七日成佛與破瓦 出頂巧妙各不同
2020年5月10日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」法會開示
師母，吐登悉地，丹增嘉措，各位上師、教授 師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，大家午安大家好（聖尊以各國語言問候大眾）。
現在先通知大家，下個禮拜天5月17日下午 3點是救瘟疫度母護摩法會，因為瘟疫還沒有完全消滅，還是有很多的國家受到新冠病毒的威脅，有些國家已經比較平和下來，但是另外還有很多國家狀況還是非常的嚴重，我們下個禮拜同樣地做救瘟疫度母的護摩法會。差不多幾個月來，救瘟疫度母的護摩法會已經做了好幾次，希望救瘟疫度母能夠把瘟疫給它消滅，新冠病毒能夠完全給它去除掉，這個是很重要的護摩會。救瘟疫度母在最近好像是法會的主角，所謂有主角有配角，救瘟疫度母就是一個主角，希望能夠讓救瘟疫度母發揮最大的功能。謝謝大家！
有加拿大的弟子傳來的訊息：西雅圖的薩迦寺今天慶祝薩迦證空上師圓寂33週年的紀念日，也就是德松仁波切，哦！他已經過世了33年。他圓寂的日子是1987年5月16日，在藏曆是屬於火兔年3月18日，5月16日還沒有到啊，但是它今天慶祝薩迦證空上師圓寂33週年紀念日。這是德松仁波切。
我們今天瑤池金母大天尊，還有金面金母、黑面金母、變身金母跟虎頭金剛，今天全部到臨會場，這是很難得的，瑤池金母大天尊所有的眷屬全部都到了。我們知道，瑤池金母大天尊祂本身的忿怒尊就是虎頭金剛，我們也知道瑤池金母是管所有的瘟神的。我記得以前瑤池金母曾經因為SARS的時候，祂請董雙成仙姑拿一個白色的小紙袋給我，多小的紙袋呢？很小很小的一個紙袋給我。祂說，你到了娑婆世界去收SARS的病毒，我就拿著這個白色的紙袋到娑婆世界，想不到這麼小的紙袋它碰到風呢，它就放大，大到好像整個地球那麼大，一罩下來就把所有SARS的病毒全部裝在小紙袋裡面，然後把這個SARS的病毒收了以後呢，再交回給瑤池金母。
虎頭金剛 令旗掃除瘟疫 葫蘆賜福增益
希望我們做瑤池金母忿怒身虎頭金剛的法會，瑤池金母拿這個令旗閃一閃（聖尊展示令旗），只要稍微閃幾下，瑤池金母令旗大發揮，閃幾下，把所有新冠病毒，全部都掃到太陽那裡去，太陽的火把新冠病毒一燒，新冠病毒就變成灰燼，就沒有了，地球上就沒有新冠病毒了。希望虎頭金剛……，祂是拿著瑤池金母的令旗，另外祂的手上也拿著一個葫蘆（聖尊展示葫蘆）。
哦，這個葫蘆是封起來的，這個葫蘆它上面寫著「聚寶瓶」，原來是聚寶瓶啊，（瓶上寫）日進斗金聚寶瓶、五福臨門、福祿壽喜、財神到。這樣也好，我們把令旗閃一閃，所有的新冠病毒全部飛到太陽去，一下子就變成灰燼。那我們這個葫蘆呢瑤池金母曾賜法寶聖尊收盡SARS病毒就日進斗金，裡面全部是金，只要它打開一倒出來，大家全部發財，所有這一次親眼、親自來參加彩虹雷藏寺虎頭金剛法會的所有同門，日進斗金，每一個人都發大財。這裡還有五福臨門；「福」就是發大財，「祿」就是當高官、都可以升官，「壽」，每一個人都健康長壽，「喜」，都可以得 到好的因緣。哇，這個葫蘆很好，是聚寶瓶啊，給大家福分啊！
七日成佛法修阿吽觀 破瓦法修開頂竅
今天再跟大家講一下，就是同門問，我來回答。
