<蓮生法王盧勝彥2016年7月5日美國華府登寶雷藏寺開光安座大典開示>
我們首先敬禮（True Buddha School）傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮金剛薩埵。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是中華民國駐美國經濟文化代表處高碩泰大使代表陳世池主任、前美國駐中華民國新聞署署長夫人及華府媽祖天后宮董事長麥施女士、世界華人工商婦女企管會會長及北維中文學校校長何淑妙女士、長榮房地產及長青產權過戶公司總裁張廖秀英女士、大華府台商會秘書長林志炫先生及夫人Crystal Chang、Manna面那食物銀行執行董事DeCarla女士；《大圓滿九次第》、《喜金剛講義》及《密宗道次第廣論》節目製作人蓮悅上師；台灣中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐。大家午安！大家好！（台語）大家午安！大家好！（國語）你好！大家好！（廣東話）多謝！多謝晒！
◎師母剛剛已經介紹了，登寶雷藏寺在陽光普照之下開光，也是在大華府地區能夠有密教一個很好的道場，這是非常不容易。已介紹了整個經過。今天我本人在這裡，也是覺得雷藏寺從西雅圖開始，西雅圖雷藏寺是我們的祖廟，從祖廟開始一直到全美國、加拿大，美加地區，到中美洲、南美洲，再到整個歐洲，再回到台灣，到東南亞，世界各地，甚至非洲，都有我們的雷藏寺。現在我們的雷藏寺一共有六十幾座，有四百多個堂跟弘法中心，在全世界有四百多處。
這根源倒不是我， True Buddha School真佛宗，大家以為我本人是創辦人，沒有錯，但是根源來自於無形。我在紐約金剛雷藏寺講過，我以前是基督教徒，是基督教長老會的，在台灣講起來，長老會是又長又久又老的一個基督教會，所以叫做長老會。我以前是讀經班的老師，我以前是學《馬太》、《馬可》、《路加》、《約翰》、《使徒行傳》、《哥林多全書》、《哥林多後書》、《猶太啟示錄》，還有很多《新約全書》和《舊約全書》的篇章，我以前是講閩南話。以後，我讀了軍校，我學了國語，我讀軍校四年四個月，屬於大學部，我畢業以後在軍中服役十年。所以我在金剛雷藏寺講釣魚台是誰的？現在日本講：「釣魚台是我們的。」釣魚台好像是在他的管轄之內，中國是講在二次大戰以後，釣魚台早就回到中國了，那就是中國的。台灣講是台灣的，韓國好像也講那是他們的地區。我在測量連的時候接到一個命令，就是國防部的命令，叫我們5802測量連將釣魚台測出來。所以就釣魚台本身講起來，是我們5802測量連從蘇澳港租了漁船去那裡，測量它不容易。為什麼？因為那邊的海潮非常洶湧。有些島像花瓶一樣，花瓶嶼，像花瓶一樣直直的一個島，上面的台像小學的運動場這麼大而已。那時候，船靠到這邊，上不去，因為跟花瓶一樣，我們等漲潮漲到這裡後，就趕快上去，上去之後就趕快找出要以這個台為主的點，然後往周圍測，測這個島到底是在哪個地方。不只有花瓶嶼，還有淺水嶼，除了釣魚台本身的主島大一點，其他周圍小島非常多，當時被日本稱為「尖閣群島」。我們測量完「尖閣群島」後回到製圖廠裡面，將這個釣魚台跟周圍的島嶼全部畫在台灣地圖上，而登上釣魚台的是5802測量連的測量官，所以釣魚台是我們的。我們是真正上過釣魚台的測量官，真正上過的第一個人就是盧師尊，所以釣魚台是我的。
