2021年6月6日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「高王觀世音護摩大法會」法語開示
第四灌頂真如驗相 氣入中脈得八自在
我們講一下《道果》。
「輕」、為智氣，以其力於一切虛空無邊處，僅一剎那間能以神變而見之。
「微細」、心氣入於中脈，以其力能將自他一切融入空性；此即意金剛三自在。
復次，「能行」、是於當時，以見中脈之緣起，其為内之明妃故，外境中，佛眼等俱行佛母及色金剛母等隨行佛母之類，能受用無漏大樂。
「大自性」、盡其所有見相好熾盛等功德及戰勝四魔。
「喜愉」、為化身，其時依有情眾所欲之身，藉語等能滿足所化弟子之心思，而得自在；此為身金剛三自在。
「調御一切」、能契所化心思隨順說法滿足之，能圓滿一切眾生之調御自在，利益有情之事，連剎那亦不變。
「所欲能得」、為當其時，自他二利，連剎那亦不變，為二利故，隨欲如隕石、海嘯等之音聲宏大，能顯神通神變於自他二者，此即語金剛二自在。
復次，其僅取決自身之所欲即自在具有無餘能得無漏之功德故，是為「極成一切自在」。
餘則留至後文中「黎明證覺」及「解脱之時」教示。
意金剛三自在：細、輕、微細
「輕」、為智氣……僅一剎那間能以神變而見之。
八自在當中的一個「輕」字，「輕」就是這個意思。為智氣，什麼是智氣？在外面的氣，我們通稱方便氣，在中脈的氣，我們稱為智氣。「輕、為智氣，以其力於一切虛空無邊處，僅一剎那間能以神變而見之。」你的中脈如果有智氣，這時候會產生一種覺受叫做輕，能顯現一切，你能夠知道。師尊剛剛看到都是蓮花，連紙上也都是蓮花喔，我看到蓮花的時候，是整個虛空全部都是蓮花，每一個人身上全部都是蓮花，到處都是蓮花。「一剎那間能以神變而見之」，你能夠看到。
「微細」……能將自他一切融入空性；此即意金剛三自在。
這個「微細」兩個字，再小的空間，你都可以進去，當你有了神變的時候。什麼叫微細？我們這個是灌頂瓶，哇，這個這麼重啊？這是黃金的嗎？這麼重，裡面是水嗎？這真的很重欸。是裝滿了水，不然就是黃金的。我告訴你喔，你如果到了十二地半，你可以進到這裡面，有水的話，進到這裡面去游泳；如果是空的，你可以躲到這裡面睡覺。會不會？會的舉手，這個就是微細。你已經很自在，那個時候八自在，你想要到哪裡睡覺都可以。你睡在這個瓶子裡面，所以我經常用這個睡覺，我記英文「sleeping」：死在瓶子裡。sleeping，你可以睡在這個瓶子裡面欸。「我不願意睡在床上，今天晚上我就睡在瓶子裡面。」這就是微細。心氣入於中脈，其中一種叫做心氣，心氣如果進到中脈，你就會產生微細，能將自他一切融入空性；此即意金剛三自在。我告訴你，你可以帶你的女朋友進到瓶子裡面睡覺，都沒有人知道。自他一切融入空性，哪裡不是空性，都是空性。
身金剛三自在：能行、大自性、喜愉
復次，「能行」……能受用無漏大樂。
這也是八自在之一。我告訴你，你要到奧明天，你就可以去。能行：一剎那之間，你就到了奧明天；一剎那之間，明妃就在你的身旁。一剎那之間，師尊能行，能夠意念到哪裡人就到哪裡，這就是能行。能夠受用無漏大樂，這就是「受」字，能行，「受」字。
「大自性」、盡其所有見相好熾盛等功德及戰勝四魔。
大自性。戰勝四魔，什麼是四魔？我們看喜金剛的雕像，腳下踩的是四魔。我們常常講：「菩薩低眉，慈悲眾生；金剛怒目，降伏四魔。」五蘊魔、死魔、天子魔跟煩惱魔，稱為四魔——四種魔，都能夠降伏，你不會有煩惱。死魔，你也能夠降伏。天子魔，什麼是天子魔？就天魔啊。這是降伏四魔、能夠戰勝四魔。大自性，有熾盛的功德、有圓滿的功德——熾盛圓滿的功德。所見相，你看到祂在火裡面，周圍全部都是火光非常的茂盛，把祂圍起來，像我們這個大力金剛後面的背光，背光非常的熾盛，這個叫熾盛，熾盛火光把祂整個身體圍在火裡面。大力金剛，這個叫熾盛，祂的相非常的熾盛，祂的功德能夠戰勝四魔。煩惱、天子、死跟五蘊，都是四魔。
