《真佛公案參參參》
讚賞「上堂法語」
‧蓮生活佛盧勝彥‧
我頗欣賞，金陵，報恩院的「法安禪師」。法安禪師在法座上，有二次法語，是這樣的。
其一：
「知道是幻夢，就離開這幻夢，不必要多行方便。離開了幻夢，就叫著覺悟。諸位上座弟子你們會嗎？不必要多做方便，又沒有什麼修行次等，這古來的高僧大德，其深義在那裡？如果會了，諸佛自然現前。如果不會，不用向經典裡求。其實佛法從古至今，從來沒有不現前的。諸位上座，一切時中，都受到佛光之照應，須具有大信根，荷擔得起，才能證得。不必猛利根器的人，才能受用。久修淨業的人，只須放下，便證阿羅漢果。所以大慧尊者說，如同將果位直接授於凡庸之人。」
其二：
「此日奉命住持報恩院，為眾生說法，剛看到維那持槌，令教大家觀第一義諦，什麼是第一義諦？若在這裡參能參多少，如今也不能說什麼是得。然而承恩旨，又不能不說。禪宗的玄旨，法爾自然而然，明明白白的顯露，從古到今，都是一樣的。至於達摩祖師西來，也只是給大家一個證明，同樣無法傳授於人。只說直下便是了！」
我取重要如下：
一、知幻即離，離即是覺。
二、方便非功德。
三、佛性恆在。
四、放下即解脫，解脫即阿羅漢。
五、第一義諦無得無失。
六、法爾本然。
七、佛性亙古亙今。
八、佛于佛印證。
九、直下承當。
我從「法安禪師」的開示說法之中，攝取了重點，大家思維其中要義，便知「禪」了，也接近於開悟了。