我們測量人都是跑第一線的，以前沒有人要釣魚台那些小島啊！上去之後，只要將烏龜翻個身，牠就四隻腳在那邊動，動到晚上還在那邊動，應該講起來，那邊是屬於鳥不生蛋的地方。談到烏龜蛋，有一個笑話，有五個人餐館吃鱉，餐館有煮鱉湯，顧客就跟服務生講：「你幫我們分嘛！我們有五個人，你幫我們分成五碗。」分了半天，waiter服務生分不出來，「怎麼分半天分不出來？」他說：「你們有五個人，但是有六個王八蛋，怎麼分都分不平均？」這好像是一個罵人的笑話。釣魚台沒有甚麼東西的，很奇怪，世界各國都要搶這個地方，一定有它的價值存在，才會有國防部的一個命令下來，我們就趕快跑去測量出來，要不然，在東海的每個國家都在爭這個小島。
◎今天要講金剛薩埵，先講一下金剛薩埵的來歷。第一個，在祂最上面的，我們講原始佛，原始佛就叫做普賢王如來。在寧瑪巴，也就是紅教，叫祂為阿達爾瑪佛，原始的第一個佛，祂很少現祂的身。祂化身為五個佛，就是佛教的五佛，就是中央毘盧遮那佛，西方就是阿彌陀佛，南方就是寶生佛，北方就是不空成就佛，變成五佛出來。五個佛集中祂們的精神所在，一直往下，到密教的教主，就叫做金剛薩埵。今天我們在這裡供養的主尊是毘盧遮那佛，也就是大日如來；五佛最主要的一個主尊，就是大日如來毘盧遮那佛，再化為其他四個佛，加起來就是五佛。五佛的法王子就叫做金剛薩埵。
所謂金，就是不變的顏色，黃金的顏色不會變，像這個時代，零利率，就是沒有利息的時代，很接近，很多都沒有利率。在日本，銷路最好的就是保險箱，銷路很好。他們將錢存在保險箱裡，黃金的價格最近好像也上升，黃金主要是本身可以保值。所以金是不變色的；剛，是不變形的，就是永遠存在的一個菩薩，金剛薩埵就是金剛菩薩，薩埵就是Bodhisattva，菩薩的意思，這一尊就是密教的祖師爺，也就是密教象徵的代表。
密教是怎麼傳播的？在釋迦牟尼佛時代就有，釋迦牟尼佛有沒有傳密教？大家認為釋迦牟尼佛講的都是顯教的經典，其實是有。那時候，有一個神祕的國度叫做香巴拉，在香港叫做香格里拉，在台灣也叫做香格里拉。有一首歌也叫做香格里拉。
◎其實香格里拉就是香巴拉。這神秘國的一個國王月賢國王，在南印度的吉祥米聚塔學了時輪金剛法。釋迦牟尼佛在靈山法會的時候，化了一個身到吉祥米聚塔，祂化成時輪金剛，以時輪金剛傳法，傳給月賢國王。所以時輪金剛在西藏的密宗裡面非常的盛行，四個教派都非常的尊崇。因此釋迦牟尼佛已經有傳了密教。在北印度克什米爾也流行密教。
有一個印度很大的菩薩，叫做龍樹菩薩，祂是八大宗派的祖師，祂在南天竺的鐵塔，開了鐵塔，面見金剛薩埵，那時候金剛薩埵現身，傳給祂兩個法，金剛界跟胎藏界的所有佛法，金剛薩埵傳給龍樹菩薩。所以龍樹菩薩變成密教在人間的祖師，而真正的祖師爺是金剛薩埵，這傳承就是這樣。密教最重視傳承，從普賢王如來、五方五佛，這是六個金剛持，第七個金剛持就是金剛薩埵、金剛心，另外就是金剛手菩薩，代表身口意的化身，身體、口、意念的化身，三個其實是一尊，也叫金剛薩埵。大部分的金剛神，都是金剛薩埵變化出來的。金剛薩埵再傳給我們密教的這些人，像我的師父，我們就稱為第八金剛持，傳到我身上，就變成第九金剛持，然後再傳給周圍的上師，黃領的上師，可以講，他們是第十金剛持，都是持金剛。有金剛乘的密法，你懂密教所有的儀軌，甚至你跟金剛薩埵已經相應，你就可以稱為你是金剛薩埵的化身。（未完待續）文／杏子恭錄
