【本報西雅圖訊】西雅圖的秋意深濃，楓紅染遍了路間和山野。2018年10月13日，今晚的西雅圖雷藏寺燈火通明，寒風冷卻不了真佛弟子向法的心意，祖廟依舊充滿了熱情溫暖。感恩聖尊蓮生活佛盧勝彥親臨本週「觀世音菩薩本尊法的同修」。
同修後，聖尊談到觀世音菩薩有很多的形象，基本上有三十二個應化身。在娑婆世界，祂是跟眾生最有緣的菩薩。觀世音菩薩也顯化在整個西藏，甚至差不多全世界都是觀世音菩薩的道場，度化眾生最多。像白度母、綠度母、二十一度母，都是觀世音菩薩的顯化。
聖尊剛從巴拿馬歸來，祂談到了在巴拿馬弘法的點點滴滴靈異之事，如深夜聽見房間門口有許多人講西班牙話、戰車行進的聲音、爆炸聲等等。後來，主辦單位經過查證，證實原來飯店的地點曾經是戰場，有過無數死傷，而且，多位弘法人員也同樣聽到戰車的聲響從門外經過。聖尊的「真實見」，令人欽敬讚嘆不已！
聖尊蓮生法王繼續詳細闡釋《道果》經文：「『圓滿』為具有以己一語示現一切語之能力。壬三、臨終。若宗趣未提升者，臨終光明不須於死時修，自然即成。總體言之，領受成就之時有四，即：三灌(智慧灌頂)時、夢覺受時、臨終時、中有時；其瀕死時諸氣融入中脈，生起最勝昭空成就禪定，如彼由前述之昭空自生智定與自己神識交融一味，證無中有提升宗趣或持明等成就。」
聖尊精闢的解釋經文當中的「圓滿」：像佛一樣「一音演萬法」，聖者講出一句話，個人理解各個不同，也都有本身很好的覺受，這就是「圓滿」。
臨終子光融入母光就是成就
師尊接著開示經文當中的「臨終」：領受成就有四個時候，在做三灌時候有好的覺受出現、在做夢的時候、在臨終的時候，還有在靈魂(中陰身)的時候，都會有產生覺受。
快要死的時候，所有的氣全部都會集中進入中脈。這個時候平時有修行的，常常觀想中脈的，氣就進入中脈，那時候就會生起最勝昭空成就禪定，也就是進入「空定」裡面。「空」與自己的靈魂交融成一味，也就是自己的神識跟空性結合在一起的時候，就可以變化成為光明。有修氣、脈、明點就會有此種現象。
有弟子問師尊：「光明是如何產生的」？聖尊開示答：光明要產生，第一個在生起拙火的時候就會看到光明；第二個是水火交融的時候，水往下滴、火往上昇，水像油一樣的油入火中，就變化更大的光明出來。到最後就是以身上的光明，從自己的五輪(眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪)當中，只要哪一個輪打開，就有光明會顯現出來，甚至於全身都是光。臨終的時候，密教裡面講，子光融入母光，就是以自己的光明跟宇宙的光明互相交融成為一片，這就是成就；就是密教所講的子母光相會，個人的光明跟宇宙的光明合一的狀態，就是證果。什麼是道？什麼是果？就是以修道的方法，得到了果位，就叫做道果。光明的產生要先修氣，基本上的九節佛風，在入禪定前一定要做的。然後再做金剛誦、再做寶瓶氣、再融入中脈。觀想中脈從頂竅，一直到密輪。藍色的氣一直通到頂，就是通中脈。氣能夠進入中脈，中脈的氣就會一直增加，到最後以左右脈的氣灌進中脈，又觀想拙火昇起來，再用拙火圓形的旋轉，像松針一樣一直發著火，到了眉心輪，讓眉心輪的明點下降，在心輪跟拙火相會。這樣子一個輪一個輪的打開，就能產生光明。
開示後，聖尊為求皈依的信眾們賜授灌頂，並加持大悲咒水、開光佛像，臨行前並慈悲為大眾摩頂加持。聖尊每一次精彩的法語開示，都能讓每一個人充滿法喜，或是茅塞頓開，或是心領神會，大家要努力把握真佛住世難得的珍貴法緣。
