縱富可敵國 亦為錢所困 心不能安住 煩惱如瀑布
我們講《維摩詰所說經》。「心常安住無礙解脫。念定總持辯才不斷。」 這幾句我們解釋，「心常安住無礙解脫。念定總持辯才不斷。」。我記得我在台灣的長榮貴賓室，看到這個法鼓山聖嚴法師寫的一個，幾個字，他寫的是：「心安就是平安」，心安就是平安，非常對。心安就是平安，很對，聖嚴法師寫的，吊在長榮的貴賓室。你到長榮的貴賓室看一看，有他寫的「心安就是平安」。
心常安住就是心安，但是我問題是這樣子：心如何能安？「心安」兩個字看起來很簡單。我問你啊，心如何能安？禪宗二祖慧可去見達摩祖師，見到達摩祖師，他講了一句話，我心不安。達摩祖師回答他，把你的心給我，我幫你安。慧可他說，我找不到我的心吔。達摩祖師怎麼回答？已經幫你安心了。無心啦，才叫做心安，沒有心了，才叫心安。有心，心都不能安。
我們真佛宗有一個富豪非常有錢，他寫一封傳真，傳來求加持。「師尊，我的煩惱如瀑布！」瀑布啊不停，哇，我的煩惱如瀑布。他是非常有錢的人，「非常」再乘以一萬個「非常」，乘以億個「非常」，非常、非常…有錢的人， 他煩惱如瀑布。心不安啊！為什麼？ 煩惱實在很多耶，因為他錢太多了，怎麼投資？他已經煩死了，投了資以後，好像他買一個公寓，有的人住，他有顧客，煩惱沒有顧客；現在有了顧客，煩惱每個月收錢，他不給錢，這也是煩惱，住到壞的房客…。投資非常的多，每一個投資都有煩惱。例如：他投資十樣，就有十個煩惱；投資一百樣，就一百個煩惱；投資一千樣，就有一千個煩惱。
煩惱無窮無盡，煩惱兒子啊、煩惱女兒啦！從小他的身體健康，怎麼照顧啊？然後問baby長大要做什麼？他適合做什麼？他幾歲做什麼？娶哪樣的太太？那麼多的國家的人，到底要娶哪一個國家的人？娶的地方在哪裡？將來會不會幸福？會不會離婚？他會不會怎麼樣？喔！單單他的那個兒子的煩惱，已經煩惱不完了。還要煩惱女兒，她嫁給誰？他長得怎麼樣？他的面孔會怎麼樣？他身體會怎麼樣？煩惱不完的啦！單單兒女就讓你煩惱那麼多。還有孫子呢！他會不會生啊？結了婚會不會生啊？又是煩惱。
人的心不常安住，人家大比丘、大菩薩心常安住。心安，無心他就安，就什麼煩惱都沒有了，就平安。這一句，大家差不多可以明白吧。（眾鼓掌）
像我，我才不煩惱。煩惱什麼？有什麼好煩的？像這一次的瘟疫，該中的就中，不中的就不會中；該死的就死，不該死的就不會死；該怎麼樣就怎麼樣吧！隨他啦！有什麼好煩惱呢？我就是這樣子啊，你要叫我怎麼樣？不煩惱啊！像佛青、像佛奇他們已經都離開家裡了，偶爾回來，他們的生日會回來，女兒會回來，或者有事需要我們、幫忙我們的，他們也會回來幫忙一下這樣。各人有各人的家庭、各人有各人的煩惱；稍微關心一下，有病的就要去看醫生、應該怎麼做就怎麼做。
心常安住 無礙解脫
兒孫自有兒孫福 心不罣礙無煩惱
孫子呢？他也沒有常回來，盧弘跟盧君。他不像台灣的小孫，他們會叫你阿公，他們不叫的。只有師母跟他們講說：「叫阿公。」他們才會叫：「阿公。」不然看到我就「Hi！」（師尊笑）就這個樣子啊，他們也不會叫阿公，也不會怎麼樣子，都不會的，什麼都不會，就是這樣。盧弘也十八歲了，要去California讀書，去加州讀書，我說去就去吧。加州治安不好，你會煩惱嗎？治安很不好耶，那裡治安不好，而且那裡沒有水，也不下雨；天氣很熱，最近也很熱。我也不煩惱他，反正熱了你就穿泳褲吧！住在學校裡面自然有東西吃，吃得習慣你就吃，吃不習慣，反正你就是這個樣子，我也不理。
盧君呢，她的裙子越穿就越短。（眾笑）盧君她穿的裙子很短，她喜歡穿…跟她媽媽學，穿的那個裙子穿得很短。將來有危險，你也會煩惱，當阿公了也會煩惱。長的也不錯很漂亮，看了覺得：「咦，盧君滿漂亮的嘛！裙子又穿那麼短，應該要煩惱了，出去外面遇到色狼怎麼辦？」沒關係，她有她的命運，I don’t care。你沒有心在自己的兒子、女兒身上，也沒有心在自己的孫子、孫女身上，也沒有心在做一些什麼事情，我不過是隨順我自己的命運，做應該做的事，做完了就了，其他我統統都不管，這就是我心常安住，不動。發生了什麼事，就有人來處理就是；發生了什麼事，我們也可以幫忙，可以處理就是，其他也不管。就是這樣子。
你有什麼煩惱嗎？沒有。要教育他們嗎？也沒有。他還有父母教育，也沒有。這樣就能夠「心常安住」。無心。這個一切都…我常常寫一句話，「一切都是最完美的安排！」很完美啊。
