文／蓮花敬安
致師尊蓮生佛台鑑：
愚弟子恭讀師佛文集五燈會元系列之八《一支箭射向蒼天》後，今再呈上師佛書內提問之作答，一如以往般師徒一問一答，自得其樂外，祈望師佛垂慈點撥其中不是之處，蓋此書「禪」意境深遠。又，愚弟子於閱此書後似有所得，故將有所感悟之偈一併呈上，文中意膚淺之處，全因弟子根器頑劣，祈請師佛慈悲體恤，憫諒教導。
此致 敬祝
佛安！
愚弟子 蓮花敬安合十百拜
偈一首：
閒雲自在不歸岫，百川入海不復流，
夢裡猶作無為用，花開花落自隨風，
錦繡河山無棧戀，獨處飄渺一幽峰，
問君身居何境界，莊嚴淨土無佛蹤。
《一支箭射向蒼天》之師佛提問作答：
「一支箭射向蒼天」序
一支箭射向蒼天，無覓處何有影蹤，
古今盡曲終人去，仰天嘯萬里長空。
走人了！走人了！
六塵常阻礙，幻海續漂浮，塵夢若乍醒，人走佛始留。
「心安」就是平安
心安是平安，平安把心安，行者隨緣步，「道」上好風光。
伸展雙手
（一）伸手肩抖動，如何盡釋道，欲說從何起，道本在汝中，無奈唯寄語，一笑任隨風。
（二）萬象本俱寂，恆來有什麼？幻人起幻念，結夢「空」床中。
椅子稱著什麼？
六道由此出，源自此「石頭」，萬緣結合相，幻化一「地球」，若無緣結聚，蒼穹一「微塵」。
什麼是三界？
三界自緣起，微妙心作動，六識尚且滅，眼裡盡放「空」。
開車要「用心」
（一）風雲靜與動，全憑一心弄，念動諸境動，不動終不動，是誰之過錯，妄心起作用。
（二）平常心是道，自然「性」顯露，心靜若止水，六根作何用？拂子與掃帚，殊途同歸路。
（動作：整理衣裝，合十領教後退。）
（三）心燈燃點照無物，十八因緣無一實，出家在家總在相，不居一所若懸物，不覺身置妙蓮座，自度度他清淨佛。
盲聾瘖啞
六根盡棄是修行，盲聾瘖啞是佛陀，明心內修見自性，外尋歲月終蹉跎。
對答如流
耳聾不聞凡音，眼盲不視俗色，本地如如不動，無根無塵無識。
為何不久坐？
明明天上月，用水映什麼？恆隨師步印，用坐作什麼？
不干你的事
各有前「因」及後「果」，娑婆原是一合緣，由此悟入明幻變，大千何有一事存。
什麼是自在？
無我離煩惱，放下去妄執，無心自成主，自在了無得。
意念紛飛將如何？
持明能入無人境，合一相應非我身，如處太虛空無物，幻業至此仍非真。
無聊之後還是無聊
閒談句中藏法意，無聊話裡盡有聊，挽弓箭後筋骨散，了悟佛意盡八九。
退步退步退步
富貧不足礙，諸相豈在內，上進與下退，來者不拒外，無明亦無暗，真性如如在。
欲說還休
欲說語還休，佛法如沙舟，度者人未動，風光已盡收。
下雨下雨又下雨
（一）誠心真懺悔，雨洗清罪失，甘露常遍灑，對錯何有執。
（二）茫茫天地何有彊，百花異品總花香，明明無「我」偏「我」在，執著如此倍神傷。
（三）道逢枯涸者，甘露普恩澤，方便如是故，仁者無心擇，要知其利幣，雨多淹萬物。
盧師尊到底傳什麼法？
風吹梧桐飄滿秋，春來綠葉發枝頭，八萬四仟難盡意，無法可說獨君愁！
從來不請假
（一）從不請假：粉身碎骨度眾生，只因「你」仍在「我」心，言行身教諸弟子，精進實修石成金。
（二）請假：倘若娑婆無眾生，悠悠三界無幻身，佛佛如如恆自在，請不請假作何生。
天下第一殺手
無語言盡密中密，悟解行證是踏實（自度），
無法可滅諸幻境，殺盡眾心出真佛（度他）。
不寫不寫不寫
隨風輕播種，花開滿城春，經行聞鳥語，任隨榮隨枯，隨自然散聚，無語化春風
（未完待續）
