入三摩地的資格

文／蓮慈金剛上師
　　最近僧團希望上師講關於修法和禪定的開示。我想，真佛宗的弟子所學的，都是來自於根本傳承上師蓮生佛的教導，很多同門讀和聽了很多師尊的法語開示，但是不見得都能融會貫通。最近師尊寫的一本書《三摩地的玄機》，副標是「靜坐的祕密」，我覺得是對修行人修禪定的正念，是非常重要的一本書，推薦給大家。
　　師尊將很深奧的三摩地的玄機，用很簡單很容易明白的短短的幾句話，就點出它的要義。如果不是師尊去蕪存菁地寫出來，我們一輩子都不可能這麼清楚明白，佛典裡所講的關於三摩地的玄機。你可以讀萬卷的書，走萬里路，但是你絕對學不到如何真正地成就。
　　「禪定的心理」這一篇是講禪定的基本觀念。師尊在這一篇一開頭，就點出修行的三大重點：出離心、菩提心、中觀正見。我發覺，師尊在這一書裡，從頭到尾都在講「出離心」。師尊說，沒有出離心的人，絕對難入三摩地。不管是修行十年、二十年，資歷有多深，依據師尊關於三摩地的分析，差不多沒有人算是真正入三摩地。真正的三摩地，是要通過師尊講的禪定九次第的至少前七關。可見，入三摩地，是非常不容易的。
　　不能入三摩地，問題出在哪裡呢？就是師尊在這篇文章所點出的重點──沒有出離心。沒有出離心，身體被俗務綁，心思也在俗務上，只要每天說自己很忙，就已經失去了修三摩地的資格。師尊在書中講過一句話：現在的人修行，有太多的意見，說了很多的學說。但是眾生還是不知道學佛的重點。
　　為什麼教法者很難教出有成就的弟子？師尊說，因為他們太隨順世俗，一味地迎合眾生的口味，因為迎合，所以不能告訴眾生真正的佛法。每一次都是在佛法的邊緣，輕描淡寫地描一點，譬如說，為了迎合眾生的虛榮心而講行善是佛法，很多人就跟著去行善，但是最後還是不能成佛。行善雖然是佛法，但是佛法並不只是行善。
　　師佛告訴我們，因為不明白佛法而去修禪定，反而會越修越傲慢，用禪定與他人比高低、比成就，修出來的是邪定。只要不明白佛法，不懂得真正地去修正法，行正行，把自己的邪知邪見糾正的話，無論如何修，還是魔。
　　所以師佛在這篇文章中指出，最重要的，「你一定要明白佛法，佛法是唯一讓你解脫的無上法。你一定要清淨自己，多行善功，能避免魔邪的攻擊，獲得善神的擁戴。」