像現在西雅圖雷藏寺改革，很完美啊！我們住持很負責任、監院也負責任、秘書也負責任，還有會計現在負責任啊。還有廚房，還有蓮明法師，他是烹飪學烹飪的，那你當廚房是最好，菜也很好吃，菜也做得很不錯啊，廚房整個都有在改進之中。那宿舍也在清理之中，一切的交接看起來也算是很平順吧？沒有什麼困難吧？（沒有困難）沒有困難，那更加心安啦！西雅圖雷藏寺做的那麼好，新選幾個人一個一個都在負責任。
監院又是正氣凜凜的，他有八極拳耶！他會八極拳，打起來很威猛的，要當監院是最適合。烹飪的歸烹飪，當他廚房組的總組長，對不對？那你又會修理東修理西的，剛好做住持，一天到晚去巡視九個宿舍，哪裡壞了都由你來修理！（師尊笑、眾笑）太好了、太好了！真的是太棒了。那我們會計，對不對？她的人又很認真，會計非常的認真，這個會計是很謹慎又很認真的一個人，非常好。那我們秘書…哦！他又是一個很特別的，他是走直的，他不知道走橫的。你叫他「欸，你要偏東一點」，他也不會偏東、偏左一點，他也不會偏左一點。他是直走的，按照規矩來。完完全全…你們四個組合啊，太棒了！（眾鼓掌）
你還有一個助理呢！助理。對，你還有一個助理很棒的！我告訴你喔，那個西人的工人不來，請她去叫，西人工人就來，因為她比工人還要兇！（師尊笑）請坐，妳請坐。每一次我們看那些工人不來，我們拜託她來打電話，她一打過去就開始開口就罵，西人工人受不了，第二天就來了。怎麼心安？你看這就心安嘛！
你看彩雷，對不對？有兩個台柱在這裡啊，蓮彥、蓮喜威力無窮，蓮晴懂外語，幫忙很多，蓮晴幫忙很多。你那個秘書也是懂外語，很好，可以幫你做一些…那些關於英文方面的文件的事情，他都懂。對啊！還有很多同門都很棒喔！這兩個，安啦。台灣雷藏寺當然也是安啦！因為蓮哲他是一個很好的，很好的一個上師。台灣雷藏寺的蓮哲上師住持，非常的正直，他也是很正直的一個人。所以，這一切都是跟師尊三個有關係的，關係比較密切的雷藏寺，都很好。妳坐吧。
心若有冀求 則為其所綁
所以，師尊可以無礙解脫，沒有什麼好煩惱的啦！沒有啦，完全沒有啦。家也不用煩惱、寺也不用煩惱、法務也不用煩惱，什麼都沒有，一點妨礙都沒有。我做我的，每天功課做我的，我沒有什麼障礙，當然解脫。你有障礙就一定不能解脫，你有什麼，你想要求什麼，就被什麼所綁。記得一句話：你如果心中有所想、有所求，就絕對被那個東西所綁，不能夠無礙解脫。唯一解脫的方法？無所求。
所以那個是王安石吧？寫的那個偈：「知世如夢無所求，無所求心普空寂。還似夢中隨夢境，成就河沙夢功德。」王安石的詩，看了這首詩，常常拿起來念：「知世如夢無所求，無所求心普空寂。還似夢中隨夢境，成就河沙夢功德。」無所求，你無所求，就可以無礙解脫。你有所求，永遠不能解脫。
師尊無所求，我也不求孫子、也不求兒女、也不求夫婦、也不求未來，什麼都不所求；也沒有為名、也沒有為利、也沒有想要得什麼。現在什麼都不想，並沒有想要得什麼，這就是無所求了。現在只是夢中隨夢境，自然，就可以了，這樣就是心安。記得，心常安住，夢中隨夢境。心常安住，無心求什麼，無心就是你什麼都不求了，也不想念，也不想，腦海裡面也沒有什麼，空空。不要緊，什麼都不要緊，無所謂。這樣了解嗎？（眾鼓掌）
一個銀行家，結識一名女演員，經過一段時間的交往，兩人決定結婚。銀行家擔心女演員的名聲，便匿名請私家偵探去調查。不久收到的結果是：該小姐的私人生活堪稱模範，是一名大家都稱頌的，當之無愧的好人。只有一點，她現在跟一個銀行界的人關係密切，而這個人是一個無賴。反而查到自己是無賴。（眾笑）
這個笑話好像講過了？我講一個。大家都講我是十八歲，其實，它這裡有個十八歲跟八十一歲的差別：
在情海中溺水的是十八歲，在浴缸中溺水的是八十一歲。
在路上飆車暴走的是十八歲，在路上逆向行駛的是八十一歲。
十八歲擁有最脆弱的心靈，八十一歲擁有的是最脆弱的骨頭。
十八歲很在意偏差值（PR值），八十一歲很在意血壓跟血糖值。
什麼都不懂的是十八歲，什麼都不記得的是八十一歲。
想去看東京奧運的是十八歲，想活到東京辦奧運的是八十一歲。
最狠的來了，不斷找尋自我的是十八歲，總是讓人家到處找的是八十一歲。
啊，師尊十八歲！嗡嘛呢唄咪吽。（師尊笑，眾鼓掌）