Q1請問師尊，七日成佛法與破瓦法本身是否修持方式相似？兩者是否有相同之處？七日成佛法是否能用在臨終助念時觀修？
A1修持方式很像。七日成佛法呢，你們在座的，知道是以哪兩個咒字去成佛的，有人知道嗎？用「阿吽」兩個字去成佛的。破瓦法跟七日成佛法稍微有一點不同，破瓦法本身專注在開頂，你這個頂竅這邊有一個洞，師尊是沒有辦法讓你們看這個洞，可以照到這個洞嗎？比較難哦，我頭低下來，有看到了嗎？（師母指出聖尊梵穴位置）
總之，這是破瓦，這裡有一個洞，就是讓最後自己本身的元神可以從這個洞出去。我們修行的人只有一個道路，就是從頂竅這裡出元神去，可以到天界，可以到四聖界，都是由這個洞出去的，所以一般在顯教沒有什麼破瓦法，但是在密教就是有破瓦法。破瓦法是怎麼樣子修呢？以前我有寫過破瓦法是怎麼修的，差不多你的頭髮（髮際）八指的地方有一個頂竅、有一個洞，有些人是沒有洞的， 因為他沒有修，師尊有修所以有一個洞。
破瓦法它的修持法原來是用沖頂，用你的寶瓶 氣去沖頂，沖！它有兩個字的口訣：一個是「赫」，那個氣往上沖，就是沖頂；赫，（然後） 氣下降，「嘎」就是下降。「赫」就沖頂，你在喊「赫」字的時候，就有寶瓶氣的一股氣從中脈一直到頂，從這裡沖出來。一般來講也是三七次（註：一升一降21次），到最後你沖頂了以後，每個月只能夠沖頂一次，不能夠多，你頂已經開了就不用再破瓦了，就是每個月稍微練習一次，不要讓它再合起來，它規定是這樣子。
你如果次數太多，有一次沖頂把元神沖出去了，那你就丁丁，就走了，是真的走了。我不是跟你開玩笑，你天天在那邊破瓦沖頂，沖到有一次你的命氣（也就是你的元神）從頂上出去了，不再回來了，那你就是真正的去「蘇州賣鴨蛋」，一去不回。
七日成佛法跟破瓦法不太相似的地方是，你在七日成佛的時候，你把自己觀想成為「吽」字，你躺著，觀想自己變成「吽」字，虛空中的本尊（你的智慧本尊）變成「阿」字，「阿」字底下有一個勾，梵字「阿」字底下有一個勾，這個勾來勾住你「吽」字的那個圈圈，然後唸一個「阿吽」，就把「阿」字勾住「吽」字，一勾，你就成就了。也就是說你成「吽」字，虛空中是「阿」字，以「阿」字的勾來勾你的「吽」，這時候你唸一個 「阿吽」，然後一勾，你就成就了。這是七日成佛法，兩個是不太一樣。
你問的問題：七日成佛法是否能用在臨終助念？其實比較少人用在臨終助念，比較少唸「阿吽」。那個時候，我覺得在臨終幫他助念的時候， 指示他靈魂在這裡（聖尊手指頂竅），稍微給他警示一下。就是說，你的靈魂一定要從頂竅出來，你的靈魂不能從肚臍出來，不能夠從眼睛出來，不能夠從鼻子出去，不能耳朵出去，不能從嘴巴出去，因為你從那裡出去，一般講起來都是不好的，都是到六道輪迴去的。如果你的靈魂從屁股肛門出去， 那慘了，那差不多都是地獄道、三惡道。靈魂從下走的都是三惡道，從密輪出去、從你的肛門出去、從你的肚臍出去，都是屬於三惡道。另外，從眼睛、從耳朵、從鼻子、從嘴巴出去的，這些大部分有的是胎生、有的是化生。有四生嘛，什麼叫「四生」，你們知道嗎？胎生、卵生、濕生、化生這四樣叫四生。那麼只能夠從頂竅出去。
以意領氣有快慢文火武火應配合
