【本報西雅圖訊】2015年7月5日下午，美國西雅圖彩虹雷藏寺恭請根本上師當代法王蓮生活佛盧勝彥主壇「南摩佛眼佛母護摩大法會」，四眾弟子齊聚。
蓮生法王曾於2011年6月19日，首傳佛眼佛母法於美國彩虹雷藏寺。真佛宗在整個宇宙法界裡面的傳承就是大日如來－＞佛眼佛母－＞蓮花童子，佛眼佛母是大日如來的等流身，由祂的雙眼化為摩訶雙蓮池，裡面化生蓮花童子，佛眼佛母是「一切佛眼大金剛吉祥一切佛母心尊」的化生，也就是「五方佛」的化生。在密宗胎藏界曼荼羅中的遍知院和釋迦院，佛眼佛母皆列位其中，是密宗所供奉的本尊之一，「佛眼、佛眼尊、佛母尊、佛母身、佛眼部母、佛眼明妃、虛空眼明妃、虛空藏眼明妃、一切如來佛眼大金剛吉祥一切佛母」等，這些都屬於祂的稱號。
盧師尊是日的開示中，仔細的解釋「言亡慮絕」的深意，在《密教大圓滿》中的「大圓滿『立斷』」一文中提到，「『澈卻』法修成，就是『言亡慮絕』，一切了了分明，不管在行住坐臥四威儀之中，常見不可思議的境界，這不可思議的境界，原是本性本如此，去除了愚昧，一切全顯出來了。」法王告訴大家，當「澈卻」修持成了就是「言亡慮絕」，也就是釋迦牟尼佛講的：「不可說」，不可說就等於沒有，甚麼都沒有講，「『言亡』就是不要講，『慮絕』就是根本不用去想，想也沒有用，所以根本不要去想，就是這種境界。」然而，一切又非常的清楚，也就是「一切了了分明」，統統都很清楚，這就是「正遍知」。
師尊以其文集《水中月》之明更進一步的解釋「言亡慮絕」，在開悟者的眼中，當他真正開悟了以後，他會認得人間就是一個幻，他看到的是有，其實全部都是幻化出來的。因此，釋迦牟尼佛才講祂在人間說法等於沒有說法。
真佛弟子都引以為傲也非常佩服的是法王每日寫文章，從未間斷過一日，筆耕擺渡接引眾生40餘年，著作等身，法王曾說將在自己寫到100本著作時燒化所有著作，並在半夜的時候，脫光身體繞著西雅圖雷藏寺跑三圈，「這是甚麼意思啊？『言亡慮絕』，書都是沒有的，我說的法也是沒有的，這才是開悟，既然甚麼都沒有，還說甚麼法？既然甚麼思慮都沒有，還看甚麼書呢？那就不用了。」對於任何事情，怎麼解釋都可以，只要你解釋的是正的，它就是正的，解釋的是歪的，它就是歪的。但是，有甚麼不能解釋？法王告訴大家，只有「言亡慮絕」的這個真理，沒辦法解釋，沒有甚麼可以說的。「真理是沒有辦法毀謗的，也就是『言亡慮絕』的真理是不可以毀謗的。」
我們現在所講的佛法全部都是假的，真實的佛法才是「言亡慮絕」，教導行者唸佛、唸咒、觀想、結手印都是讓行者跟本尊合一，跟本尊連結，當「言亡慮絕」時，你就明心見性，真正知道自己的本性，這就是成功，修行有成就，那時，一切都具足了，假的就變成真的。
