【本報訊】將在加州6月30日舉辦的「羅天大醮」是真佛宗派首次的無遮法會，同門難免因不了解而對「無遮法會」產生錯解與疑惑，故今對有關「無遮法會」一些常見的問題一一釋疑。
(1)甚麼是「無遮法會」？
答：無遮，梵文譯為「般遮于瑟會」，意為「寬容而無分別」之謂。即不分賢聖道俗貴賤上下，平等行財施與法施之法會，故此會又稱「大齋會」或「大施會」，以廣設齋食供養僧眾及諸佛、菩薩、人、天、神、鬼等之大法會。
由聖尊蓮生活佛教示可知，「羅天大醮」需要先召請供養十方如來菩薩護法與地獄所有的冥官鬼王，再召請供養「瑜伽焰口」諸如來，《地藏經》所有的鬼王、「焦面鬼王」等諸聖降臨醮場，超度那些近邊地獄眾生、眾幽冥眾、一切妖精鬼魅魍魎，甚至是XX的五大鬼王，這正是顯示無遮法會平等救度的真義。
主辦單位尊勝雷藏寺供養前來護持聖尊「羅天大醮」法會的真佛僧團，一切食宿、交通接送與一日遊等費用，並將供僧功德迴向聖尊、師母佛體安康，長壽吉祥。所有的法會供品供完佛菩薩、諸天及一切眾靈後，便會捐贈給社區的食物銀行，濟助更多的貧苦眾生。這一切的作為，正對應了「無遮法會」廣設妙食，平等供養，讓眾生能夠廣結十方法界善緣功德的特性。
(2)聖尊說「無遮法會」沒有結界是甚麼意思？參加信眾是否因此容易受沖犯？
答：「沒有結界」並不是不會做結界的意思。
平常法會我們會先安奉法會令牌，並填寫報名表超度眾靈，而眾靈因為有後世子孫代為報名超度，便可以得到法旨進入法會壇城，住於令牌米盆之中接受供養超度，其他未有人代為報名之靈，便因無法旨而無緣進入壇場的結界之中。
而在無遮法會中，所有諸靈無須有人代為報名領得法旨，便皆可進入醮場中享用妙食供養並接受超度，所以說是無結界的意思便在於此。然而眾靈就算無需法旨得進入法會醮場，但是仍須接受所有護法金剛、威猛大力諸鬼王等管束，不得亂來。所以在法會法場仍然是有護法清淨守護一切的。 簡單來說，如同你可以去參加一個免費的音樂會，雖然不用買票入場，但是會場內仍有保安人員現場維持秩序，無遮法會的「無結界」大意便是如此。
(3)為何聖尊要求參與「羅天大醮」護壇的僧眾需要唸《地藏經》、《心經》與《高王經》呢？
答：聖尊要求參與「羅天大醮」護壇的僧眾唸《地藏經》，一方面是為了增加僧眾的護壇與超度功德力故，唸《心經》、《高王經》亦是；另一方面則是將誦經功德，迴向法會一切吉祥順利圓滿。
(4)欲參加無遮法會的信眾也需要唸《地藏經》嗎？不唸的話會沖犯嗎？
答：欲參加無遮法會的信眾，並無硬性規定一定要唸《地藏經》，參加法會信眾也不會因未唸《地藏經》而受沖犯。
然而在盧勝彥文集156《清風小語》中聖尊如是說：「《地藏經》是佛所說，正應當唸。經中言明供地藏像，一瞻一禮，功德如海，就應該供。往生咒，功德無盡，正應當唸。這些均利益人天鬼神的。」
唸《地藏經》本身就是有無上功德的，若信眾願意將所唸的《地藏經》功德，迴向法會欲報名超度的祖先眾靈，或是將誦經功德迴向「羅天大醮」法會順利圓滿，也都是很好的。
(5)參加「羅天大醮」無遮法會可以做些什麼？
答：為陽居者做息災、祈福、增益的報名；為往生者祈求超度接引，往生淨土的報名，所有報名費用一切隨意。
(6)報名主祈：
「羅天大醮」法會是唯一可以為陽居者或往生者報名主祈功德主的法會，依照報名者的「發心」、「願心」、「信心」與「捨心」所生的功德，迴向之主祈功德主可以得到更大的加持與救度，這是聖尊為有特別需要迴向救度或加持的眾生所設的方便法。
(7)供僧積福：
信眾可以響應主辦單位的供僧活動。因為供僧的功德，可以讓更多十方真佛僧眾參與護持聖尊的弘法事業，讓法會的救度更加圓滿，此功德一也；供僧功德迴向聖尊與師母佛體安康、長壽自在，因為供僧功德又能夠上報佛恩師恩，此功德二也。「僧如大地，能長養一切善法功德」，供僧便能夠令一切善法增長，此功德三也，還有其他種種功德不可數計。
(8)供養齋食祭品：
「無遮法會」就是廣設齋食以供養僧眾及諸佛、菩薩、人、天、神、鬼等之大法會。參與者贊助種種齋供妙食供養，平等供養十法界有緣眾，可以讓眾生廣結十方法界善緣功德。
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