【賀蘭／台灣報導】2014年12月13日，台灣雷藏寺恭請當代法王蓮生活佛盧勝彥主壇「南摩黃財神護摩大法會」，各界善信嘉賓熱烈護持。盧師尊在開示時，問大家有夢見過師尊的請舉手，當下幾乎全場的人都舉手，真佛宗的弟子，人人都有夢見盧師尊的經歷，多的數不清，亦有不少人都親自得到證驗，也從困境中、危難中解脫，「這就是親自的證驗，很多人夢到師尊，都有親自的證驗，這才是True Buddha School真佛宗，是真佛。」
在佛教護法的四大天王中，北方毘沙門多聞天就是黃財神，祂的住處是在須彌山水晶埵，祂在四大天王中名氣最大，在佛寺中香火最盛，其侍者均是藥叉及羅剎。一般多聞天王的形相，是左手持一寶塔，此寶塔能吐出一切寶物，在西藏密宗，因為黃財神是多聞天王的化身，寶塔變為吐寶鼠。法王在其「盧勝彥文集」第63冊《真佛祕中祕》之「黃財神本尊法」一文中，提到黃財神被列為真佛宗的八大本尊之一的緣故，慈悲的法王認為「真佛宗」富有的弟子固然不少，但窮困的弟子也很多，而多聞天是天界最富有的一個天，除了護持佛法之外，最喜濟助窮困的人，因此，法王特賜下黃財神法相助，使弟子們脫離窮籍。多聞天王原是一位大祕密的天王，也是有極大的因緣變幻的一個天王，法王也希望藉著多聞天王的大福之力，使真佛宗的法務推廣，弘揚全世界，使世人皆能得到「真佛」的救度，達成佛法普化的任務。
法王在開示中，再度強調布施的重要，「當你有了很多錢，在這世間就要多做慈善，多做布施，越是做慈善，越是做布施，你的金錢跟福分都會具足。」不僅如此，所得必須是正財，也就是淨財，「清淨的財，用清淨的財做清淨的布施，才是佛非常歡喜的。」資糧具足有很多的益處，首重布施和供養。你想慈悲濟世，你用你僅有的資糧，或者你所能運用到的所有資糧，都可以做很多善事。「希望真佛宗的同門，每一個人都有慈悲喜捨的心，能夠行四無量，你的福分自然會具足。」
盧師尊繼續講授《密教大圓滿》之「蓮生上師大轉法輪」一文，其中一段，盧師尊提到自己授法的四個要意：第一，使一切佛法均能圓融，互相不違逆，圓滿一切法；第二，應驗佛法之所說，人人有親自的證驗；第三，用智慧開發，使每一個人瞭解經典的密意心要；第四，消除前世的業障，變黑為白，有大光明，速得圓滿。在這當中，要漸漸悟得性相之旨，智慧達於空性。「大圓滿九次第」包含九個法，也就是九個乘，剛好是九個階梯，是一貫的，每個乘的本身並沒有矛盾，所以是圓滿的。佛教之中的派別也應是如此，彼此之間互相必須要圓滿，唯一的分別就是修行的方式不同而已，都是互融的，並沒有違背佛法，而是圓滿一切法。
要做一個真正的菩薩，就要圓滿一切眾生。法王教導大家，不要分別眾生，真正在有危急、危難的時候，做為菩薩的就必須要伸手援救‧「每一個人的心要寬廣，要能容納所有的眾生才能夠寬，能夠廣，千萬不要帶著偏見看別人，不能夠自私自利，自私自利就是惡，圓滿眾生就是善」。
佛法最重要的就是般若智慧，如來的智慧是屬於大圓滿，真正開悟就是大圓滿，絕對符合如來的五智，這五種智慧全部具足的話，應該就是大圓滿。「大家要了解經典的密意心要，了解了以後，就叫做開悟明心，師尊跟大家保證，師尊確實是開悟跟明心，因為如果你能開悟跟明心，才能夠圓融一切。」法王更加深入闡釋，很多的法都是在生跟不生之間，在我跟無我之間，這是如來的大智慧。
