界的鐵圍山也是光明如雨，這種成佛的威力，使全宇宙上下十方開朗，甚至全世界的樹木在一剎那之間，全部開花結果，虛空中完全清淨，諸方澄清而顯現分明了。」這是敘述佛陀在證悟的時候的現象，左手拿缽，右手觸地，叫做觸地印，也就是讓整個大地證明祂已經成佛，「以大地來證明，大地也就是方便，方便就是究竟，祂以方便來證明祂已經究竟成佛，整個大地都要證明祂已經成佛。」而且上下十方皆呈現無量光明。
「我們修行，為什麼不能得到上下十方全部都是光明呢？」師尊說，因為眾生的心是骯髒的，如同一個碗，很多髒東西在碗裡面，清淨的法乳進來，結果還是弄髒了，所以不能成就光明。「為什麼不能跟本尊相應，就是因為你的心很髒，當然本尊不能到你裡面來，不能跟你相應。如果你完全清淨了你自己，本尊自然就相應，不用求也相應。」藉此，師尊期勉善信，對於骯髒的碗，我們都要洗乾淨，常常用佛法洗；另外，完全沒有宗教信仰的，是屬於覆蓋的碗，完全無緣於宗教，「沒辦法得救的，他甚麼都聽不進去，他只照他自己的意思，法流沒辦法進到他的身體裡面」；再者，每一個人都有缺點，沒有完全沒有缺點的人。有缺點，等於是一個碗裂開，將法乳倒進碗裡面，照樣會流掉。因此有三種人不能度，第一種是碗髒的，第二種是覆蓋的碗，第三種是破裂的碗。
修行就是要將不好的習性修成好的，變成完整的一個碗，然後將骯髒的洗掉，就變成清淨的碗，那時候你才能接受到本尊的光明進來，你就變成光明，這時候就叫做相應。不僅如此，一個人的命運也唯有修行能夠改變，因為做大善、大惡都可以改變命運。