七日成佛法也是從頂竅出去，破瓦法主要是開這個頂竅。在臨終關懷助念的時候，我們助念也指示他：「你要從頂竅出去，從別處千萬不要出去。」這是一個重點，臨終的時候你教他七日成佛法，我想應該也是可以，但是那是平時就要開始練的，平時每天晚上都要開始練。等於他生病的時候，你就要教他練：生病的時候躺在床上，把自己觀想成為一個「吽」字，虛空的本尊變成一個「阿」字，經常用那個「阿」字來勾住你的「吽」字，到時候你要斷氣的時候，一聲「阿吽」，那個時候就可以成就了。平時就要修的，不是臨終的時候修的。
瘟疫一時難止息 報名主祈盡本分
Q2這個有關瘟疫的問題。請問師尊，這次的瘟疫似是帶著使命，是意味著人類的大災難（末日或懲罰），抑或是開始？瘟疫近期內會消失嗎？（祈求全球真佛弟子一起念救瘟疫度母心咒迴向給全球，齊聚咒的力量讓瘟疫消失，讓人類回歸正常軌道。）
A2謝謝你。有關於瘟疫的問題，的確，我看見的，祂們在海面上，每一個瘟神都是拿著令旗的，是帶著命令而來的，帶著使命而來的。你講的意味著人類的大災難，沒錯，這一次的瘟疫，是我這一輩子活到76歲還沒有碰過，是我76歲第一次碰到這樣子的瘟疫，一生當中有這一 次就足夠讓你回味跟紀念了。
真的是人類的大災難，你看哪一個人不受災難，這一次就算你沒有瘟疫，你也會損失。像師尊也損失，不能夠摩頂，不能給同門一個一個摩頂， 沒有人來問事，「生意」不好，當然不能講是生意，問事是解決同門的困難。你也不能夠從國外飛過來，很多國外的朋友也都不能夠飛過來，就算在美國州內也不能夠飛過來，你飛過來，我也不能跟你問，因為要保持社交距離，所以這個問題是很麻煩的，每一個人都受了災難。經濟也有問題，很多大老闆、很多企業家、很多餐廳的老闆、很多做生 意的老闆，每一個都蒙受損失，真的是人類的大災難！
你問的問題：現在是開始還是近期內會消失掉？我不敢講什麼時候會消失掉，因為大家會講說 這是謠言或者是假新聞。這個人講說：「盧師尊講說最快四個月會消失掉，最慢兩年會消失掉。」大家一聽到兩年才消失掉，大家都洩氣了。最快四個月會消失掉、在近幾個月會消失掉，是精神的一種鼓勵。
你說要連一個病毒全部沒有，這個才算完全消失掉，不能說有一個人還有。所以也不用問，反正我們下個禮拜救瘟疫度母法會，你報名主祈，你就是盡了你自己本身的本分。
心存正念和善
修持法寶護身 防疫措施俱全
Q3請問師尊，現在面對全球疫情的形勢，我們修行人應該要怎樣做呢？現在這麼多人染病是屬於一次人類的洗禮嗎？我們弟子是否只要心存正念和善，就可以避免瘟疫災害呢？
A3告訴你，wash，他們老是表演洗手舞： “Wash, wash your hand, wash hand.”這邊洗洗，那邊洗洗，上面洗洗，下面洗洗，左洗洗，右洗洗，還要指頭洗洗。Wash your hand. 當然還要戴口罩，還要勤洗手，另外還要保持社交距離，盡量避免去感染，還要心存正念跟善，這是對的。這一次的染病，真的是人類的一個洗禮。避免瘟疫災害，師尊有講過，你戴那個六味藥的護身，還有救瘟疫的符，佩戴在身上，還要心存正念跟善，另外，一般的方法，避免去感染。
佈施救疫增上緣 持咒超度為最上
Q4請問師尊，瘟疫期間除了可以多唸「師尊心咒」、「 救瘟疫度母心咒」、 「金母心咒」之外，請問可以唸「孔雀明王咒」來對治瘟疫嗎？因為我日復持孔雀明王咒已經很久了。請師尊開示。
A4他修持孔雀明王咒很久了，可以的。孔雀明王咒你也可以多唸，但是不一定我們真佛宗咒語你全部唸，不用這樣子。你修持孔雀明王，你可以唸孔雀明王咒、唸師尊心咒、唸金母心咒、唸救瘟疫度母心咒，你自己的本尊孔雀明王咒，可以的，可以唸。
