盧師尊：紅財神喜愛 帶葉紅蘿蔔及香蕉

　　【賀蘭／台灣報導】2013年2月12日，大年初三，台灣雷藏寺恭請當代法王蓮生活佛盧勝彥主壇「南摩紅財神護摩大法會」，與會四眾弟子逾兩萬人。紅財神（Ganesh）在藏傳佛教中又稱「象鼻財神」，是很有名的財神資糧主。此外，象鼻財神在印度亦主掌去除教育或任何學習路上的所有障礙，家家戶戶凡有正在學習中的孩子，家中一定恭奉象鼻財神。每逢象鼻財神的聖誕大喜日，全國歡慶，孩子們更是不能忘記向象鼻財神頂禮。傳說印度三大方言之一的Temil（泰米爾）正是象鼻財神以天語之音所傳，是全世界最好聽、最順耳的語言。
　　是日，風和日麗，陽光普照，自新春前的白財神法會開始，從國外前來向法王祝賀新年並護持法會的真佛弟子越來越多，人山人海，但在暖陽陽的天氣裡，又是充滿喜慶的佳節中，「擠，才像是過年」，同門皆開懷的笑著說。
　　三時許，法會開始，禮敬諸尊後，法王轉珠明，點燃護摩火，眾等齊誦紅財神心咒：「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」紅紅的護摩火光，襯在天際中，彷彿是護摩主尊的大紅敬愛光，圓滿遍照與會眾等，賜福賜慧，吉祥如意。
　　「象鼻財神知我意，願解窮乏賜財喜，噴灑甘露除疾苦，眾等心清煩惱盡。」法王在開示前，介紹護摩主尊的來歷及其功德力。紅財神的來歷源自於印度，其中的故事版本有好幾種，法王以紅財神是破壞神Shiva（大自在天）與天后帕圖瓦帝所生之子之說，向大眾述說其之所以為象頭人身之緣由。紅財神喜帶葉紅蘿蔔，在四臂法相中便可看出其中兩手就是持紅蘿蔔和蘿蔔葉，另外的兩手，所持的是金剛斧頭和唸珠，腳踩吐寶鼠。法王曾一再告訴大家，供養諸佛菩薩，以你自己心中所喜愛的做供養，佛菩薩就會喜歡，而供養天神，必須投其所好，如紅財神喜歡帶葉紅蘿蔔。另外，法王再透露，紅財神也喜歡香蕉，也可以以此為供養，眼見今日的供養，酒品繁多，法王開玩笑說，如此不就成為醉象嗎？紅財神喝了這麼多酒，頭一暈，眾等的一切所求全都答應，再從象鼻噴灑甘露，眾等的疾病亦可消除，心也都清淨了，幽冥眾等皆能往生淨土佛國。修持紅財神法口訣有二，法王說，其一是要觀想金剛杵在紅財神的頂上，如此向祂祈願，所求皆能滿足，其二是持完心咒之後，再摸紅財神的象鼻三下，亦能滿願。法王期勉大家，當你資糧俱足了，一定要布施、救世、做慈善，並且要靜下心來好好修行。
　　接著，盧師尊繼續講授《大樂中的空性──喜金剛講義》第三十八章：「喜金剛的身壇城」。法王舉自身一些在修行過程中的例子，向大家告誡自身防護的重要性。修行人修行的德行越高，魔障就會越厲害，有的是明著在害你，有的是暗害，雖然德行高，也要學會自身防護。
　　曾經有一個皇帝想整修京城裡的一座寺廟，他派人去找技藝高超的設計師，希望能夠將寺廟整修得美麗而莊嚴。後來找來兩組人，其中一組是京城裡最有名的工匠，而另外一組是幾個和尚。皇帝沒有辦法判斷到底哪一組人員的手藝比較好，於是他給他們一個機會做個比較。皇帝要求這兩組人員各自去整修一個小寺廟，而這兩座寺廟互相面對面，三天之後，皇帝要親自來查驗結果。
　　工匠們向皇帝要了100多種顏色的顏料，又要了很多的工具，和尚們居然卻只要了一些抹布與水桶等簡單的清洗用具。三天之後，皇帝來了，他首先看到的是工匠們所裝飾的寺廟。他們用了非常多的顏料，以非常精巧的手藝把寺廟裝飾得五顏六色。皇帝很滿意地點點頭，接著回過頭看和尚負責整修的寺廟，他看了一眼就愣住了，寺廟中非常乾淨，裡面所有的物品都顯出了它們原來的顏色，而它們光澤的表面就像鏡子一般，無瑕地反射出外界的顏色，天邊多變的雲彩，隨風搖曳的樹影，甚至對面五顏六色的寺廟，都變成了這個寺廟美麗色彩的一部分，而這座寺廟只是寧靜地接受這一切。
　　皇帝被這莊嚴的寺廟深深地感動了，勝負分曉。生活中，每件事情都有自己的風格和特點，如果我們用大量的油漆塗抹掉它本來的面目，它也就失去了內在的價值。人心也是一樣，眾生有佛性，因垢遮光明，水清月自現，心清大道成。
　　蒞臨貴賓有台灣省政府秘書長鄭培富先生、國立台灣科技大學企管系教授林孟彥博士、民進黨大台南市黨部主委蔡旺銓議員、屏東大仁科技大學兼任助理教授葉淑雯博士、名節目主持人邰智源先生、「瘋神無雙」執行製作人李俊傑先生、湖北衛視電視製作人林仕鵬先生、台中市議會陳世凱議員代表、立法委員蔡其昌先生代表陳蕙美女士、華光功德會理事長吳冠德先生、師尊大學同學朱金水先生及夫人陳澤霞女士、台北市國小學生家長會聯合會總會長李欣婷女士、中天電視台「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐、《六祖壇經》及《密宗道次第廣論》製作人蓮悅上師和主持人林佩君師姐、大師姑盧勝美女士、三師姑盧幗英女士及師姑丈。