Aug30西雅圖雷藏寺互動
（1）
台灣 蓮花睿昕
請問師尊，禪定中，到很安靜的狀態時，可以感受到身體內有一顆一顆的震動(很像珍珠丸子一樣)，一呼一吸都非常的清楚，面積會由很小，到很大(大則到充滿軀幹)。這在師尊的開釋中，似乎沒有聽過。可否請教師尊，這是甚麼樣的現象？
（2）
美國加州 蓮花肇強
請問入三摩地時，師尊在三摩地玄機中提到四禪中都有神識存在，但有沒有神識也不存在的情形？（神識也融入虛空？）又神識等于佛性嗎？
（3）
台灣 蓮花芬閔
弟子蓮花芬閔頂禮師尊
想請問師尊 在台雷提字說：「非識滅空 識性自空。為不二法門。」 可否祈請師尊如何練習入門？另外識性自空的話，又是什麼去察覺識性自空？那不是又說另一個識性嗎？
（4）
中國 蓮花萬亮
師尊，阿彌陀佛，在師尊文集250冊《未卜先知》第24篇中，提到蓮花童子的銅鑄金身能變大變小。請師尊慈悲開示，這種變化是在佛力加持下使銅像的第八識發生的變化嗎？這與「道生說法，頑石點頭」是同一道理嗎？
（5）
INDONESIA 蓮花許祥和
師尊好，阿彌陀佛。弟子想問 :
弟子已20多年持穢跡金剛咒，每次入惡夢時都會持穢跡金剛長咒和短咒，當持咒還沒結束，惡夢就消失了。在夢境裡，不單能持穢跡金剛咒，也能選適合夢境情況的咒語，然後在夢裡持咒。弟子想問，這個是不是屬於感應或是相應?
阿彌陀佛。許祥和 合十
道果：
辛一、道果-廣道-世間道-生定之因-三導引道-氣導引道
分四：持五氣本位覺受、五大種力增長覺受、持四大種等分覺受、持十六小種等分覺受。
一、 持五氣本位覺受
頌云：「地融入水為陽焰」，其為排除不依上師，率自修行而故意錯亂，生起之理：應謂「地融入水為煙相」，若持「地氣」之本位在臍，其（景象、夢、身）三覺受均出煙相。