Q5弟子想請示對於目前疫情的蔓延，眾弟子們除了持誦金母，救瘟疫度母心咒或修持念誦法迴向，以及祈求師佛主壇法會消除眾生的共業之外，還需要做些什麼，才能製造增上緣，促使疫情在最短時間緩解和停止蔓延。
A5目前來講，在美國已經慢慢在停止蔓延，紐約州是最厲害的，但是已經停止蔓延。像華盛頓州師尊住的這個州，開始的時候是最快蔓延的，現在已經排名到第18、19。也就是美國有50個州，我們住的這個州是排名第18，剛開始的時候蔓延，華盛頓州是第一名，但是現在已經慢慢地緩和，已經是第18名以後了。
你問的問題是：需要做些什麼，才能製造增上緣？其實你唸救瘟疫度母的咒或唸誦法迴向，或持金母的咒，報名主祈師尊主壇的法會，這個已經很好了。另外，你如果看Sheng-Yen Lu Foundation 的網頁，你可以知道盧勝彥佈施基金會有做了很多的事情，盧勝彥佈施基金會最近送了很多的口罩出去，很多的防護衣也出去，很多的救災的器具。今年大家贊助盧勝彥佈施基金會的金錢，比往日多了一倍，這個也是增上緣。我們繼續再贈送口罩、贈送防護衣，另外還有呼吸器，另外還準備到疫情最重的地方發放，都在做的。盧勝彥佈施基金會，這個都是增上緣。
剛剛佛菩薩跟我講，祂的意思是這樣子，另外還有很多單位在幫助這次瘟疫的單位，你們就近（也就是在你們自己的國家）去支持救疫情的單位，這就是增上緣。不一定匯款到盧勝彥佈施基金會，當然，真佛宗的弟子匯款到盧勝彥佈施基金會，基金會就利用這些錢做救濟的工作，你也可以匯到你自己國家裡面的救濟單位，去幫助他們，這個都是增上緣。
像師尊每天晚上在超度那些因為瘟疫死掉的那些人，這個就是增上緣。下一輩子師尊如果轉世再到娑婆世界，還是會有很多很多的貴人，這些貴人是什麼貴人？就是以前過去世你超度過的這些人，全部都變成你的貴人，這就就是增上緣啊。
以意領氣有快慢
武火快進生溫熱 文火緩走生清涼
Q6請示師尊，弟子修持九節佛風約莫半年，以意領氣時，氣在走的覺受都是清涼的，甚至停留在丹田時也是如此，但沒有暖熱的感受，不過還是會有冒汗的情況，不知這樣的狀況是否不正常？在修持時，是否有需要特別注意或調整的地方？
A6很好，這個問題非常好。我們在修氣的時候，全身有清涼的感覺，很舒適很清涼的感覺，這是對的，這種火我們稱為文火，有熱的感覺叫做武火。我們先修清涼的感覺出來，讓全身感覺到清涼對入三昧地非常有用，那你要得到溫養的感覺、溫暖的感覺的時候呢，也是可以的，你只要用武火，進火的時候速度快一點。
因為你用意念引導氣在走的時候，你是用緩慢的方法在走。用慢的方法，這是文火，如果你要讓它暖熱，變成熱、變成拙火，你用意念帶領著氣走，那個時候速度要加快，速度加快了，武火就會生出來。所以真正讓拙火點燃，然後那裡感覺很溫暖的話，最快的方法就是律動呼吸，用律動呼吸的方法，然後用意念跟著配合律動呼吸，它自然就產生暖熱。
如果不用律動呼吸，始終用意念引導，用文火在全身走來走去，也是可以的。其實文火跟武火要互相配合，什麼時候文火，什麼時候武火，也就是說你的文火多、武火少，你如果練習武火的話，你的暖熱就會產生出來。這樣子跟你講，應該就很清楚。武火呢要讓它很快產生熱，就用律動呼吸，但是律動呼吸也不能常常做，因為常常做的時候，也會讓你的身體產生燥熱，會產生燥熱的現象。
嗡瑪尼唄咪吽。