「喜愉」、為化身……此為身金剛三自在。
「喜愉」，這兩個字比較不好解釋。為化身，就是應身。什麼叫做法身？什麼叫做報身？什麼叫做應身？所謂法身是看不見的，所謂報身是莊嚴。像大力金剛，這個就是他的報身，祂現在所顯現的稱為報身；瑤池金母跟高王觀世音都是報身。那麼什麼叫做化身呢？就是應化身，像盧師尊就屬於化身、稱為化身。「其時依有情眾所欲之身」：有依化身、應身，都是跟有情眾的身是一樣的，是有欲望的這個身。「藉語等能滿足所化弟子之心思，而得自在」：藉著說法能夠淨化弟子的心，然後讓弟子得到自在。這是身金剛的三自在，喜愉的意思在這裡。
語金剛二自在：調御一切、所欲能得
「調御一切」……連剎那亦不變。
調御一切，像這個「你問我答」，我答出來就是在調御。有人貪念比較重，把他貪念變得少一點；有人喜歡吃醋，把他的吃醋變得少一點；有人喜歡嫉妒，把嫉妒變得少一點；有人貪、瞋、痴，把它轉化。就是用語言去轉化，能夠滿足這位弟子。「圓滿一切眾生之調御自在」，所以佛就是調御丈夫。佛稱為調御丈夫，祂能夠用佛法來調御弟子的心，調御弟子的身，調御弟子的口。稱為「調御一切」，調御的意思就是在這裡。
「所欲能得」……此即語金剛二自在。
所欲能得，這時候佛（到十二地半的佛），所欲能得。師尊講過——在法座上講的，台灣會下雨，而且我又講了一句、補了一句，會淹大水。什麼時候講的，還記得嗎？4月17號講的，現在是幾月啊？6月，兩個月前講的。那時候台灣乾旱，一點雨都沒有啊，弟子寫信來求雨，那我就講了會有雨。我請了四大天王去跟著四海龍王一起去布雨，台灣會下雨，會滿大家的需要，但是會淹大水。那時候我又講了一句話說，希望老天幫幫忙，下得剛剛好就好。那是我的希望，但事實上我就知道會淹大水，我說會下雨、會淹大水。
我還講說會淹大水，真的淹大水。4月17號講的，哇，那幾個月了？一個半月前我講的，會淹大水，真的淹大水了。這就是所欲能得，你講出來的話就是這樣子。因為我們早就知道了，其實我也看到了淹大水，但是為了隨順眾生，就說不要淹大水了，剛剛好就好。這是願望，但是事實上我已經講出會淹大水：「淹大水，早就講過了。」（台語）雨來了就淹大水了，而且下得水庫都滿，還會淹出來，還會淹大水。所以天地之間，真的要像高王觀世音一樣等持、平等，實在是很困難。能顯神通神變於自他二者，此即語金剛二自在。
復次，其僅取決自身之所欲……
餘則留至後文中「黎明證覺」及「解脱之時」教示。
八自在都已經講完了。有一些自在會在「黎明證覺」及「解脱之時」的時候再教大家。
剛剛顯現的蓮花好奇怪，看了都是蓮花，全部都是，那是真實看見。你看，那天4月17號，我就講了水會來，會解除旱災，但是會淹大水。早就講了。
註1：三十三間堂正式名稱為「蓮華王院本堂」，正尊為千手觀世音菩薩，屬於同樣是京都市東山區天台宗妙法院的境外佛堂，歸天台宗妙法院管理。三十三間堂最早是鳥羽天皇於1132年下令興建「長壽院」，供奉觀世音菩薩，以求消災及長壽為起源。之後1164年(日本長寬2年)後白河上皇令平清盛在法住寺原址，建造蓮華王院三十三間堂，此為第二座三十三間堂。當初三十三間堂有五重塔及不動堂等規模宏大，但是在1249年(日本建長元年)的火災中燒毀。現存的正殿是1266年(日本文永3年)重建。https://youtu.be/CsLgd_e5cXY
嗡嘛呢唄咪吽。
