2020年5月10日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」法會開示
四種灌頂四導引道 各得四身淨土自在
淨化自身甘露 最上清淨成就真身
《道果》這個「出世間道」，也是用四灌頂。
庚二、界甘露導引道
- 出世間道
瓶灌六地中，以界淨分導引道，得化身淨土自在。
密灌四地中，以甘露精粹導引道，得報身淨土自在。
慧灌二地中，以大淨分導引道，得法身淨土自在。
第四灌半地中，以大淨分之淨分導引道，得體性身淨土自在。融入甘露之行，於中脈轉成最勝淨分，一切意轉化成法身五智。
這個很好解釋，這個可以講說都是講過的。瓶灌，這是第一灌頂，菩薩地包含了六地。以界淨分導引道，就是說，你的明點清淨來講，是得到應身的淨土自在，那個時候你的明點還是污濁的，但是你慢慢的可以變成淨土自在，變成淨土就是報身的境界。
密灌，第二灌頂內法灌頂，甘露精粹，明點慢慢的變成一半的清淨的時候，這個時候得到報身淨土自在。報身淨土自在在哪裡？也就是等於色界天的淨土自在，差不多是那裡，報身淨土自在。
然後慧灌，就是無上密的灌頂以大淨分，就是那個時候已經清淨了。你的明點已經完全由上師加持、本尊加持，你的明點變成清淨了，那個時候呢就是以大淨分導引道：你的明點已經清淨了，得到法身淨土自在，就更高了。也就是開始到中級，從應身到報身到法身，然後最後「融入甘露之行，於中脈轉成最勝淨分」（第四灌）：在中脈的時候變成甘露最清淨的時候，一切的意念轉成法身的五 智，也就是真身、體性身。這個跟大家解釋就是這樣子。
今天道果所講的，其實也等於是重複了。它有四個灌頂：一個灌頂設六個地，一個設四個地，一個到了佛地，另外一個到了最勝地，這四個灌頂。然後淨化你自己身體的甘露，開始淨化甘露：污濁的、半清淨的、完全清淨的、最上清淨的。就是這樣子，它的解釋。
